型月，小开也算开？ 第265章

　　“回答是不是太坚定了.....”搜

　　“因为我没必要隐藏。”索

　　原来如此。：

　　包含这份答案在内，在迦摩的内心深处，突然找到了自己的位置。

　　“.......那我就好好地等你了，你也没必要违背了，惩罚什么的......还是算了吧.......”

　　没能说出更加机灵的话。

　　尽管如此，迦摩心中还是觉得一定能传达出来。

　　即便你是至高无上的相神，但这心跳的次数一定不会有错吧。

　　下一刻，

　　“呜……”

　　处于漆黑世界中的迦摩身上，诞生了金光璀璨的光。

　　这不是出于爱神的意愿。

　　沉睡在里拉深处的某物，看着程序的运行，于是将其内侧沉眠的权能，毫不讲理地摇醒和再现。

　　如此，奎师那之子明光，就这样诞生了。

　　同一时间，森林之中。

　　“明亮之子，光辉之人，永续于世间的爱，你的名，明光。”

　　奎师那说着，回转体内的力量。

　　毫不吝啬。

　　他从一开始就知道，就算把手头的一切都倾尽，也无法从正面与之抗衡注定的命运的里拉。

　　“明光啊！为般度族带来胜利吧！”

　　再次呼喊。

　　这次，浮现在奎师那眼前的婴儿的周围有闪耀着五朵发光的花朵。

　　不是真正属于⒏爱神的五⒌朵花７，而是根据神力制造六出来的拟态3权能之花。四<‘㈣∪∨⒉;◆

　　回转，不停地回转，像旋转木马那样，如万华镜那般，不断回转，最终汇聚在此刻是明光的迦摩体内。

　　“明光是必定的愤怒者啊，是癫狂到深处的复仇之人啊，而这就是命运的一部分啊，迦，即便你阻止了，但还是发生了，无可挽回，无法避免，无能为力！”

　　奎师那愉快地笑了。

　　“让这场使摩耶迎来衰败的大战献上永恒的血与火吧！”

　　明光（迦摩）.jpg

330：六师外道（7.k）

　　热风扑面而来。

　　与熟悉的豪华王宫之中迥乎不同的炽热之风。

　　正午时刻，已然长大为人的明光，毫无顾忌自身的身份混杂于首陀罗以及达利特之中，以好奇的目光凝视着于沙罗双树闭着眼睛冥想的银发青年。

　　在如同牧歌的风景上，四周充满了各种各样的低等种姓者的影子。

　　有着年老残疾的老妇人，想必年轻时候的她还是个可爱的姑娘，然而因身份的缘故沦落为奴隶，被高高在上的老爷叫去为礼赞的神修建神殿，繁重的劳动和吃不饱饭的生活，自然使她日渐消瘦，一次在病中被迫搬上百斤重大石头，突然双脚一软，便昏了过去。

　　穷人吃都没有吃的，哪来的钱来找人来治疗，即便有钱也会因为身份而无人愿意来医治，于是她不得不忍受痛苦， 成了跛腿、断臂的残疾人，但为了日后的生存不得不继续八∝５㈦—↑⒍蕗3⊥俬¤→思迩小說。￡qUn：原先的主人开始了捻烂羊毛、吃残汤剩饭的生活，年老的躯体还遗留着伤痕和残疾。

　　有着全身恶臭的男男女女，那是杂种姓中的‘帕基人’，是在所有种姓里，职业最卑贱、最下层、最不人道的，他们被叫作“人工清道夫”，直白地说，他们的责任便是搬运人的排泄物，而且是用手来干这样的活。

　　除了一把小扫帚和一只锡盘子之外，就别无其他工具，用这些工具，他们把自己带来的篮子装满排泄物，然后将它顶在自己头上，走上五六英里到城镇外围允许处理粪便的地方去。

　　在雨季，这些脏物会流淌遍她们的全身，流到他们的头发上，他们的眼睛里，他们的鼻子上，他们的嘴巴里。

　　还有早已变得呆痴、沉默的人们，自幼因种姓沦为奴隶的人们，在长大之后哭啊哭啊，哭成了泪人，他们会埋怨自己信仰的神像为什么不睁开眼睛看看？埋怨父母为什么要生出自己？

　　他们总是会带着未愈的创伤，然后就开始像牛马一样终日给主人家挑水、种地、背东西，而婆罗门和刹帝利对待低等种姓所惯用的手段：神力，皮鞭、拳头、木棒，应该是因为胸中积累起来的‘自己就是该这样的’太多了吧，他们逐渐变得呆痴、沉默，一味地埋头干活。

