高乃依不讲男德 第205章

作者:灰白之裔

  其三,大部分人从出生到病死都在这个地方,对跟随异邦人流浪,去往遥远的地方存在抵触情绪;

  其四,本地魔女给予年轻且无牵无挂的女性一定优待,工作优先分配给她们,以防止她们聚众闹事。

  有工作有稳定收入,自然没有外出的动力——哪怕仅仅是解决了温饱问题,但有的选的时候,没人愿意去干把脑袋别在裤腰带上的活。

  以上四点中,第一点高乃依是无法解决的,但其他三点他都能做出相应的改变:

  建立退休以及伤残保障制度,给予生育补贴——带孕进组的人除外;

  介绍高地邦的情况,尤其是平均收入情况、气候,以及男多女少,有很多单身汉无法成婚的现状,承诺可以帮忙介绍婚姻;

  至于对工作稳定性的重视,高乃依心里倒是有个主意:

  他来成立一家公司,将合适的年轻人招募进来,然后按照需求进行培训,之后分流进入他、本地盟友乃至于高地邦商人名下的工厂;

  或是培养成女性护卫与女仆,为贵人服务;或是种地,或是干脆安排其与迫切希望结婚的男性相亲,找到归宿。

  高乃依犹豫了一下,这听起来很像人口买卖,而他干的事,会让本地优质人口流出,而让更多的负担落到留守之人身上。

  末了,他又追加了一条,即他以迪亚斯的名字捐赠并亲自落实慈善事业,收养弃婴或者孤儿,并为其进行职业培训。

  得益于本地价格极低的人力资源和物价,高乃依心算了一下,他为他的良心付出的额外代价不高。

  他把自己的想法说出来,回答他的是一片沉默,因为大家不相信异邦人会有什么大好人来她们这里做慈善,也不相信异邦人会兑现承诺。

  她们七嘴八舌举了很多例子,甚至把一位已显老态的姑娘叫过来,说她曾当了一位商队领袖的情fu,那位商人曾发誓娶她,但在她为他连生了三个女儿后,却被无情的一脚踢走,没得到一个子的赡养费。

  类似的例子还有很多,韦特诸王的与圣地邦的角力,客观上阻止圣地邦的势力向北扩张,但也让韦特东部慢慢变成腐烂的泥潭。

  圣地邦对开发韦特东部三心二意,注定涌向这里来的商队,更多是“冒险者”而不是商人,他们不用为长远考虑,自然做事肆无忌惮。

  作为回礼,受到高乃依款待(哪怕高乃依仅仅是招待了她们一顿简餐)的她们也张罗着招待高乃依一顿。

  尽管,这种礼仪会让她们本就不富裕的生活更加贫瘠,但高乃依没有拒绝她们,因为他在她们眼中看到了关于尊严的渴望。

  腌渍过的鱼,加入柠檬汁和肉汤调味的米饭,秋葵、青椒、茄子和豆角拼凑的四叠素菜,就是她们能为高乃依准备的盛宴。

  当她们端过来的时候,高乃依能感觉到周围的人把目光落在他身上,有期待也有不安。

  他揭开面具,听到周围传来惊叹的声音,她们大概是想象不到,一个很厉害的大人物,竟长了张少年的面庞,很白净,很柔和,让人无法把眼前的形象和一位佣兵团的领袖联系在一起。

