是,五星天皇 第118章

作者:余道安

  房间里跑出来不少海军高层。

  大家都知道,武英雄在陆军那边受了气。

  武英雄则假装表情沉郁。

  他无比肯定的对前来迎接自己的山本五十六说:

  “人们都看错了。独国一定会在半年后背叛我们。”

  说起来极其抽象,斯大林把共产国际当擦脚布,德国也把反共协约当擦脚布。

  1938年德国占领捷克,苏联看到英法都背刺自己以后,选择180度转向和德国进行秘密协商谈判,德国随即欣然赴约,把自己的《反共协定》当成了擦脚布。

  这给了日本人极大的心灵震撼,仿佛是看到初恋爱人和其他人滚到床单上一样可耻,从此堕落成了牛头人信徒,对于德国的拉拢长期不再相信。

  然后在39年诺门罕战役后,日本人被打疼了,老老实实的停战,和苏联开始谈论中立条约。

  当希特勒的坦克碾碎巴黎的防线时,日本人还在与苏联谈合约。他们觉得苏联和德国都谈了互不侵犯合约,那我们也可以谈。像宇垣缠、梅津美治郎等人,还幻想着达成‘德意日苏’四国轴心,一起消灭英米鬼畜。

  全然忘记了‘三国反共协约’里面的‘反共’是什么意思。

  等到日本人有点缓过来,开始考虑继续和德国人实现东西合作,甚至拉拢苏联,想一起在印度、伊朗会师,完成亚欧大陆中轴线的作战,德国人又捅了日本一刀,他们闪击苏联去了。

  那时候《苏日中立条约》才刚刚签订3个月,墨迹未干。

  日本人又傻眼了。

  怎么又是德国狗崽子卖了我?

  所以真不是日本外务省傻,而是德国人捅日本的两刀实在是过于巧妙,每次都扎在了日本人的心眼上。

  更搞笑的是,捅了日本人两刀的希特勒,仿佛将日本当做一种可以调动的npc,还寄希望于让日本人从远东进攻,给自己解围,完全没想到他把日本人的腰子都扎成花洒了,日本人还会信他?

  山本五十六等海军也有同感,他们本来就不亲德,所以更加赞同武英雄。

  在宴会上,山本五十六给武英雄掏出一个装满钞票的钱箱。

  “给,这是购买第一批燃油的钱。由海军省垫付。”

  这意味着武英雄已经完全亏空的账户上终于盈利,获得了900万日元的净收入,九条信托银行也将开始正常运作。

  井上成美也说:

  “给清水重工财团的5000万日元资金也已经打进去了。你最近可以忙一些自己生活上的事。”

  山本和井上的暗示有些不明不白,似乎大本营里出了什么事情。

  当武英雄想追问的时候,山本五十六不满意的和市丸讲理:

  “金广芽呢?怎么没有来为九条公的归国作陪?”

  市丸抱着武英雄的胳膊,落落大方的解释:

  “您不知道吗?《莫斯科郊外的晚上》在东京内也火的一塌糊涂,大家都知道金广芽是九条公的爱人,现在临时去学俄语,还要学着录歌,忙得不可开交。”

  “额...”

  武英雄赶紧摆手:

  “别提那倒霉歌了。喝酒喝酒。”

  和这群海军一起喝到半宿,武英雄消解着心里的烦闷。

  直到解散时,山本五十六才说:

  “记得,明天清晨,有人接你到石川岛。吾妻号装甲巡洋舰会适时出现,国民给你准备了盛大的欢迎仪式。”

  “八嘎,那你灌我酒干嘛?”

  武英雄对这个混蛋真的很无语。

  祝你早日坠机。

  凌晨在佐藤静子的护送下回到家。

  武英雄本想好好睡一觉,结果家里面林金子还坐在沙发上等他。

  她堵在二楼楼梯门口:

  “咳咳,殿下晚上睡觉的话,也可以在别的房间里休息。”

  “什么意思?”

