作者：老老王
她对艾比如此寒暄道，“……跟南加州大学音乐会上的模样相比，你的模样变化得还真大啊！”
“……你的变化只会比我更大，能够再次结识大名鼎鼎的核爆巫女，也是我的荣幸。”
艾比小姐客气地答复，“……我刚刚闯出来的这点小小成绩，跟上了《时代》杂志封面的你，可是完全没办法相比。联合国都因为你而召开了会议，讨论是否要专门立法限制私人拥有核武器呢！”
“……不用妄自菲薄嘛，艾比姐姐，相信你的照片很快也能上《时代》杂志封面的。”
秋山惠客套地微笑说道，“……毕竟，你现在既被乌黯主君提携，又得了疾病女神的宠爱，成为了祂的选民，日后的地位恐怕比我只高不低。
更何况，目前全世界也只有两个头上长着弯角的提夫林美女，那些新闻记者一定会为你疯狂的！
对了，你的脚有没有变成可爱的小蹄子？”
她刻意低头看了看艾比的双腿，可惜恰好被下垂的亚麻桌布挡住，什么也看不清楚。
倒是艾比见状微微一笑，落落大方地翘起一条修长圆润的玉腿，“……没有哦，我现在是提夫林，不是魅魔，自然不会有羊蹄子。倒是你的狐狸耳朵和狐狸尾巴，可是让人更加喜欢！那些福瑞控都要迷死你了。”
同时，艾比也伸手指了指秋山惠头上的狐耳和屁股后面竖起的狐狸尾巴，笑着说道。
如此一番嬉笑寒暄之后，小巫女秋山惠才向艾比问出了她最关心和好奇的关键问题：你一个南加州大学的留学生，究竟是怎么从洛杉矶来到了西雅图，又从凡人——平凡的变性人，变成了提夫林的？
对此，艾比也没有什么想要隐瞒的，当即就抛出了一个很合理的理由——她刚从泰国来到美国留学，就加入了本地的LGBT性少数运动团体，并且凭着天生丽质，混成了很有人气的偶像明星和门面人物。
而在西雅图这边上街搞运动的各类社会团体之中，打着彩虹旗的LGBT团体乃是其中的急先锋——而且这些基佬、姬佬和其他特殊人类，大多并不是西雅图的本地人，而是从全国各地流窜而来。
在“西雅图公社”成立之后，自以为赢得了“革命胜利”的LGBT团体，就一边往太空针塔上挂巨幅彩虹旗，一边上网发推和到处打电话从全国摇人，企图进一步增强声势，把这场表演秀搞得更加轰轰烈烈。
所以，在洛杉矶发生大地震，学校被迫无限期停课之后，既闲着没事又素来胆大的留学生艾比，就随大流地跟着她所属的彩虹旗团体，一路北上来到了西雅图，跟盘踞在太空针塔下的彩虹旗主力军会师了。
听了艾比的描述，秋山惠不禁微微点头，感觉这里面似乎没有什么破绽。
确实，对于美国近来方兴未艾的LGBT性少数团体来说，泰国的人妖，简直就是天然的国际盟友。
更何况，泰国人妖这种“特殊人类”的诞生，本身就有美利坚合众国的一份功劳。
——作为现代泰国在世界上最最广为人知的招牌“国粹”，泰国人妖的历史渊源其实却并不算很久远，最早的人妖，还是越战时期到泰国休整消费的美国大兵，跟当地妓院老板一起开发出来的“旅游项目”。
想想也知道，在雌激素药物被发明以前，古人充其量只能阉割太监，可没本事搞出雌雄莫辩的人妖。
当然，那种天生丽质，男生女相的美少年，一向是自古就有，但这是个人天赋，没法大量复制的。
所以，在冷战之前的遥远年代，泰国确实有让小男孩穿女装表演跳舞的风俗，但那只能说是跟中国的传统戏剧里，男扮女装唱花旦差不多，远没有现代泰国芭提雅那边玩得如此堕落和夸张。
但发展到了现代嘛……从二十一世纪初开始，泰国的学校都已经要专门设置“第三性别厕所”了。远比美国这边搞出一堆奇葩性别，还有男女厕所大混乱的时间要早得多——毕竟泰国是真有实际需求。
咳咳，言归正传，接下来，当聚集在西雅图市区太空针塔下的LGBT团体，误打误撞地召唤出乌黯主君格拉兹特，进一步堕落为恶魔崇拜者团体之后，而艾比也半推半就地加入了其中。
再接下来，这位男女通吃的黑皮大恶魔格拉兹特，很快就慧眼识人，觉得艾比很对他的胃口，又听说她在泰国老家是制作“巫术道具（佛牌）”的，顿时“魔心大悦”，对艾比授予血脉转化。