  高乃依用勺子各取一勺青菜放到饭上,再和米饭一起送进自己嘴里。在他咽下食物的那一刻,分明听到一片释怀的吐息。

  他抬头,竖起一根大拇指,做菜的人相互对视,抓住对方的手相互摇晃了一下,好像她们完成了什么伟大的成就。

  高乃依则略微能体会伊莎贝拉明白时代大势,却仍然抓住皇权死死不放,想着反攻倒算的心情——

  受人敬畏简直像是成瘾性的物质那样令人着迷。

  高乃依粗鲁的吃完额外的加餐,拿出手帕擦擦嘴,向做饭的人和提供食材的人表示感谢。

  他想直接给钱,但这样太过傲慢,也会给受惠人带来不必要的麻烦,所以他最终决定,去该聚落不远处一口水井买清水,实现她们仅限一日的用水自由。

  那一天,社区像是过节一样狂欢,人们提着木桶,一边表达对高乃依不必如此的客气,一边紧随高乃依的脚步。

  尊严教她们做了最后的抵抗,高乃依注意到,没有人携带很大的水桶,每个人都只提了一只容量中等的水桶……即便受惠,她们也只接下她们尊严能承受的恩惠。

  把守水井的士兵与职工,看到浩浩荡荡的一群人赶来,差点以为附近的住民要造反,在听清原委后,她们也喜出望外——

  原来,这些同样受到魔女大人可持续性竭泽而渔的人,工资与销售额挂钩,高乃依的到来,对她们来说简直像是一笔天降横财。

  打好水的人们唱着歌返回社区,受到欢乐的气氛感染,高乃依把小孩子们扛在肩上,与她们一起歌唱。

  虽然不应该,但他从贫穷但善良的民众里,感受到一种治愈:原来世界不止是勾心斗角,在无人关心的角落,人与人的来往也可以单纯而热闹。

  但他不属于这里,今天仅仅是他的假日。

  娜赞妮娇小的身影映入高乃依的视野,斜阳余晖在她身后涂抹血色的幕布。

  她宣告他的假期终结。

  高乃依叹了口气,与周围的人告别,来到娜赞妮身边。

第二卷 俄狄浦斯王 : 第346章第一百五十二章 诈骗犯

  “玩的开心吗,高乃依先生?”娜赞妮问。

  “嗯,感受到心灵的治愈。”

  娜赞妮掩嘴笑道:“你们异邦人真奇怪,明明住在条件更好的城市里,吃着更好的食物,穿着更漂亮的衣服,享受各种服务,却要来一个什么都没有的地方寻求治愈。

  不止是你,伊莎贝拉殿下刚来韦特的时候,她的乡间别墅附近还有一整个村庄,里边数百名演员扮演农夫农妇,陪着殿下消遣取乐。

  兴之所至,殿下还会挥动锄头耕地,和所谓的农妇学习怎么织衣和腌咸菜与咸肉。”

  “啊?”

  高乃依无法想象那副场景,娜赞妮捂着嘴偷偷笑:“所以,我说你们异邦人很有意思啊。”

  “魔女不会对自己的生活感到疲惫,或者产生逃离的欲望吗?”

  娜赞妮摇摇头:“我们是橡木的孩子,韦特大结界让我们无处可逃。毕竟,只有大结界内令人愉快的魔力浓度,才成就了名为魔法的奇迹。”

  娜赞妮打开一道传送门,高乃依随她回到临时驻营地——他们目前待在名为奥林匹亚的聚落附近。

  阿特丽娜正在吃用醋腌过的橄榄,看到高乃依,她捏起一颗送到高乃依面前,被高乃依拒绝了,他不好这口。

  娜赞妮的出现引人注目,她不是什么知名人物,但娇小的身材和双马尾,还有一头火红的头发,这些要素堆叠在一起,在高乃依的战团里是独一份的。

  他不得不带着娜赞妮走的更远一些,问道:“殿下有什么要娜赞妮小姐向我转发的事吗?”

  “现在,我是弗兰德斯军团支援给你的连队的联络官,高乃依先生有什么吩咐的,或者连队有什么诉求,我会负责在两边传递。”

  “为什么?”

  “高乃依先生是在蔑视我的能力?”

  “不,你还是学生吧,这样的任命,让我感觉你的青春被过度透支了。”

  娜赞妮笑眯眯的说道:“高乃依先生,你还真是说了些符合外表年龄的话呢,我都忍不住幻想和你做同学的青春生活了。”

  高乃依的表情有些凝重:“我记得,我没在你面前揭开过面具。”

  “因为我一直在看着你啊,作为伊莎贝拉殿下的眼睛,我一直看着拿了她一百四十万第纳尔的高乃依先生,如何运用这笔财富,又过着怎样的生活。”

  “这听起来有些毛骨悚然。”

  “难道不是开心吗?”娜赞妮撩拨了一下自己的头发,“毕竟,我长的还挺可爱的,不是吗?”

  “比起可爱,我更担心你的学业和生活。你还在长身体的年纪,这样奔波,有好好吃饭吗?”

