作者：月虫天下第一
慢慢的一首完整的现代译文出现大家眼前。
【鸣神の少しとよみてさし昙り雨も降らんか君を留めん】
【鸣神の少しとよみて降らずとも我は止まらん妹し留めば】
【なるかみのすこしとよみて さしくもり あめもふらぬかきみをとどめむ】
【なるかみの すこしとよみて ふらずとも われはとまらむいもしとどめば】
当小笠原教授将译文写完后。
一旁的教授评委们也在嘴里慢慢念了起来。
而村上教授此时也眼睛一亮，大声说道。
“57577+57577，这还是一首旋头歌！”
“妙呀！”
说完，村上教授忍不住鼓起掌来。
其他的教授评委们也回过味来也纷纷鼓起掌来。
周围好奇聚拢的游客们虽然不是很懂，但是看着这么多教授和评委都鼓掌夸赞。
并且从他们嘴里念出的这首和歌也大致能朦胧的感受这里面的韵律美和意境美。
所以都不由自主的跟着鼓起掌来。
整个分厅的掌声开始一浪高过一浪，不绝于耳。
这也让更多不明所以的主厅的游客们往分厅挤了过来。
而读卖新闻的记者不论是副台的读卖电视台还是主台的日本电视台以及总部新闻社的记者们，还包括京都本地的KBS（京都）电视台也纷纷聚集到了分厅内。
不停的报道着刚才发生的事情。
而一旁的总部记者正拿着纸笔奋笔疾书。
他想着将这篇报道尽快传回东京总部编辑部。
争取在晚报的时候刊登第一手独家新闻。
名字他都想好了。
就叫【读卖书道展惊现和歌仙人，其真实身份竟是……！】
第一卷 : 第一百九十五章 文章本天成，妙手偶得之！
就在厅内所有人嗡嗡的讨论声中。
突然一声奶声奶气的声音响起。
“妈妈，什么是旋头歌？”
这声提问也让其他游客与教授评委们看了过来。
这位母亲赶紧抱起自己的孩子，歉意的朝着所有人欠了欠身。
“抱歉，打扰到大家讨论了。”
这时候一位对此有研究的教授看着在座大部分游客们也带着疑问。
最后只是摆了摆手，微微一笑。
索性就给所有人讲解了起来。
《万叶集》里除了和歌还收集了少量汉诗汉文。
其中和歌的歌体主要分为长歌和短歌，其次是旋头歌。
长歌基本固定为【五七七五七七】的形式，同时也保留着【五七五七……五七】或【五七五七……五三七】等古歌的形式。
长歌的长度从七句到一百四十九句不等。
旋头歌的咏唱形式【五七七五七七】常见于民谣，前半部和后半部是以问答的形式相对应的，后来演变为独立的形式。
自从平假名出现后，由日本纪贯之等编著的古代诗集《古今和歌集》基本都是以短歌为主。
从这之后所谓的和歌基本专指短歌，长歌和旋头歌逐渐淘汰。
短歌的形式为【五七五七七】，与长歌和旋头歌不同的是，短歌的创作在万叶时代以后依然兴盛不衰。
古早时已有将一句和歌拆开，两人合咏的做法。
和歌的形式为【五七五七七】，将之拆成【五七五】与【七七】，即成上下阙两部分。
第一人咏【五七五】句，第二人则接上【七七】句，顺便再续一句【五七五】，下一人如法炮制，不绝不断，后成所谓【连歌】。
后来的【歌留多牌】的玩法则是来源于此，只不过选用的和歌主要来源于《小仓百人一首》。
并且【歌合】也是在同一时期兴起的，参与者分为左右两方，规定歌题而咏，并邀请嘉宾评判孰优孰劣。
如今日本每年的元旦所举办的“红白歌会”（【红白歌合战】），也是来源于此。
而连歌盛行的时期还有专门为了滑稽而作的连歌，被称为【俳谐连歌】，同样也是当时市井俗文化的代表。
俳谐在发展过程中，从连句的形式中逐渐脱出，产生了以【发句】，即连句的第一句【五七五】形式为中心的诗歌形式。
算起来，这才是后世【俳句】的真正前身。
作为连歌中打头阵的发句，大致要求是完整，并且带有季语，这和俳句的核心基本一致。
提出将俳句从俳谐中独立出来的大家是【正冈子规】。
自此以后，一般把江户时代及以前的作品称为俳谐，明治以后的称为俳句。