　　很快，在众多人无言地注视下，迦维亚的化身睁开了眼。

　　“无始以来，9所有4的生物都是㈧在业的束缚中２，而业是善四或恶行为的积聚。在业３的影响下，灵lin魂习惯于在物质财富中寻找快乐，从而就有暴力的想法、行为、愤怒、怨恨、贪婪及诸如此类的罪恶在心中扎根。这些结果也导致业的进一步积聚。”

　　印度的神代，有着可以一箭毁灭世界的英雄，有着出生就引发宇宙动荡的英雄，有着低等种姓穷尽数个轮回都无法见识到的财富汇聚，但是生活在种姓制度这一源自正法的规则的人们来说，他们太苦了。

　　印度神代很辉煌，辉煌到别的神代都尊称为最古老的神代。

　　但本质上是化了妆的苦难，因为这所谓的昌荣是只属于占人口极少数的统治者，而他们的光辉，则是建立在百千万亿的皑皑白骨和涔涔血肉之上的。

　　虽然可以说在这颗蓝色星球上，无论哪个神代的神都爱着人，印度的诸神也一样，但他们所接纳的人，是婆罗门、刹帝利、吠舍这些的，而别的低等种姓不在正法范畴之内，因此自然称不上为人。

　　这点从史诗中德罗纳不认为让独斫违背正法，因为独斫是首陀罗，可看得出来。

　　“然，业已存续，罪恶已然存在。”

　　“因此，我来见证，我来创造，我来承担。”

　　迦维亚的化身起身，望向宇宙之际的太阳。

　　四周都是很热，但也很清爽的风。

　　要是er最后，这jiu个神代4的风，能把〇自己心㈣中的这抹灰⒊色也吹走就５好了。6。℃si￠—

　　“须反抗——战斗于令人扭曲之事。”

　　‘每六个印度人，就有一位是不可接触者，你的种姓就是你的生活，你的生活就是你的种姓。’——来自印度女作者，诞生于不可接触者家庭中的苏迦塔·基达拉于书中《象群中的蚂蚁》的自述。

　　种姓制度，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

　　其中婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是梵天的脚，至于不可接触者，也就是贱民‘达利特’，除了达利特外还有许多杂种姓，都被排除在原人的身体之外，换句话说有四个等级却有五种人。

　　种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度，即便是处于神代的印度也一样，不如说因为正是因为是神代，所以更加的森严，因为神代中的印度诸神真的会遵守这一制度。

　　哪怕神代结束后，神秘退散，印度的魔术师们也不得不隐藏自身，但是长久以往的种姓制度也依旧使得在印度世界之中除去婆罗门以及刹帝利外的无数之人有着根深蒂固的扭曲性格，即奴性。

　　他们，无论随便走到哪儿，都只会遭人谩骂和嘲笑，玷污，玷污，做不出好事，只会玷污别人，作为“社会的垃圾”，“大地的渣滓”，“人类的糟粕”，“他们的生活只有沉默，阴森森的沉默，从死里求生的沉默。

　　㈡“诚实语——只说实话且语不伤人。”

　　9“不偷窃——不拿经由不当方法、途径得到的东西。”

　　“纯洁行——不沉溺于肉yu的快乐。”

　　〇“不执着——不黏着人、地和物。”

　　自从奎师那借助‘里拉’来让迦摩再度成为其子明光后，迦维亚便也有所行动，因为眼下正是二分时代，而且很快就会到来惨烈无比的俱卢之战，最终由奎师那之死迎来最为混乱的时代——

　　3迦利时代，也可称为争斗时，意为黑色的时代，这个时代道德败坏，人们贪婪、脆弱、恐惧、争斗和疾病遍布大地，正法衰落，这个时代也被称之为末法时代。

　　浩浩荡荡的宗教思潮也会从其中展现，众多的人会开始质疑吠陀学说，提倡否定吠陀权威的学说，即否认正法。

　　这个时候，由里拉指定的，由正法选择的转轮圣王，印度神代的理想之王，超越罗摩这一圣王的理想之王将会扫荡世间一切罪恶，重新树立正法以及种姓制度的威严和正确性........相神们都是这样看到这样注定的未来的。

　　肆迦维亚作为相神自然也看到了，但作为从未来而来的人，他比起印度世界的相神们以及里拉更知晓一点，那便是理想之王将会超脱一切，抵达印度神代无法到达的地点，成为觉者建立佛教，让根深蒂固的种姓制度受到冲击。

　　所以为了悉达多·乔达摩这位理想之王的诞生，于是迦维亚便在争斗时到来之前创造了六师外道。

　　六师外道是古印度的诸沙门教派中，除佛教之外，对六个主要教派的并称，外道是佛教对自身以外的其他印度宗派的称呼，换而言之就是在悉达多·乔达摩开悟成为觉者过程之中所遇到的敌对宗教。

　　既然斗争时即将到来，那么六师外道提前建立也是问题不大的，因为可能在里拉的规划之中，这可是理想之王理应跨越过的必要之恶。

　　关于六师外道其实有个传说，六师其后各有十六个弟子继承，并继而发展成为九十六种外道，而在这个传说之中，觉者通过辩论，降伏六师外道的那一日被视作降服第六天魔王及九十六洞魔帅的日子。

　　如果从这一点来看，那迦维亚此时创立六师外道的化身不就成了魔罗了？

　　不过他倒也不担心，因为型月世界的第六天魔王魔罗是迦摩，他顶多算是有很大刺“~猬4折∏＄代购∥◇：潾□〉四ba！4￡]㈡∈＋揂『〇伍的牵扯就是了。

　　“你们无论何时都要争分夺秒地振作起来。”神的化身规劝着波涛，告诫着海浪，“是的，即便面临失败。但是你们要按照有秩序、有纪律的方式撤退，牢记在心，撤退只是战术上的，当时机到来之时，我们还要归来战斗。”

　　“在生命的旅程上，你不是孤独一人，我也在这里陪着你们。”

　　而在对着诸多的人说完这些话后，迦维亚的化身便让他们随着各自的六师散去了，然后望向在先前混杂于人群中的弟子之一的明光，轻轻地说道。

　　“商波罗这个阿修罗，你已经杀死了吗。”

　　“是的，老师。”明光点了点头，随后恭恭敬敬地接着说，“我已然知晓我的身世了，我乃——”

　　“㈨〇±㈣㈧〖¤㈣㈡㈨≌∶〇㈤腫+♀ＺHｕＡｎqUN:奎师那之子。”

　　被这样说，原本还想给迦维亚的化身一个惊喜的明光有些不知所措，只能再度点了点头。

　　明光，即迦摩的转世身，奎师那之子，如今的迦摩可算是成为她梦寐以求的大人形态了，不过已然失去了作为‘迦摩’时的记忆就是了。

　　其实奎师那之所以要迦摩成为他的孩子，除了对迦维亚强制性表明里拉无法更改，血腥的俱卢之战依旧会发生，迦摩的转世身明光会因诅咒杀死奎师那的全家，并作为奎师那家族的最后一人死亡，这也是奎师那说明光是必定的疯狂者的缘故。

　　而迦维亚所说到的这个商波罗就是注定被明光杀死的阿修罗，在明光出生第六天时，商波罗知晓明光将来会杀死他，所以商波罗试图通过将明光偷走投入大海来杀死她。

　　然而，明光并没有被淹死，而是被一条巨大的摩羯鱼吞下，鱼随后被渔夫捕获，这条鱼被迦维亚的转世买下，开膛破肚后便寻得了刚出生的明光。

　　按照原典，收养明光的乃是商波罗的妻子，情yu女神罗蒂的化身或是迦摩死后被抢走的罗蒂，总之收养明光的商波罗之妻渐渐和明光暗生情愫，而在明光长大后得知自己使命，便杀死了商波罗。

　　此时此刻，收养明光的是迦维亚的转世身，而在稍早之前他便告诉了明光的使中●轉●§群"：疚“～〇娰㈧4＃≥⒉＃≡就：%遴5命，所以才会那样询问。

　　而迦维亚也不是一个人显现的，摩西尼和杜尔迦时常陪在他的身边，对于眼下真的成为两人孩子的迦摩，摩西尼是有种说不出的感慨，她总是说‘等毗湿奴这个混蛋回归后，我一定要和迦一起狠狠揍他一顿，揍到乳海干枯为止。’

　　“不过纵然如此，我也依旧是.......”明光突然有些羞红，小声不已地轻声说，“父，啊不，老师您的孩子......”