  娜赞妮有些意外,她旋即笑了起来:“原来如此,迪亚斯同学在你眼里不会消失,只是会转移,我们任何人都可能成为她的代餐。

  当着女孩子的面想着其他女孩子可不行啊,高乃依先生……但我今天原谅你小小的冒犯,因为你尊敬并热爱生命。”

  她退下了,高乃依觉得自己的确热爱生命,否则他不会成为“五月七日”的供养者。

  他救下“五月七日”的理由有很多,但最核心也是最直接的,是因为他不希望“五月七日”死去,所以他背负了她的人生。

  一进营帐,“五月七日”就从屋顶落下,轻飘飘的落在他怀里,半转身对着他脖颈与肩膀交接的地方咬下。

  和小说里不同,这种进食行为只给高乃依带来虚弱、疼痛与寒意,唯一让他欣慰的是,每一次供养,他怀里的女孩都会发生肉眼可见的变化。

  现在,“五月七日”的手臂已经完全长出来了。高乃依的能量正用于改善“五月七日”的身体,后者身体惊人的缺陷也需要惊人的能量来弥补。

  平常的时候,“五月七日”能靠动物血液制成的替代品来压制饥饿感,但她想要真正的改变,还需要摄取高乃依的血液。

  高乃依相信,她的头发会变得富有光泽,她的肌肤触觉将似牛奶,她的嘴唇会变得丰润,她的身躯会发育出柔美的曲线,她的目光将变得炯炯有神。

  然后呢,他该索求些什么回报?她的效力,她的乖顺,她的肉体,还是贪心的连永不背叛的忠诚一起收下?

  高乃依的行轨描绘出夏娃女士与赛茵、亚里亚碰撞的火花,因为这两位尚未在税法改革上松口,夏娃女士的老家仍然不稳,所以她也对她们发动凶狠的反制。

  针对赛茵,夏娃女士的反击是捣毁邪教信仰——赛茵的铁票仓是一些依靠和圣地邦的贸易,在一代之内崛起的暴发户。

  这些暴发户有一个共同的特点,那就是心境尚未适应自己的实际地位,她们需要额外的东西——比如宗教信仰,来匹配这种落差。

  她们大部分信仰的是哈索尔或者朱庇特之树,但她们心中,神的外貌却千奇百怪,有的哈索尔女神被描绘成幼女的形象,有的朱庇特之树比起树,更像是一只人形大章鱼。

  不同于正统的二次同人设定,是传教士们宣传魔改的教义,以从这群人傻钱多的优质客户手里骗钱。

  萝莉哈索尔,对应着传教士们“信仰哈索尔女神,供奉她的使者能让自己永葆青春”的经典骗局;

  章鱼怪朱庇特之树,则是传教士们恫吓客户们,如果他们不能诚心向善,恭敬的对待神祇,神祇就会显露出恐怖的一面,从梦中降下惩罚。

  即便是真神存在的世界,诈骗犯们也能靠这种方式为自己赚取世俗利益,而在韦特东部,传教士们的保护者则是赛茵。

  对于高乃依来说,诈骗犯不是恐怖分子,但不妨碍他率领战团把诈骗犯们扣上恐怖分子的帽子,加以摧毁。

  他和战团里绝大部分成员都将自己的行动视为“拯救”,但受害人往往和“大师”们站在一起,对自己怒目而视。

  他又想起在戒律塔和安谧塔对战时,安谧塔对他说,他自以为理性的摧毁了宗教信仰,剥离其中的感性、温柔与治愈,强迫人们去睁眼看冰冷无情的世界,这是否太过残忍无情?

