暗黑系少女绝对不会善堕 第74章

作者:黄粱一梦梦凡尘

只要用一点安眠药,别说岸田正义有枪了,就算他有一台高达又能怎么样,本人失去了反抗能力的话,还不是一样要被袭击。

话说回来,如果是她来充当变态杀人狂的话,第一个要干掉的就是岸田正义,顺便把他的配枪拿过来卸掉子弹,然后偷偷放到某个人的房间栽赃嫁祸。

就这样胡思乱想着,她的呼吸逐渐变得平稳悠长。

……

再次睁开双眼时,窗外已经是天光大亮的时候了。

黄泉川津子用手指揉了揉眼睛,手机屏幕上显示的时间是8.34分,大概是由于昨天晚上的行动,她比平时要晚醒了一个多小时,虽说没什么特别重要的安排,但是这种生物钟紊乱的感觉,让她有些烦躁。

就这样等待着身体和精神全面苏醒,几分钟后,黄泉川才缓缓坐了起来。

"其他人大概都醒了吧,先去洗漱……"

习惯性的穿上拖鞋想去洗手间,刚刚把手放在门把上,她又迟疑了下,然后退回来换掉身上的睡裙,昨晚加奈说的话还真是没错,住在岸田和大神阳介之间的确有各种各样的不方便。

不过就算不是这两个人,也还是不方便,如果能像之前在别墅那样一个人居住就好了,虽说打扫卫生会比较累,但是那种安静自在的环境,她可非常喜欢。

站在后廊中,黄泉川津子能听见起居室那边隐约传来的对话声,其中最明显的是纯子一惊一乍的声音,既然她在那里那大神阳介肯定也在了……还不知道这几个家伙会和池田夫妻聊什么,得赶快过去看着点他们,另外,也不知道他们商量了今天要做什么没有,尤其是纯子兴致那么高,如果放任的话八成会提出什么乱来的建议。

"可恶,为什么我非要操心这种事不可。"

话虽如此,可当脑海中闪过纯子可能会说出的不妙提议后,她还是不由加快了手上的动作,木村的案件她尚有理由制止几人,可大河寺门的失踪案就未必了,如果被他们深入调查,甚至见到大河美奈就糟糕了。

"早知道昨晚应该提醒一下面取,要赶快把大河美奈也处理掉才行,岸田正义不知道6.11我做了什么所以无所谓,可是社团那几个应该都清楚,这简直是定时炸弹。"

"尤其是大神阳介,如果他听见昨晚大河美奈的话,意识到6.11可能出现了两个'黄泉川津子',那么由此联想到面取的力量也是完全有可能的。"

这样思考着,她心中升起一阵焦虑感,快速洗漱结束后,就装作若无其事的样子,来到了起居室。

"学姐,早上好!"

"早安,学姐!"

扫了一眼起居室,黄泉川津子暗暗心惊。

社团的人全都在,几个家伙正在电视机旁围着池田先生说话,稍远一点的地方,中森真夏端正的跪坐在方桌旁边,至于池田夫人则是不在,不知道做什么去了。

"看样子你们几个睡得很好啊。"因为不知道他们之前在聊什么,黄泉川就朝池田先生微微鞠躬,"一大早就被这几个家伙纠缠,真是给您添麻烦了。"

池田先生盘腿坐在榻榻米上,对于黄泉川颇为正式的态度毫不在意,他摆了摆手说:"没关系的,我家已经好久没有这样热闹的氛围了,看着他们都活力满满的样子,我都感觉自己年轻了十岁。"

"池田先生本来也非常年轻。"黄泉川在中森真夏旁边坐下,然后又说道,"刚刚大家都在聊什么呢?"

纯子听了立刻兴致勃勃的介绍说:"刚刚池田先生在和我们讲'神女祭'的事情。"

"神女祭,那是夏天的祭典吗?"黄泉川心底稍稍松了口气,她就怕这几个家伙会问'最近岛上有没有发生什么奇怪的事'之类的。

纯子像是预料到黄泉川会追问,因此有些得意的说:"所谓神女,就是指葵女大人啦,岛上的人把祭祀葵女大人的日子称为神女祭,那天五月村的神社会举行祭祀仪式,村子里也会有非常热闹的祭典,池田先生说今年的神女祭定在了8天后的7月15日,我们也正好可以参加诶!"