  “您...您可以在一楼休息啊。我女儿的房间里,都有空床。”

  林金子老师在被九条皇太后训斥后,很忧虑。

  东三条由纪到现在都还是

  ,那武英雄和她指定是有点说法。

  作为九条皇太后亲自嘱托的家庭教师,林金子感觉自己必须纠正家里的不良作风。

  一个大男人,竟然不在火热的年纪追求女人,搞大她的肚子,这和儒学礼法简直背道而驰。

  不会是有什么难言之隐吧?你你呢咏呢你空你林在在没呢......

  听说最近还唱了很有名的情歌,问题很大啊。

  如果不是年龄大了,她指定要仔细检查一下,现在只能委托给女儿们。

  “额...”

  武英雄晕乎乎的站在房间门口,看着几个虚掩的房门,已经不知道该说什么是好了。

  唱这首歌的威力实在是太大了。

第一百一十九章 昭和昭和、你是gay(4800字)

  漆黑的夜晚,武英雄看着堵门的林金子,突然理解了为什么日本贵族都很讨厌宫内省。

  头上骑个老佛爷的感觉确实非常不妙。

  “由纪呢?”

  “在她父母那边。”

  在武英雄立下大功后,东三条由纪的爸妈突然就‘发现’火车原来速度也可以很快,从德川幕府时代进化到了大正时期,一天就飞奔到了东京。目前他们借住在目黑区朋友家的宅邸中,正在采购正式场合能穿得出去的正式礼服。

  于是,武英雄直接去躺在沙发上睡觉。

  “家主,你现在应该去我大女儿,或者二女儿、三女儿的房间里。”林金子不依不饶的追上来,推他赶紧证明自己没有难言之隐。这可是九条皇太后安排的任务。

  武英雄很恼火:

  “我明天早上要去参加凯旋仪式,而且狗艹的山本五十六给我灌了一肚子酒,你见过哪个醉鬼现在硬的起来?”

  众所周知,酒喝多了的人基本上不会有强烈的性需求。武英雄现在还要尽快醒酒,防止明天在重要场合失态。

  “哦!天哪,这么重要的事,山本次官今天下午上门送慰问品时,怎么没有告诉我?”

  林金子也同样震惊,赶忙扭着屁股钻进厨房:

  “我给您煮醒酒汤!”

  ......

  这一天,日本政府给武英雄准备了非常盛大的回归欢迎仪式。

  凌晨4点半,林金子把武英雄摇醒。

  清洗、化妆、擦拭,再整理。

  武英雄先坐宫内省的专车,趁着五点钟的夜色前往石川岛港口,然后乘坐小艇前往停靠在远处的吾妻号。上去之后,宫内大臣松平恒雄已经到位,大土豆一样的形态没有变化,他严肃的叮嘱武英雄:

  “千万注意,今天是陛下少数出宫操办的大事。现在我告诉你注意事项...好,有什么想说的吗?”

  武英雄怨气冲天的咬牙切齿:

  “我想先把山本五十六吊死在船桅杆上!”

  日本这帮海军将领,有一个靠谱的吗?

  山本更是没溜到了极点。

  “那也等不及,仪式要开始了。”松平恒雄看看手表,招手让已经热起锅炉的舰船启航。

  船头升起日章旗,船尾升起海军旗,舰桥上挂起少将旗,海军士兵们沿着船舷列队站立,护送着获得大胜,一胜再胜的大英雄回国。

  “吾妻号装甲巡洋舰到了!我们的英雄回来了!”