所以细究起来，被后人尊为【俳圣】的【松尾芭蕉】其实是俳谐之圣而非俳句之圣。
然而以幽默为重的俳谐也并没有消失。
在以庶民文化著称的江户时代里，俳谐也改头换面，以【川柳】的形式融入了当世的俗文化。
并且与俳句不同，川柳可谓毫无约束。
使用口语，无需季语，更无视韵律要求，除了字数限制，真是随心所欲的代名词。
当今网络上许多玩梗的用汉字写的【五七五】句式，其实严格来说应该算是【川柳】而不是【俳句】。
但是这个世界类似【正冈子规】这些名人都没有出现，所以这个世界现在还没有发展出【俳句】这个概念。
也没有【川柳】。
短歌的发展仅仅停留在了【俳谐】，并且一直原地踏步至今。
这也让现在大学文学部研究诗歌的教授们头疼的一个问题。
因为大家都明白一个道理，当代社会下已经无法再产生那样的诗歌。
所以诗歌已死！
而这时候津岛镜居然仿照《万叶集》中的和歌写了一首旋头歌。
其中的韵律和格式都无可挑剔。
不，与其说是仿写，不如说就是浑然天成本就该是《万叶集》里的和歌。
古意盎然！
小日子向来崇古，在学校里你但凡会多写几个汉字的句子，你都会被人喊成【古风小生】。
更别说这是以维护、崇尚古典、传统为主的读卖书道展了。
至少在座的教授、评委、书道会成员们，以及稍微有点文化素养的游客，无一不激动的面红耳赤。
再经过这位教授的讲解后，围观的游客们也逐渐明白这首和歌的含金量以及其中历史的厚重感。
众人又纷纷不由自主的鼓起掌来，比起上次只是跟随大众空气的盲从。
这次明显更多是发自内心的佩服与感概。
“啊啦，没想到《万叶集》的和歌还有这么多讲究啊。”
“上课我都没听明白呢。”
小百合这时候小声的朝着雪之下雫说道。
雪之下雫也笑道。
“小百合你这话可别让茜学姐听到了。”
“不然你肯定还要加一门功课了。”
小百合听完忍不住打了个冷颤，然后抱着雪之下雫的胳膊撒娇道。
“啊哈哈，这不是就只跟雫说吗。”
“雫你不会打小报告的对吧~”
雪之下雫无奈的看了眼小百合，最后宠溺的摸了摸小百合的脑袋。
然后又朝着被大家围在中心的津岛镜看去。
这时候大家也想起一旁的津岛镜，所有人将目光投向了他。
一旁的几个电视台的记者也都示意让摄影师将镜头给到津岛镜。
小笠原教授这时候也看向津岛镜面色复杂的问道。
“镜君，你是如何写出这首和歌的？”
小笠原教授这话说出口，后边的教授、评委们也纷纷点头，包括一旁的高坂教授和谷口会长两人也都期待的看向津岛镜会说出什么样的精彩言论。
而津岛镜只是想了想直接说道。
我只是因为刚才那一声冬雷。
忽然脑海中就浮现出了这些诗句。
至于万叶假名，学习的时候算是有过一些了解。
只不过这次正好诗句和万叶假名对上了，还用上了。
我就直接下意识的写出来了。
纯粹侥幸而已。
小笠原听着津岛镜的话，眼神中兴奋的神色逐渐黯淡了起来。
“我搞了诗歌研究几十年。”
“也尝试复兴过和歌。”
“但都从来没有写出过一首像样的和歌。”
“没想到今天却在这里，看着你这样一位高中生。”
“在我们这多的教授眼皮底下写下了这么一首必定和《万叶集》里的和歌一样能流传百世的和歌！”
“真是令人汗颜惭愧啊。”
小笠原说到这里，一旁的教授们也五味杂陈。
感觉自己这几十年的权威都被一个高中生轻易的踩到脚下。
津岛镜这样的表现一样不能用什么天才天赋来形容了。
就像是被掌管诗歌的神明突然附身，而写下了这首和歌一样。
想到这里众人又不由好受了些。
大家都看向津岛镜刚才握着毛笔的那只右手。
心中齐齐闪现了同一个想法。
或许这就叫做【神之一手】吧？
津岛镜这时候也笑着看向众人。
“小笠原教授还有在做的教授们作为长辈和各自专业的前沿大拿。”
“贡献自不必多说。”
“各个领域的进步都离不开在座教授们的付出”
“不是我一个高中生随便一首和歌就能推翻大家几十年辛勤钻研的学术成果。”
“而且。”