第二十二章 说谎的部分

"原来是这样啊,我们的运气真好。"黄泉川微微一笑,只要不涉及木村的案件和大河寺门的事,那就怎么样都好。

不,退一万步来说,必要时刻即便用木村的案件来吸引他们的注意力,也绝对不能让他们接触到大河寺门的事件。

"真期待啊,话说我还从来没有见过类似的仪式和祭典,不知道会不会比花火大会还热闹?"纯子说着抬起头,已经沉浸在了热闹的幻想当中。

大神阳介在旁边问道:"池田先生参加过很多次神女祭了吧,神社所主导的祭祀仪式那部分,可以讲一讲吗?"

"仪式的部分啊……"池田先生微微低头,皱起眉头。

中森真夏见状,连忙说:"如果池田先生感觉到为难的话,不说也可以。"看样子她对于所谓的仪式、祭祀等富有宗教意义的东西完全不感兴趣。

"倒也不是什么为难的事。"池田先生重新抬起头,哈哈一笑道,"只是大神的这个问题,还真的涉及到了我所不太了解的部分,我只是知道,祭祀葵女大人的仪式似乎有好几种,不同情况的话会举行不同的仪式,进行仪式的时候,通常是不会有外人在场的,除了神职人员和巫女以外,大概只有五月村那边一些地位崇高的家族有资格参与。"

"好几种……仪式?"纯子已经回过神来,她听见池田先生的话,不由看向大神阳介,似乎想听听他的看法。

大神阳介沉吟了一下,说道:"这么说的话,葵女大人的神权有很多喽?我只是知道一般祭祀自然神之类的仪式会有许多种。"

"比如呢、比如呢?"纯子不由催促道。

"比如很多地方会祭祀当地独有的'地方山神'吧?山洪、野兽、在山里迷路乃至于地震之类的现象通常都被视为山神的管辖范围,由此也会衍生出不同的祭祀仪式,除了最基础的让山神平息愤怒的仪式外,还会有祈求猎物更多的祭祀、采集砍伐更顺利的祭祀等等,总而言之都是和当地人生计有关的事啦。"大神阳介说道。

"水户神那边也是类似的情况……"中森真夏思考了一下说,"速秋津日子和速秋津比卖这对兄妹神,日本祭祀他们的地方还不少,我知道的就有和歌山县有一所鸣神社祭祀他们。"

大神阳介唔了一声,思考了一下解释说:"是这样没错,速秋津日子和速秋津比卖的话,水户神也有港口之神的意味,由于古时候大多以河川出海口为港口,所以水户神就是河口之神。河水能够带走一切污秽,所以这对兄妹神也是'除祓之神',这点在神名里也拆析的出来,其中'速'是表示河流湍急的意思,'秋津'也可以写成'明津',也就是指'禊祓'。在《大祓词》里有记载,坐镇在河流漩涡的濑织津姬神让身上的罪恶污秽冲刷入海,这就是水户神神力的体现。所以除祓和有关水的仪式上,理所当然的也会有所区分。"

说到这里,大神阳介挠了挠头说:"有点说远了,总而言之,一位神明有好几种祭祀仪式,在自然系神明那边是比较常见的,可是葵女大人为什么会有这种情况我就不清楚了。"他没说的是还有面取大人,正常来说面取大人和葵女大人都属于妖怪变成的守护神,祭祀这种神明就是为了不让其发怒。

池田先生听他说了这么多,不由对他刮目相看:"你这小子真博学啊,话说我们年轻的时候,可很少有人对这些事情感兴趣。"

纯子见状笑眯眯的说:"不亏是大神同学,知道的这么清楚。"

大神阳介先是谦虚了一番,然后问道:"刚刚您说过'根据不同情况,神社会举行不同的仪式'没错吧?所谓不同情况是指什么特别的事吗,比如和陶鬼丸的传说相关的事?我听说岛上的居民们一直以来就经常发生梦游的情况,神社应该有应对这种情况的特别仪式吧?"

这才是他们真正关心的地方,乔田翔二单手托着下巴:"没错没错,什么山神、水户神之类的根本不重要啦,关键不是葵女大人的仪式和梦游的关联吗?"

看的出来,他们两个虽然没有明说,但是心理对于木村事件的真相,还是特别好奇的。

池田先生被问的相当苦恼:"所谓不同情况也只是我下意识的模糊说法而已,真正在什么时候举行什么仪式,我确实不清楚,具体的判断标准什么的,是神社的神职人员和巫女大人的工作,据说他们会根据五月村几个大家族反应的情况,做出相应的判断,从而决定举行哪种仪式。"

说到这里,他看几个家伙露出明显的失望之色,也只能苦笑:"至于梦游什么的,在村子里倒不是什么新闻,只是梦游的人最后大多都会回到原位继续睡觉吧,如果不是被别人看见,通常梦游的人自己都不清楚。"

"也就是说,我们只能去神社问问看了吧?"纯子用询问的眼神看向大家。

乔田翔二动了动嘴唇却没说话,而是用等待指令的表情看向黄泉川津子的方向。

"池田先生刚才您说,五月村地位崇高的几个家族是有资格参加祭祀仪式的,而且他们还会给神社反应村子的情况,难道那些家族对于仪式非常看重、非常热衷吗?毕竟已经二十一世纪了,这种事情……"黄泉川斟酌着说词问道。所谓地位崇高,大概和传承、历史之类的东西脱不了干系,这类家族通常都符合有权势的特征,很难想象这样的大家族,会很热衷这种迷信的事。

池田先生听了,理所当然的点头说:"不管到了什么世纪,好好祭祀和供奉葵女大人不是理所当然的吗,葵女大人不仅是神,也是我们三重岛居民的祖先。至于你担心的事,不如说越是他们那样重视传承和历史的大家族,就越会看重这部分的声誉吧,把事情交给他们,反而可以放心下来才对。"

"原来如此。"黄泉川津子淡淡一笑,心底却冷哼一声,这种宛如童话的解释,她才不会相信呢,其他方面无法判断,起码这部分的解释,池田先生肯定说谎了。

第二十三章 新的解释

正当几个人和池田先生聊的火热时,池田夫人过来了,顺便还带过来了一个消息——开饭了。

"家里面第一次接待这么多客人,因此饮食方面准备不足,真是非常抱歉。"

六个人的饮食,即便大多数是女生饭量比较小,但也不是靠着池田夫人自己就可以轻易准备好的,看样子她是聘请了厨师过来。

"我开动了。"

众人开始吃早餐,池田先生也离开了房间,临走前他还对大家说如果想去海边玩的话,最好去西边,那里景色比较好,而且几乎没什么风浪,本地人的也会经常去那里。

去海边当然算是一行人的重要目标之一,不过黄泉川津子看大家的样子,似乎除了中森真夏之外,所有人都对祭祀葵女大人的仪式更感兴趣,尤其是经过池田先生那番非常模糊的介绍之后,大家的好奇心已经完全被调动起来了,所以等一下如果不让他们去五月村逛逛的话,八成会抱怨吧。

用过早餐,一行人准备一番后离开池田宅,先去附近的便利店买了岛上的地图,查看起岛上的公交车线路和时间分布。

"果然,作为一座小岛来说,交通不太便利是理所当然的事,早上的第一班公交车也要8点钟才有,从六月村到五月村的话……我看看,哦找到了,只有这两条线路吗……哪边都是大概半小时才有一班车,现在已经9.25分了,看样子我们只能等十点钟的那一班了。"

两条公交线路,其中一条的终点站是五月村西面的港口,大概可以称之为沿海线,中间还会路过池田先生说的西海滩。

另外一条线路经过五月村中心再转向北面,终点站是村北的小公园,大神阳介姑且把它称之为公园线,如果去神社的话,当然只能乘坐公园线了。

一行人开始悠哉悠哉的向着最近的公交站点走去,黄泉川本来想走在后面,也好趁机观察一下周围的环境,没想到加奈和中森真夏一左一右,完全是一副以她为中心的样子。

这种不论到了什么地方,做什么事都是大家关注的焦点的感觉,有时候还真是微妙的让人为难。黄泉川在心里叹了口气,只能放弃观察环境的想法了,她问道:"大神同学似乎很在意葵女大人的祭祀仪式,难道对于仪式有什么猜测和想法吗?"

"啊?我吗?"大神阳介显然有点诧异黄泉川竟然会这样问,一时有些没有反应过来,等到纯子也催促他赶快说的时候,他才苦笑道,"就如学姐所说,我确实有一些没有证据的推测和猜想,但是那种想法肯定不能和岛上的人说,因为对于他们的信仰来说太不尊重了。"

纯子敏锐的察觉到大神阳介是在说,他有一些颇为猎奇的想法,于是兴奋道:"现在说的话也不会被其他人听见,正巧我们也在等公交,就说来听听嘛!"

大神阳介没有卖关子,直接说道:"我一直在考虑,葵女大人的众多祭祀仪式当中,应该会有和陶鬼丸传说中人偶的三个禁忌有关的仪式,这种仪式的主要内容,应该就来自于那三个禁忌。"

乔田翔二先是露出恍然大悟的表情,然后又皱起眉头:"原来如此……不过话说回来,那三个禁忌是什么来着?"

"哇……乔田真是笨死了,三个禁忌分别是祭品、镜子以及失败的人偶必须焚毁啊。"纯子先是嫌弃的给乔田翔二解释了一下,然后又问道,"如果有这种仪式的话,功效会是什么呢,神社会在什么情况下举行这种仪式?"

乔田翔二唔了一声,挠了挠头说:"会不会是梦游?陶鬼丸传说里最恐怖的就是梦游的部分了吧?村民们在完全不知情的情况下拿起武器,在睡梦中杀戮同胞们什么的,想想就让人不寒而栗。连我们都这么害怕,那作为梦游亲历者的村民们肯定会更加害怕吧?我想他们肯定会让神社的神官和巫女想想办法,要不然连睡觉都无法安心。"

这一次乔田翔二难得做了一个不错的推理,其他人都没有反驳,唯独大神阳介眉头紧锁:"如果参照陶鬼丸的传说,那么仪式的目的就是解决村民们频繁梦游的问题这点能够说得通,可是……如果这样考虑的话,不就是在认同葵女大人真的存在了吗?这种事……"

"存在就存在喽,有什么关系嘛,反正谁也不能断定神明、外星人之类的事物绝对不存在,所谓的怪谈传说,不就是这样才有趣吗?"乔田翔二难得出风头一次,不禁有些洋洋得意的说道。

但是,这种观点很显然是有悖于大神阳介的世界观的,他倾向于所有的事件都有非常合理和理性的解释,只是梦游这种神奇的现象,他目前还没有想到可靠的解释:"算啦,总而言之还是说回仪式和三个禁忌之间的关系,促使我这样想的原因实际上是第三个禁忌——制作失败的人偶必须焚毁。"

"大神你还觉得是瘟疫什么的吗?"乔田翔二问。

"重点不是焚毁,而是'制作失败',当然,我不是在解读故事,只是在说我的想法,大家千万不要误解。"先是这样声明之后,他继续说道,"跳出传说的话,三重岛的所有村民都认为自己是人偶,是葵女大人的后代,既然如此虽然陶鬼丸已经死了,但是'制作人偶'这种……呃,这种事还是存在的,并且在岛上不断发生吧?"

"诶?等、等一下,陶鬼丸死了还有谁会制作人偶,神明吗?"

"这……还请详细说明一下。"

黄泉川津子注意到,中森真夏的脸蛋突然有些嫣红,看来这家伙虽然表现的不在意,但也有在听大神阳介的分析并且进行思考。

大神阳介挠了挠头说:"我的意思是生育,如果岛上所有村民们都认为自己是人偶,那么人偶和人偶结合,生下的孩子当然也是人偶吧,这样的话所谓'制作失败'的人偶,不就有了新的解释吗?"

第二十四章 合理的猜想

"等、等一下,如果制作人偶是指生育,失败是指流产之类的,那么陶鬼丸和神明制作葵女是怎么一回事?"乔田翔二先是瞪大了眼睛,随后语气非常急促的追问。

不过这样问过之后,他又马上反应了过来:"唔,如果不是用这种观点解释陶鬼丸的故事……但是制作失败的人偶要焚毁什么的,具体怎么和仪式关联?"

大神阳介耸了耸肩说:"也许我这种猜想是错的,可是我认为思路是没问题的,这一点应该比猜测的内容更重要,陶鬼丸传说中非常重要的三项禁忌对于现在的村民们来说究竟意味着什么,我想神社的祭祀仪式上,肯定要表现出来。"

这样说完之后,他才继续道:"如果村民们真的这样认为,或者一直以来神社有这样宣传的话,那么两者之间关联,我想应该和整个生产、孕期相关。"

话题一下子跳转到怀孕、生育什么的,除了黄泉川津子之外的女生都有些尴尬,不过乔田和大神两个人讨论的那么认真,显然只是真的在解读三个禁忌,于是纯子也加入进去说:

"第一个禁忌是制作一个人偶,就要准备相应的祭品,以现在的年代来说,不大可能一对夫妻想要小孩的时候,就事先杀人个人什么的吧,这方面怎么解释呢?"

大神看向纯子道:"如果只是普通人,也许就使用替代品来充当祭品呢,或者这时候就体现了神社存在的作用,陶鬼丸故事中虽然规定祭品是活生生的人,但是到了现实中还是要根据情况变通的吧,比如使用稻草人、玩偶这种假人,或者用畜类也可以。"

纯子先是想了想,然后双目一亮:"也就是说,如果阳介的猜测是正确的,那么对于三重岛的居民们来说,女性怀孕之后,应当去神社祭拜葵女大人,顺便准备代替人柱的祭品,如果之后孕期和生产全都顺利,就说明葵女大人认可,反之如果流产了或者出生没多久的婴儿夭折了,就说明葵女大人对于祭品不满意,所以'制作人偶'失败了,接下来就应该要焚毁了,似乎非常说得通诶?"

大神阳介点点头说:"除此之外还有镜子的部分,镜子会让'人偶'发狂,我想对于现在的三重岛居民来说,这里的意思也许会被解读成孕妇不可以照镜子,因为镜子会刺激到腹中的胎儿造成流产,另外有新生婴儿在的地方,最好也要全部撤掉镜子,这方面从玄幻的角度解释的话,不是有种说法是婴儿的魂魄比成年人更加脆弱,更容易引来妖怪什么的吗?撤掉镜子当然可以被解读成一种保护手段吧。"

纯子在旁边接话说:"这个看法也不错诶,从现实角度来说也是很有道理,镜子是玻璃,万一镜子被打碎了,碎片对婴儿来说不是很危险吗?"

这样聊着,一行人已经来到了公交站点,和他们一样等待公交车的人只有零星的三两个,而这边的讨论也还没完,虽然只是压低了一些声音。

乔田翔二问:"既然是这样的话,那神社会从什么角度来举行仪式,祈求葵女大人降低对祭品的要求吗?"

大神阳介摇了摇头:"通常很少会这样吧,我想神社既然是代表全部村民进行仪式的,那么祈求的内容也应该更加庄重和宏大吧,比如可能是'希望来年所有需要生产的女人生产顺利'或者是'希望岛上所有婴儿小孩都能够健康成长'之类的,当然了,如果神社方面更看重'玄幻'部分的要素,也可能会祈求'所有出生或还未长大的婴儿全都不受魍魉的侵袭'这样。"

中森真夏推了下眼镜,这时候也加入进来说道:"也就是说,葵女大人实际上是掌管生育和婴儿的神明喽?这点有些类似于帚神,在民间信仰领域中,扫帚是收拢的工具,因此也能聚拢灵魂,所以和孕妇有着各种各样的关联,在长野县一代有种说法,孕妇在分娩时要先把家里的扫帚拿到河边清洗干净,然后倒立放在墙角,这样就可以保佑孕妇和胎儿平安了。"

这番话一说出来,立刻引起了大家的敬佩,大神阳介当然知道许多帚神的传说,没有说出来是因为不想把聊天的氛围搞得太过于正式,只是没想到中森真夏也这样博学:"真夏学姐说的没错,我猜想的来源也借鉴了一些帚神的传说。"

"哇,真夏学姐懂的好多,不愧是学姐!"

"帚神?日本还有这样的神吗?"

黄泉川津子看了看中森真夏,突然说道:"没想到真夏对各地的民间习俗也这么了解,这不是更应该来我们的社团了吗?"

中森真夏听后,好像社恐发作似的,连忙低下了头说:"没、没有啦,大家的夸奖太夸张了,只是我之前看过一本融合了民俗学的推理小说,里面提到了帚神所以我才记得的,对于民间故事,我也只是知道这一个。"

"原来是这样。"黄泉川津子淡淡一笑,然后转头问道,"对了,大神同学刚才说过,有一些对岛上信仰不尊敬的猜想,现在可以说了吗?"

被这样一提醒,大家立刻回忆起大神阳介最初的说法,纯子率先问道:"对呀阳介,所谓不尊重的部分,到现在为止还没有出现吧?"

乔田翔二抱着肩膀,展开了黑暗的联想:"会不会是神社和医院有什么勾结,哪个孕妇没有来神社祭拜,神社就悄悄的诅咒之类的?"

一瞬间,几个家伙的注意力又被引导回了大神阳介那边,黄泉川津子用余光观察着中森真夏……总感觉这家伙,似乎悄悄松了口气?

大神阳介挠了挠头,等到大家安静下来,他才压低音量说:"如果祭祀仪式的功效、意义全都来自于那三项禁忌,并且和孕妇、婴儿有关的话,那么仪式的具体内容,也肯定会参照三项禁忌以及陶鬼丸的传说吧,按照常理推断,葵女大人肯定愿意看到人类遵守禁忌,那么也许仪式的内容就是——献祭祭品、毁掉镜子以及焚烧半成品人偶。"

"其中祭品大概要使用代替品,让我怀疑的是,如果焚烧用的半成品'人偶'也像祭品那样使用代替品,真的没关系吗?要是哪一年突然发生了什么事故,让神社认为这样敷衍的仪式完全不能让葵女大人满意的话……神社会怎么做?"

第二十五章 和服男人

10.15分,一行六人搭乘公交车抵达了葵女神社附近的站点。

从外观上看,葵女大人的神社和其他日本神社没什么差别,作为凡间和神圣领域分隔的朱红色巨大鸟居,耸立在向上延伸的参道入口前,鸟居上方的横梁刻着"青治神宫"的字样。

纯子把手搭在眉骨处遮挡阳光,踮着脚远远的打量神社,她视力非常好,感叹道:"诶——原来葵女大人的神社叫青治神宫?话说为什么不直接叫葵女神宫呢?"

"因为不想直接书写或者提及尊贵的神明大人的名字吧,本地人在说葵女时绝对会尊称为葵女大人的。"大神阳介在纯子后面下车,正好听见她的问题,就随口解释说,"所以如果叫葵女大人神社似乎过于繁琐了,而'青'和'葵'的读音和平假名写法完全一致,所以用青来代指葵女大人,即能明确表达供奉在此的神明,也能体现出对神明的尊重,这不是很好吗?"

身后,公交车缓缓离开站点,眼看附近已经没什么人了,纯子突然压低声音问:"对了,刚刚阳介你说的关于半成品'人偶'是否用代替品什么的,究竟是什么意思,难道你是说神社可能会使用新生婴儿当做祭品……焚烧掉?"

大神阳介吓了一跳,连忙左右看看,这种话如果被岛上的居民听见了可不得了:"我也只是随便说说而已,而且我的意思不是说神社使用活生生的婴儿当做祭品,既然是半成品,肯定是死去的婴儿吧。"

加奈不由小声说:"有什么区别?怎么可能每年祭祀的时候都恰好有难产死掉的婴儿呢,除非神社可以自己'制作'之类的。"

乔田翔二胆子比他们大多了,他音量和平常一样,只是表情有些奇怪的问道:"如果神社真的做那种事,本地的居民们不可能没有察觉吧,比如经常有孕妇神隐什么的,话说大神你居然会提出这种猜测,和你平时的风格可完全不一样。"

一行人边向神社走,大神阳介边挠了挠头,叹了口气的解释说:"我也觉得这种想法非常不妥当,但是……不知道该怎么形容,就是控制不住自己,经常会有这种对本地信仰不敬的猜测在脑子里冒出来,也许是受到了木村事件的影响吧,那家伙虽然最初时的梦游是装出来的,可是后来他的确失踪了,又奇奇怪怪的被发现死在了三重岛,这样联想的话总是让我觉得葵女大人和神社没有想象中那么简单。"

"如果神社真的在暗地里做什么不好的事情,我们就把它揭穿好了!"纯子兴奋的身体转了个圈,之后似乎又觉得这样的行为和"侦探"的人设不太匹配,就强自稳重下来轻咳了咳,"反正现在是白天,我们这么多人,去哪里也不可能遇到危险的,不过话说回来,参道好——长!"

一行人穿过神圣的鸟居,踏上了通往神社的石阶参道,长长的阶梯需要尽力仰头才能看见终点,只要想想接下来要走这么长的路,就让人觉得身体已经开始发出疲惫的抗议了。

"今天不是休息日,好像除了我们,一个参拜的人都没有。"