从此，泰国来的变性人小姐姐艾比，就成了一个半人半魔的黑发提夫林，初步踏入超凡圈子。
等到昨夜大恶魔格拉兹特勾结美国医药巨头，举办血祭召唤来毒药与疾病女神塔洛娜之后，艾比又再次交上了好运，不知为何竟然被塔洛娜一眼看中，收为选民——如今自称“疾病魔女”是也。
“……疾病魔女啊，这个头衔似乎很有日式偶像的风格呢！相信很快就会享誉全球的。”
秋山惠对艾比调侃说，“……不过，为什么这边的人之前要让你出面，去医院收购和采办尸体呢？像是这种让人不太舒服的事情，怎么看都不适合由你这样的外国美女来主持操办吧？”
“啊，这个大概是因为家学渊源吧。”艾比一脸无所谓地回答说。
“……家学渊源？你家里的人在泰国，难道是给医学院收购尸体的吗？”秋山惠问。
“……这个……稍微有点差别。”艾比想了想说，“……是这样的啦，在我的泰国老家那边，有个每天早上从四点开到六点的鬼市。我家因为做佛牌的需要，经常要去鬼市采购原料。”
“……鬼市？卖冥钞和纸人纸车的那种市场？”秋山惠立刻想起了陈秋涵家里的生意。
“……不不不，鬼市不做殡葬用品生意，而是做真正的阴间生意。”
艾比摇头说道，“……那个鬼市，乍一看有点像奴隶市场，但其实是屠宰场，卖的是死人。
具体来说，我故乡泰国的很多黑帮和放高利贷的地下银行，会把他们手里控制的一些已经榨不出钱，又浑身是病，连身上器官都没人要的毒虫和烂仔，拉到那个每天只开两小时的鬼市里，废物利用。
怎么废物利用呢？就是把这些烂人杀了，脂肪熬成尸油，卖给做佛牌的——比如我家的公司。呃，还有把尸油零卖，用来配各种药的——在泰国，卖尸油的店就跟卖香水的一样多！
接下来，他们的骨头也要继续卖钱，品相好的完整骷髅骨架，可以卖给医学院和研究所。
至于品相不好或者缺损了的骷髅，就只能拆散零卖，或是磨骨粉，或是卖给做法器的，打磨成佛牌、簪子、骨笛和雕像之类——我记得过去有一段时间，泰国还曾经是全世界出口人骨头最多的地方呢。
当然，后来这门买卖稍微有点衰落了，被隔壁的柬埔寨抢了不少生意……”
艾比小姐眉飞色舞地爆料说道，似乎完全没有意识到半点不对劲，却让秋山惠听得囧囧有神。
以出口尸油和人骨为拳头产业？
呃，这地方究竟是在泰国？还是在魔国啊？
哪怕是《西游记》里的狮驼岭，大约也就是这样了吧？
秋山惠忍不住暗自腹诽，感觉自己印象中那个热带旅游胜地泰国，被加上了一层阴森的地府滤镜……
第178章、医生为什么是邪恶阵营？
总之，因为变性人的身份，艾比得到了乌黯主君格拉兹特的青睐，变成了半恶魔的提夫林族裔。
接下来，又因为“病人”的身份和超凡者的潜力，这位泰国来的人妖小姐，又被毒药和疾病女神塔洛娜一眼看中，从格拉兹特的麾下挖角过来，“转会”到了刚刚诞生的塔洛娜教会，成了瘟神选民。
——作为一名做了阉割手术，还需要日常服用雌激素的泰国人妖，艾比小姐自然也算是慢性病人。
哪怕艾比的变性手术做得再怎么成功和完美，但各种后遗症、基础病还是会免不了有一些的。
而对于艾比的跳槽，涵养很好的大恶魔格拉兹特，也没有丝毫的芥蒂，反而是鼓掌欢送。
——身为一个恶魔，想要长期控制一名神祗，本来就是很难办到的事情。
更别提如今的美国瘟疫肆虐，医药巨头和疾控中心的专员从一开始就盯着这位全体医生的神祗。
所以，塔洛娜在现实世界的势力，必将在很短的时间内冲天而起，根本挡不住。
与其从一开始就指手画脚，得罪这位当红炸子鸡，格拉兹特还不如全力讨好塔洛娜。
虽然被塔洛娜从手底下挖角，对于格拉兹特而言似乎是一种损失，但反过来想想，格拉兹特能把一个自己提携的超凡者，放到塔洛娜的教会里，留下一份香火情，又何尝不是一件好事？
就这样，从泰国来的变性人艾比小姐，在今天就成了“疾病魔女”。