  石川岛两岸,到处都是挥舞小日旗的东京人,他们热情的挥舞着旗帜,沉浸在大本营新闻管控中为他们塑造的‘赢学’爽感中不可自拔。

  日本大本营对武英雄的离开进行了非常严格的信息管控。

  任何胆敢将这次调换称之为‘撤职’的记者或者报纸,准备去特高课里报道,体验热水灌喉咙、铁爪扫肋骨的痛苦吧。

  武英雄站在船舷上,陆军大臣杉山元、海军大臣米内光政,代表大本营亲自前来迎接。

  他们一左一右站在武英雄的两侧,看起来很是有趣。

  记者们咔咔拍照,前来参加集会的人已经打起各种标语。

  日本的国防妇女报国会,以及各种所谓的日本产业爱国协会、报恩会、协力组合,为武英雄准备了两个高达十米高的竖幡,均是黑底白字。

  左边竖写着四个汉字:“忠勇无双”。

  右边竖写的也是汉字:“义烈千秋”。

  两道大幡高高竖起,在风中砰砰作响,显得相当...像是国葬礼。

  不只是静止的大幡,现场还有安排好的游行队伍。前方是中御门经国等宫内男爵带头,后面则是爱国妇人会的贵妇女性,再后方则是许多充人头的士族男女,一起摇晃着小旗帜。

  在他们的队伍上空也打着联,上方也是黑底白联四个大汉字:“藤氏长者”。

  这四个大字,是摄关五族,即近卫和鹰司、九条与一条二条,这两个藤原氏分支的五个家族中,最为服众,可以执政建立功业的长者才能持有的称呼。原则上来说,它的最后持有者,是九条英雄的亲爷爷,明治时期的华族重臣九条道孝。

  如今孙子接了爷爷的班,自然也要让这个在日本政治文化界意义重大的四个字重出江湖。

  在裕仁的默许下,武英雄获得了‘藤氏长者’的高配称赞,就意味着他在40岁的时候,肯定能进入枢密院和重臣会议,成为一代风流人物。

  后面又是四个黑底白联大汉字:“名门高足”。

  这个联其实是本愿寺送的。因为宗教而封爵的那一批和尚头头们纷纷赶来,在神道教被政治支持的情况下,争取来自佛教后代的重臣支持。

  当游行队伍陆续进入场地时,才是正经的,有官职带头安排的官方队伍。

  前面是几个神道教的神职,举着一个竖白幡,上面写着‘陆军海军假少将正五位大勋位功臣九条子爵英雄’。

  由于武英雄的真实军阶是少佐,为了防止太丢人现眼,这里用了‘假少将’的称呼,以表示他就快是少将了,目前还需要再磨练。因此在九品安排上使用了少将的正五位。

  后面是几个本愿寺的和尚,举着经幡在那里‘唵嘛呢叭咪吽’的念经。

  毕竟武英雄的母族真是本愿寺,和佛教关系密切,和尚们跑来念经也是凑热闹的一部分。

  虽然明知道日本和朝鲜不管是白事还是红事都用黑白配色,此时的中国也很多时候维持着黑白的风俗,但武英雄仍然感觉非常的别扭。

  感觉自己就像是那被砍头的关羽,马上就要被送到九条家祖传墓地下葬,接着脑袋埋到京都(洛阳),身体葬在横滨(当阳),四周演奏起关羽之歌了。

  不过在重量级的接下来驶来的车队。

  前面挂着宫内省的旗帜,而近卫师团的到来,则证明来的人更不一般。

  “天闹黑卡!板载!”

  迎接集会进入高潮,裕仁亲自穿戎装到场。

  记者们咔咔的在远处拍照,不被允许近距离拍摄清晰的天皇身影。

  再次看到裕仁,武英雄内心自信许多。

  小老弟还是太嫩了,一推就拐弯。

  裕仁却很兴奋,拉着武英雄上他的天皇御座。

  “和我同游吧。”

  于是,裕仁穿着戎装,和同样穿着军装的武英雄坐在豪华汽车之中,前面是两列船斗摩托车开道,二人隔着车窗巡行过东京都的主要街道,迎接市民们的欢呼,前往日比谷公园。

  在外面的人看过去,只能隐隐约约的看到车窗里一高一矮两个人,似乎正在低头窃窃私语说着什么。

  记者们、观众们,特别是那些天天只看帝国宣传报纸的妇女们看着这一幕陶醉的感叹:

  “啊,多么兄友弟恭啊!”

  家庭主妇是右翼横行的温床,在日本是战前到战后从来没变过的情况。儒家宣扬忠孝礼义,同时在极为封闭的岛国传媒机器统治下,她们根本不了解自己在干什么。毕竟她们的世界观建设,从小到大都是在日本这套体系内完成的。

  裕仁说: