洪荒：稳健人生，从西游开始 第108章

还是算了吧！

上有仙佛神魔，下有妖怪鬼魅，中间还有佛道旁门等仙宗圣地。

即便是世家门阀的背后，也是深不可测，有着各种力量庞杂交织，可谓是牵一发而动全身。

当初他写《灭佛暴富论》的时候，是真的蠢，也没有弄清楚这个世界的本质。

当然，也幸亏是写的《灭佛暴富论》，而不是写的《世家门阀危害论》，否则现在就不是辞官归隐搂着老婆睡觉了。

说不得早就被世家门阀给悄悄弄死了。

想要改变大唐，那就必须掌握有能够镇压一切不服的力量。

可惜，这样的力量不仅陈琦没有，连那位大唐天子李世民也没有。

没有力量，还瞎几把搞什么？

还是洗洗睡吧，省的死的不明不白。

再说了，他又没有舔狗属性，当初李世民都把他给扔到翰林院自生自灭了。

如今难不成说两句好话，陈琦就会眼巴巴的凑上去跪舔？

那才是开玩笑。

陈琦打了个哈欠，直接就把李世民的事情抛之脑后了。

时至正午，同娇妻一同吃过了午饭。

陈琦便拿着一卷书，躺在太阳底下，悠闲的翻阅起来。

一旁的杨轻蝉闲来无事，则是取了七弦琴，在后院中弹奏起来。

如此，听听琴，看看书，生活悠闲惬意。

当真是只羡鸳鸯不羡仙。

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正如陈琦所料，长安来的那位李姓商贾，在前来拜访了两三次皆被拒之门外后，便在没有出现过了。

毕竟李世民又不傻，那还不知道陈琦是不想见自己。

唯一让他有些拿捏不准的是，陈琦是因为他商贾的身份而拒绝见面呢？

还是说，陈其已经猜到了他的身份，所以才会拒绝的如此干脆利落。

李世民不是没想到直接发布朝廷诏书，征辟陈琦为官。

只不过如此一来，且不说朝臣如何看待自己，单是陈琦会不会尊诏也是一回事。

再想想去年长安殿试的情况，李世民最终还是放弃了这一打算。

毕竟在这西游世界，奇人异士、博学大才多得很。

也没有必要在陈琦这棵树上死磕。

因此，李世民也就熄灭了考教和征辟陈琦的念头。

.......

正所谓，光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，逝水向动流。

如此时间匆匆，转眼间便是一年过去。

贞观十五年，金秋九月，青州郡城外，逝水庄园。

枫叶满山红，黄花耐晚风。

直至今日，陈琦穿越到这个世界已经两年半有余，而他自己更是有了翻天覆地的变化。

这种变化若是用脑海中的系统板面来描述，那就是：

最强阅读系统：

宿主：陈琦

境界：武道二品圆满，儒道二品圆满，练气二品圆满。

功法：炼体决（第八层圆满），练气诀（第八层），炼神诀（第八层圆满），后天六十四卦（大成），孟子三剑（圆满），诡道三剑（圆满），永字八剑（圆满）......

神通：浩然正气（小成），斡旋造化（入门），天人合一（小成），明心见性（入门），文星高照（入门），金刚不坏（小成）

阅历值：136700点

当前阅读书籍：《道德经（25.7%）》，《诸世界（1%）》

图书馆录入书籍：48652本！

此时陈琦已经武道，儒道，练气都以达到了二品圆满。

只要他愿意，便可成就突破一品天人境界。

不是儒道精神方面的突破，而是精气神全方面的突破。

炼体，练气，炼神，皆为一品天人境界。

当然，陈琦能在短短一年时间，从武道五品中期达到武道二品圆满，也是多亏了杨轻蝉的嫁妆和陈杨两家提供的武道修行资源。

同时，最强阅读系统无视瓶颈的氪金提升，也是必不可少的。

除此外，还有一个原因，那就是陈琦的精神境界早就达到了二品圆满境界。

这也让陈琦的武道炼体和练气修行，难度大大的降低。

如此种种叠加到一起，才造就了陈琦的快速突破。

同样的，差不多一年时间过去，陈琦的阅读数量再次得到巨大提升。

已阅读书籍达到了恐怖的四万八千本。

最重要的是，陈琦这一年来，所阅读的书籍并非全都是儒道典籍，还有杨轻蝉陪嫁来的近百部武道功法。

也得益于此，让他的炼体决和练气诀再次得到提升。

尤其是练气诀，虽然还没有达到仙级功法的程度，却也成了顶级的天阶功法，比之前提升了一个层次不止。

另外就是，通过一年的努力，他的阅历值终于突破了百万点，达到了一百三十九万之巨。

这还是因为中途武道突破消耗了不少，否则他的阅历值绝对能积累到二百万点不止。

唯一有些可惜的是，他虽然再次通读了两万多部书籍，却只获得了一个“金刚不坏”的神通。

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这一神通还是武道炼体突破四品金身境时，自动出现的，属于每一个四品武者都能掌握的低级神通。