虽然她自己觉得这名号很不错，但秋山惠却对此有些表情微妙。
——随着现象级热门小说《诡秘之主》在去年的火爆，在目前的中文互联网上，“魔女”这个词的含义，已经出现了一点儿颇为微妙的小小变化……
正好，“疾病魔女”艾比的性转身份，又恰巧完美地符合了《诡秘之主》对“魔女”的新定义。
嗯，不知道这位正牌魔女的滋味，究竟会是什么样？
呃，反正小巫女秋山惠是绝对没胆量去尝一尝的。
哪怕这位艾比小姐长得再怎么漂亮也不行。
——这位魔女早在入魔之前，就已经在泰国鬼市上做真正的阴间生意，靠尸油和人骨头在赚钱啦！
面对这么阴间的魔女，得要是怎样的勇者，才会想要一亲芳泽呢？
所以，秋山惠很快就话题一转，说到了艾比之前鼓捣出来的“佛牌”，并且询问她是否在泰国的时候，就掌握了什么家族传承的超自然能力，可以制作出真正的法器，用来驱使鬼魂为自己效力……
——因为出身于日本的神道之家，秋山惠对于亚洲其它地方的巫术和魔法，都是很感兴趣的。
结果，艾比对此笑得花枝乱颤，连连摆手，表示她家也就是普通人，没有什么神通广大的本事。
“……怎么可能啊？我家哪有这么厉害的本事？我家在泰国就是开了个做旅游纪念品生意的小公司，如果家里真有玩降头术、驱使鬼神的办法，我爹早就咒死所有竞争对手，直接垄断市场，暴富发家啦！”
呃，不肯是做阴间生意之家的儿子/女儿，思维方式也是那么的阴间。
——泰国的所谓佛牌，其实就是一种佛教的护身符，上面以浮雕或绘画的形式，装饰着各种佛像。
乍一看之下，似乎跟东亚各地古刹寺院贩卖的佛教主题旅游纪念品，基本上没啥大的差别。
但问题是，泰国的佛教之中掺杂了颇多的旁门左道，一些修行法门跟藏地喇嘛教有点类似，于是就搞出很多仿佛黑魔法道具一样的玩意儿——比如掺入了尸油、骨粉和墓土等等的“特种”佛牌等等。
呃，更恶心的还有拿死婴晒干磨粉掺入进去，跟陶土等材料压制成佛牌的。
按照泰国当地的恐怖传说，这种使用了人类尸骸原料的佛牌，因为浸泡过尸油，又被降头师施法念咒附魔过，牌里面镇压了小鬼，供奉它的人可以辟邪和掠夺他人的好运气，但最终必将受到报应云云。
所以，得知艾比最近在卖佛牌时，秋山惠不禁有点疑惑：莫非你在泰国的时候就已经会玩鬼了？
然而，艾比却表示，自己家里没有真的降头师，卖的也不过是一些普通佛牌罢了。虽然有些邪门佛牌确实是掺入了骨粉和尸油，还有一堆乱七八糟的香料，但那里面真的没有封进去什么厉鬼。
或者说，在来到美国之前，确切地说是上个月之前，艾比从来都没有亲眼见过什么鬼魂。
既然连鬼魂都没见过，艾比又该怎么驾驭鬼魂呢？
她最近在西雅图鼓捣出来的那些真有神通的佛牌，其实不过是移花接木罢了。
“……我又不是什么真的降头师，在老家也没学过什么咒语，哪儿会做什么驾驭小鬼的佛牌啊。
至于那几个在西雅图卖出去的玩意儿，为什么能够驱鬼辟邪？因为那其实都是乌黯主君制作出来的深渊货币——灵魂棱柱啦！然后我在外面糊了一层软陶（聚合体黏土），又用印章压上佛像罢了！”
艾比笑着摸出一个小小的佛牌，摆在桌上，又从腰间拿出一柄小小的铁锤，对着佛牌用力一敲。
下一刻，装饰在佛牌外壳上的那一层描金软陶聚合体黏土佛陀浮雕像，就在咔嚓声中碎裂开来。
接下来，就从粉碎的黏土浮雕残片之中，掉落一块流光溢彩的方形晶体。
——这玩意儿是一个被切割成四面体的透明晶体，材质不过是普通的石英玻璃，体积约摸相当于大号的骰子，在光线下折射出令人目眩的虹彩，但尽管卖相不错，却总是给人一种心悸的错觉。
拿起它仔细端详的话，就会发现里面有一张小小的模糊面孔，看着正如名画《呐喊》一样正在号呼。
这就是灵魂棱柱，dnd设定之中恶魔和魔鬼们使用的货币，每个晶体里面都封着一个倒霉蛋的灵魂。
