型月，小开也算开？ 第264章

　　而后，奎师那前往了黑公主的选婿仪式之上。

　　其结果自然也是不言而喻的阿周那成功取到黑公主，但由于母亲贡蒂的行为导致黑公主成为五兄弟的妻子，由于五子的行为响彻全印度，于是持国从毗湿摩和德罗纳的劝告，召回般度五子，分给他们一半荒芜的国土。

　　五子便建都天帝城，此后前往多门城的阿周那遇见奎师那的妹妹并迎娶，而后在奎师那的建议下，阿周那救下一只阿修罗，这个阿修罗为五城建造了一座恍若天宫宝殿的大厅。

　　来往于天上人间的那罗陀大仙驾到，提议坚战举行王祭，以示称霸。

　　由此引发了——

　　因为赌博输到将自己五兄弟包括妻子沦为奴隶的坚战的‘狂赌之渊’。

　　迦摩.jpg

329：狂赌之渊（5k）

　　般度五子举行王祭所造就的王宫可谓豪华无比。

　　修建各式各样的豪华祭坛和宫殿以备祭祀之用，又替前来寓居的各路刹帝利国王修建金银珠宝组成的宫殿，据说宫殿高到可以在几百米外可以看见，黄金做窗棂，摩尼珠在走廊上照明，还有许多地板和门扇是用水晶做的。

　　史诗㈧如此说‘一切wu种姓，不同７国家、不６同出身陆的上三中下层的人四都来了，好像4整个世界都聚⑵集在坚战宫中。’

　　到来之人中自然也包括持国百子中的难敌，而也就是这个时候，五子中性格算豪爽，但有些熊孩子的风神之子怖军又和难敌惹出矛盾了。

　　由于宫殿内有一座用水晶和宝石制造的莲花池，难敌在经过时以为池中有水，便撩起了衣服，意识到自己错了后，难敌又到大会堂的别处转悠，随后来到一个池塘前，池水水晶般清澈，荷花水晶般晶莹。

　　难敌又把这池塘当作水晶地，于是不小心掉进水里，见此，侍从们忍不住大笑起来，五子中的怖军、阿周那、无种和偕天业笑了起来。

　　不久之后，难敌又来到一个地方，又以为是一片水池，撩起衣服，像涉水一般，众人又大笑起来。

　　难敌走到一扇门前，以为门开着，往里一走，脑袋竟撞到门上，走到一扇敞开的门前，以为是关着，因而过门不入.......总之难敌在这场王祭上可谓是出尽了苦头，这也让他感到极度的耻辱。

　　“混蛋混蛋，竟然敢如此欺辱本老爷，你们这群该死的混蛋！”

　　然后难敌便和同样受邀而来的舅舅沙恭尼和父亲找好了办法该如何对付现在的般度五子，那便是赌博。

　　五子的大哥坚战是正法神的化身，既仁且智，一言一行，都堪称世间表率，然而却有一个极大的缺点，那便是好赌.......但众所周知难敌舅舅沙恭尼是赌博出老千的高手，这明显是个陷阱，然而持国以罕见的高压姿态彻底无视王弟维杜罗的劝说，强命他将般度五子招来聚赌。中

　　这是毫无疑问的陷阱。轉

　　坚战自然也明白这个道理，但还是前来准备与其进行赌博。Ｑ

　　结果不出意外赌输掉自己的所有财富，甚至到了最后还把自己五兄弟包括妻子黑公主输掉沦为奴隶。Ｕ

　　为什么明知道是陷阱还是要踩进来呢？n

　　因为正法。：

　　原典奎师那曾说“正法之战也是战争”，这是在说，坚持正法的一方也可能失败，因为坚持正法的人也有一个致命的弱点，那就是“正法的骄傲”，也就是不屑于利用违背正法的方式来获得优势，或者避免伤亡。奺

　　尽管正法最终会胜利，但在局部、在某一段时间，非法的一方会胜利，他们的胜利不仅因为坚守正法的一方有着“正法的骄傲”，而且因为非法的一方有意识地利用这一正法的骄傲。si

　　例如持难敌多次加害般度五子，给怖军下毒，火烧紫胶宫，企图烧死般度五子，但这些罪行都没有受到般度五子和朝廷重臣的追究，毕竟如果按照正法，难敌早就会失去继承王位的资格了。⑧