也就是说，陈琦这一年来苦读儒道典籍两万多本，却没能获得一项神通。

不仅没有神通，就连功法武技也少的可怜。

尤其是到了后期，更是清一色的阅历值奖励，再无其他附加奖励。

这让他不得不狐疑，是不是儒家这只羊已经被他彻底的给撸秃了。

不过想到泾河水府中剩余的三万儒道典籍，陈琦觉得自己还是有始有终的好。

等将水府中剩余的三万部儒家经典通读完后，再开启其他的阅读分支也不迟。

反正左右不过一年时间，他等得起。

如今才刚刚贞观十五年，距离唐三藏师徒取经回来，还有足足十二年时间呢。

这么长的时间，足够他读完泾河水府中的大部分典籍了。

他现在不突破天人境界，那是因为感觉对天人和修行还不是很了解。

.... ..... ...

尤其是儒道立言，总觉得缺了些什么。

以至于想要著书动笔时，一直无从下手。

说白了，还是自身积累不够，若是强行著书立言，也只能是漏洞百出，自绝于儒道教化之路。

所以陈琦准备将泾河水府中的百万册典籍全部通读完成后，在动笔著书立言。

前文也说过，他想要的儒，是人之儒，而不是道德之儒。

因此，若仅是参考儒道经典，肯定是不行的。

还需要包含其他的诸子百家道理，乃至是佛道神魔鬼怪之道理等等。

如此汇聚天地万物之道理，方能著出人所需要的立言道理来。

好吧，这么说，可能有些玄幻。

用科学的说法，那就是，陈琦的儒道立言为：“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！”

所谓的格物，用后世的话来说就是科学。

用格物来解析天地，用科学的角度和方法探究万物的规律。

然而，这个世界可是有着仙佛神魔存在的世界，很多事情都不是后世的科学所能解释的。

陈琦想要完成立言，那就必须从格物开始，开辟出一门能够探索研究整个洪荒世界的格物学。

换个说法，那就是用科学来解释神学，玄学，神秘学等。

用科学来解释仙神，妖魔，鬼怪，灵魂，邪灵等神秘存在。

用科学来解释物理，化学，阵法，符文，炼丹等，

用科学来解释各种力，灵力，神力，仙力，精神力，神魂之力，法则之力等等。

说白了，陈琦想要的格物学，便是以前世的科学为基，融合神学，玄学等，开创出一门适合于洪荒世界，乃至是诸天万界的学说来。

这样的学说，若能真的实现。

那么毫不客气的说，他陈琦将会走出一条通天大道来。

未来称尊道祖，证道大罗彼岸，未尝没有可能。

待到无数岁月后，后人提到他陈琦，也会感叹一声：“天不生他陈琦子，洪荒格物之道，万古如黑夜！”

嗯，就是这个样子的干.

第156章 神通天问，吾道之路成矣！（求订阅）

金秋九月，枫叶满山红，黄花耐晚风。

这一日，陈琦一如往常般，懒散的躺在庄园中，品读着手中一竹简古卷。

这是他第三遍品读这一竹简古卷了。

这对陈琦来说，绝对是难以想象的事情，更是近一年多来，首次品读一儒道典籍三遍。

只不过他手中这一竹简古卷能不能称得上儒道典籍，还要大大的打一个问号。

因为他手中的竹简内写的并不是儒家圣人之言，也不是儒道文章解析，而是一首诗。

竹简一百七十三片，使用未知蚕丝串联，笔刀刻字，全诗共计一千五百六十字。

全诗三百七十三句，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。

该诗文全文自始至终，完全以问句构成。

一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出一百七十三个问题，可谓是千古万古至奇之作。

说道这里，可能已经有人知道这首诗是什么了。

屈原之《天问》！

“曰：遂古之初，谁传道之，墨弘～首发，？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢暗，谁能极之？

冯翼惟象，何以识之？

......

何环穿自闾社丘陵，爰出子文？