因为艾比用来冒充佛牌的这批灵魂棱柱，都是大恶魔乌黯主君格拉兹特亲自制作，上面不可避免地沾染了格拉兹特的一丝邪力。而面对格拉兹特这等恶魔界顶流的位格压制，寻常的幽灵鬼魂哪儿敢冒犯？
要知道，按照DND的规则设定，恶魔可是以灵魂为食物的！
那些小鬼感受到格拉兹特这等站在食物链顶端的大恶魔的气息，还不得赶快掉头就跑啊？
——这才是“佛牌”能够驱逐鬼魂的真相。
就跟自然界的虎豹豺狼用尿液的气味来圈定领地，让外来猛兽闻味退散，望而却步的道理一样。
当然，任何一种DND的恶魔造物，对一般的凡人来说，都不是什么好东西。
哪怕是灵魂棱柱这种恶魔货币，如果凡人随身携带得久了，也同样会有被腐化灵魂的风险。
——正如那句名言：“当你注视着深渊的同时，深渊也在注视着你”。
幸好，艾比小姐终究没有丧尽天良，在用这玩意儿以毒攻毒之余，而是做了一点预防措施。
首先，她没有让购买者直接目视灵魂棱柱里的冤魂，而是在外面糊了一层尸油、骨粉和软陶的黏土混合物，印上佛像、神兽，还有莲花和万字符等佛教符号——多少也算是一层防护。
其次。这种伪装成佛牌的灵魂棱柱，艾比没有让人贴身佩戴，而是让他们供奉在房子的客厅或大堂里，这样被恶魔气息腐化灵魂的风险，就要小得多了。
此外，艾比还警告过他们，给了一个“最多只能使用十年”的期限，让买主届时将其废弃……
对于艾比的实话实说，秋山惠也不知应该说什么才好了。
毕竟如今美国西部灵气复苏、厉鬼横行乃是现实，而秋山惠之前提出的一系列打鬼方法，也都有着各式各样的弊病——最少是没办法让人在睡觉的时候，依旧能够免受恶灵厉鬼的侵扰。
所以，依靠艾比拿出的“佛牌”来驱鬼，似乎也算一种不是办法的办法，无奈之下的临时选择。
至于使用灵魂棱柱，有可能被恶魔气息侵染的副作用……呃，只能说，这就是生活吧？
再接下来，秋山惠又向艾比打听了一下，为什么之前这些美国的医药巨企和官方卫生机构，在对待森林与游侠女神梅莉凯的时候如此冷酷傲慢、无理取闹，而在对待毒药和瘟疫女神塔洛娜的时候，却是这般的卑躬屈膝、谄媚讨好？这态度的差别也太大了吧？而且完全让人摸不着头脑！
——对于这个问题，坐在旁边的便宜老妈秋山雪绘，比秋山惠还要更加感兴趣，当即竖起了耳朵。
于是，疾病魔女艾比，就开口反问说，你们觉得，医药企业和疾控中心的核心目标，究竟是什么？
“……治疗疾病，预防瘟疫，提高民众的健康水平和预期寿命？”秋山惠想了想，中规中矩地回答。
“……你们真是太高估美国疾控中心和医药企业的良心了，它们的目标永远都只有一个：赚钱！”
艾比摇头说道，“……区别只在于，疾控中心想赚的是政府财政拨款，而医药企业则是从人民的口袋里掏钱——偏偏森林和游侠女神梅莉凯的教会，却严重妨碍了他们赚钱，自然让他们恨之入骨了啊！”
“……妨碍了他们赚钱？哪里妨碍了？我连治疗术都拿出来了，还不够有诚意吗？”秋山雪绘问道。
“……正是因为森林女神能够授予牧师们【包治百病】的治疗术，所以才让他们完全不能容忍啊！”
艾比摊了摊手，“……医药企业和医院也好，疾控中心也罢，都最不喜欢让患者的病得到根治了。
相反，他们最喜欢的是那种半吊子的药物和疗法，能够吊住患者的命，让患者既痊愈不了又死不掉，急性病拖成慢性病，只能拖着病体发动全部社会关系努力搞钱，再把钱源源不断地送给医院和药企。
一直到榨干了患者和患者家庭的每一分钱，甚至让他们负债累累，这才因为没钱继续治疗而死掉。
可是，森林女神授予的治疗术，却直接让患者瞬间痊愈了，之后医药公司还怎么让病人一直掏钱？
相反，吾主却能控制神术治疗的效果，让病人好不了也死不掉，自然很对美国医疗界的口味。
其实，只要看一看吾主的教义，就知道祂跟美国医药产业的相性，究竟是多么的完美匹配了……”
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