　　迦维亚的眼睛微微眯了起来。

　　大概是因为眼前的明光的心意展现得过于明显了，所以感觉好似听到了不可能听到的爱神之声，时近、时远，不清楚距离的爱神之声。

　　“明光你，总是这样啊。”

　　“.......什么意思？难不成老师您见过不一样的我吗？”

　　“离着很近的距离，不止一次，那是无比年轻的你。”

　　迦维亚眯起眼睛，仿佛在回忆青春。

　　老师为什么要这样说呢？不一样的我？年轻的我？是指生下我的母亲吗？

　　因为觉得自己不能对老师一口气问那么多，所以，明光默默地听着。

　　但之后迦维亚并未继续这个话题，而是让明光返回奎师那的多门城，回到那边。

　　“......是，我明白了，我会听老师您的话的。”jiu

　　明光依旧对迦维亚的那番话语有所困惑，但她感受到，有一种平静的温暖，似乎还残留在自己的内心之中。〇

　　迦维亚化身的第一个弟子便是三分时最有天赋的独斫，第二个是一位低等种姓负责养孔雀的，名为旃陀罗笈多，其次就是六师外道的六个，然后明光等等。４

　　之后的明光很顺利地回到了多门城，成功地和世人眼中真正的父母团聚。８

　　只不过——娰

　　望着眼前的奎师那以及艳光公主，对于真正父母对自己款待召集了诸多婆罗门和刹帝利来宴会，明光确实很感激，但并不快乐。⑵

　　这些年她被汇集低等种姓的迦维亚以及摩西尼和杜尔迦养育，因此自然也见识到无数多的婆罗门和刹帝利，然而那群刹帝利婆罗门在奎师那宴会上的差距真的是非常大，可以说完全不一样也不为过。jiu

　　当已然确定是婆罗门和刹帝利的人居高临下地询问外来者的种姓时，那副得知和自身一样的喜悦和得知是低等种姓的不屑，明光记忆深刻。〇

　　知道一个人的种姓除了直接看肤色外，还有的是直接问：“你的种姓是什么？”㈤

　　被询问者不能回避这个问题，也不能拒绝回答，因为根据传统，每个人都有知情的权利。

　　北风在怒号，山林在嘶叫。

　　诸多的低等种姓者整年劳动挨打受骂，连衣服都没有得穿，每天只能吃两顿粗制滥造的糊糊，可是统治他们的婆罗多刹帝利在祭祀时用的是上等食物，里面还放白糖和酥油，但用了以后就拿去喂养他们的宠物。

　　明光记得，有次她见到一位老妇人，从主人家里前往恒河取水，老妇人赶着水牛，而她自己则背着一桶水，拖着沉重的脚链，每天走上百里路，没多久，她的脚磨烂了，直到一个月后老妇人的丈夫备了存了一辈子的礼向主人哀求，这才取掉了脚链。

　　当老妇人如此对明光说着自己的经历时，老妇人那早已呆滞的脸上露出了悲伤之色，说：

　　“大人饿了还可以忍受，但小孩⑻子饿时只是哭⑵叫，让人心里像被刀割的一样。〇｛%∩-

　　有次我的孩子实在是饿得没有办法，我和夫君厚着脸想向主人要点吃的东西，他答应了，但拿来的食物是通紅的，我一看就知道里面是掺了很辣的东西和烫的不得了，

　　主人是婆罗门，会使神力，不像我们这种凡人，因此这种伤不会对他有什么效果，但还没有等我把话说完，主人家就硬逼着孩子吃，辣和烫得他张着大嘴直哭，以后就再也不敢要了。”

　　如果明光没有被迦维亚收养的话，以她的阶级来看，这群人的悲鸣就像是原因不明的烈火一样莫名其妙.......根据相对的情况，说不定就连她自己也会毫不留情地将其伤害。

　　不过，明光觉得自己会变成这样子，还是因为老师吧。

　　世界的异端，正法的违背者，想必只有毁灭的道路等待着他。

　　如果要给师父一个评价的话，就会是这样的形容吧。

　　因为不管是首陀罗也好，抑或是别的低等种姓也罢，就其实力本身只能说得上平凡甚至低下，毕竟出身是完全犹如杂草般的种姓，尽管如此，身为明显和他们截然不同地位的老师还是与其重叠了起来。