  看着受害者们的哀嚎,高乃依心中只有清除诈骗犯的喜悦,他觉得安谧塔或许是对的,他是个残忍无情的人,只管击碎别人的梦,而没有为梦醒的人找到替代品。

  就像一场夏天来的暴雨,缓解旱情但也蹂躏了土地。

  但在这一点,高乃依不会改变。

  高乃依的坚定,使得赛茵焦头烂额,她现在没什么力量来反制高乃依的行动与夏娃舆论上的紧逼,而她的黑色收入每天都在减少。

  赛茵的竞选资金,有相当部分来自黑色收入,通过做账将其伪装成合法收入与政治献金,待竞选结束,这笔没花完的钱向上申报税务司,走流程纳税后就彻底洗白,存入她的户头。

  赛茵觉得高乃依只是那把刀,真正动刀的是夏娃女士,被触击核心利益的她怒了,但也只是在联络里对夏娃女士怒了一下。

  眼下,她没什么可用来驱逐高乃依战团的力量,于是只好和夏娃女士讲和,不再支持盐税改革,但无视了夏娃女士将其劝退的暗示。

  只要安妮发起进攻,一切都会好起来的。

  赛茵害怕夏娃女士对她施加压力,把她踢出选王战,于是祸水东引,说了亚里亚许多坏话,让夏娃女士去和这位厮杀。

  夏娃女士纵然知道赛茵的想法,也只能和亚里亚对上,因为亚里亚不同她握手言和,盐税改革的问题就会一直困扰她。

  于是,高乃依战团挥师南下,停在底比斯——他被“五月七日”预言,将被萨宾娜抓去,物理意义上坐断腰的地方。

  高乃依嘴上说命运由自己来创造,但心里还是有些犯怵。他自己待在驻扎地,让超凡者轮班宿卫,除了弗兰德斯军团支援给自己的连队,其他连队保持轮班状态。

  而驻扎地的戒律更为严格,高乃依每天亲自颁布口令,无论进出都需要身份与口令的核对,一旦说错就会遭到逮捕。

  同时,反间谍工作,也由雷瓦爵士、高乃依从高地邦带来的心腹,与绝对效忠于他的罗勒人进行筛查。

  这些措施本是为了对抗命运,但阴差阳错的阻止了亚里亚和三邦同盟对战团的渗透工作,并让他们产生了误判——

  在夏娃女士的要求下,高乃依可能率领战团对亚里亚掌控的诸聚落进行军事入侵。

  亚里亚不是无子可动的赛茵,也不是来打酱油的寇华,她自己供养着规模庞大的武装力量,又得三邦同盟鼎力相助,自觉是有一些实力的。

  没想到高乃依竟敢只带800人就准备入侵她的地盘,这份傲慢深深激怒了她。

  “我承认,你干掉夏洛特是很厉害,但你能把一支军队从头砍到尾吗?你的战团很勇猛,但我的战团也不是吃素的!”

  她在地图上画了一个圈,准备和高乃依的战团真刀真枪干一场,而不知道对方产生误判的夏娃女士,则在此时抛出她对付亚里亚的议题——

  韦特传统文化的改造or改良。

第二卷 俄狄浦斯王 : 第347章第一百五十三章 遥远的梦想

  随着和联邦的初步整合,韦特对于联邦的认知呈现割接的反应:

  享受了好处,吃到了红利的统治者,即魔女,认为必须要吸收联邦文化来改造韦特;

  加倍的吃苦,在竞争里沦为失败者的大众,即普通人,则对异邦文化既好奇又反感,认为是这些妖邪之物搅乱了自己平静的生活。

  自然的,在超凡力量广泛存在的社会里,普通人的意见毫无价值。因而韦特主流是赞同改革的,但魔女们又据此分成两派:

  韦特为骨,联邦为翼;

  联邦为骨,韦特为翼。

  一开始,“改良派”和“改造派”只是理念之争,但渐渐的,历史恩怨、领域争端、地缘政治、个人竞争……这些党争必不可少的要素掺和进来后,“改良”和“改造”就变成了一面团结自己人,打倒敌人的旗帜。

  这变成了意气之争,立场之争,无可妥协,没有中间派的争端,非此即彼,选择了朋友就选择敌人的话题。

  一般来说,不把人逼急,魔女们通常不会抛出这个话题,因为它会逼得自己摆明立场,从而选择一半的朋友和一半的敌人。

  但亚里亚发起的盐税改革等议题,一直在给夏娃女士持续放血,根据最新的民调显示,夏娃女士因在盐税改革上既要还要的立场,支持率已经落后于亚里亚。

  为此,夏娃女士必须抛出一个重量级的议题,追平她和亚里亚的差距。

  亚里亚与圣地邦过从甚密,她的生意,她的政治献金都与圣地邦绑定在一起,必然要鼓吹“改造论”。

  夏娃女士自然站在“改良论”那一边,她事先和伊莎贝拉、阿玛拉逊莎、东阳公与海伦娜等主要盟友通过气,取得她们的谅解后,打出了“改良论”。

  她对“改良论”进行适度变形,提出了新的口号“韦特优先”,在文字游戏的意义上,跳出两种文化主辅的路线之争,而把立场区分为“韦特人”与“非韦特人”。

  如果在联邦,没人敢接下“非韦特人”的立场,但在缺乏共同想象力的韦特,却是有的辩驳的。

  亚里亚看到夏娃女士发表慷慨激昂演讲(非实时转播)后,明白自己做出误判,夏娃女士看起来要打一记直拳,但最终出手的是右勾拳。