　　但当难敌和沙恭尼下圈套让坚战参加赌博，坚战明知他在掷骰子方面没有优势，却认为服从长辈持国的命令是符合正法的........贰

　　但是这种‘骄傲’取决于他们内心对正法的理解，这种理解是内在道德规范，而没有外在的明确表达，以致会有很不同的标准，在坚战看来，只有通过公正战争获得的国土、财富或奴隶才是合法的拥有，但难敌和沙恭尼却认为，赌博获得的也是符合正法的。泤

　　但说到底还是印度此刻对遵守誓言的强调超过了适当的程度，并且遵守誓言带来的伤害越是严重，遵守誓言者越是骄傲，然而正是因为貌似坚守正法的人拘泥于遵守誓言，才导致了后来让印度神代的神秘衰退标志俱卢之战发生。３

　　而在坚战彻彻底底输光之后，得意洋洋的百子中的二哥难降直接跑去宫内，把已经按照赌约沦为奴隶的黑公主揪着头发带了出来，并且疯狂羞辱。叁

　　但是导致这场事件发生的坚战却对自己的妻子被这样对待不发一语，默默承受，因为不愿打破誓言。〇

　　而这个时候，也就只有怖军为了黑公主的尊严发出怒火，他对扒拉黑公主衣服的难降诅咒‘终有一日，我会撕开他的胸膛，喝他的血’，而难敌也由于对黑公主露出大腿这一份性暗示被怖军诅咒‘终有一日，我会打断你的大腿’......逜

　　不过换个角度，从难敌来看自己是报了先前王祭上的羞辱，毕竟黑公主在他出丑时也嘲笑了他。

　　但接下来黑公主却对在场所有人说：

　　“坚战先是赌输掉他自己，再赌输掉的我，一个已经沦为奴隶的人哪里有资格拿别人去赌？”

　　关于黑公主的疑问，在场最高辈分的毗湿摩和维杜罗先后表示“正法微妙，我们很难给出准确的答案”，当然，两人的态度就是对赌成这样的不赞同，这一点在场的所有人都可以感受到。

　　碍于难敌和难降两兄弟对黑公主做的事实在是太令人气愤，于是持国就宣布这场赌博作废。

　　可难敌不愿轻易放过般度五子，于是在难敌请求下，双方再次开始赌博。

　　持国百子先以极具道德风范的态度道歉，宣布鉴于他们有失礼的地方，赌约不妨就此作废，但是条件是坚战必须再赌一场——

　　最终，坚战依旧赌输，五兄弟和黑公主流放森林十二年，第十三年还要躲藏起来，如被发现，要再流放十二年，自此双方死仇已结下，为大战的到来迎来的前奏。

　　不过由于坚战这个正法神在赌博上的丑态过于可怕，导致他的一些盟友都不愿跟随他们了，比如奎师那的哥哥大力罗摩，原本连妹妹被阿周那抢走、雅度族群情激奋要求追斩阿周那时都能要求众人冷静地听从奎师那的指示，现在却再也不愿意替児≯‖玖四々［崊≤∪寺☆″仨＝珷瘤℃？⒋嗖∥』嗦:般度五子动一根手指头。

　　.......

　　艳阳高照，翠绿山林飘荡着绿叶的芳香，璀璨花朵歌颂着生命，简朴的小草屋位于其中。

　　这便是五子和其妻黑公主所在的森林，六人过着如此艰苦的生活。

　　在古代印度，森林意味蛮荒之地。婆罗门教将人生分为四个阶段：梵行期、家居期、林居期和遁世期，人进入老年后，就离开乡村或城市，进入森林，主要以野菜、根茎和果子维生。森林里有毒蛇猛兽和妖魔鬼怪。

　　因此，森林生活艰苦而又危险，成为落难者的流亡之地。

　　刚刚进入到森林之中，五兄弟便看见了各种兽群，各种的鸟都在喜悦地待在一个黑发蓝黑色皮肤的青年的跟前，在其身边还有着黑公主的哥哥猛军。

　　“若我在场，绝不会让你去赌的，坚战。”

　　赶来的奎师那如此说道。

　　不过相对于欲〇言又止肆的五子，饱受捌羞辱的黑公主哭2着对到9来的奎师0那以及哥哥㈤猛军说：

　　“奎师那，我是没有丈夫吗？

　　明明般度五子对请求他们庇护的人从不拒绝，但他们却没有保护需要保护的我，我和和坚战生下向山，和怖军生下子月，和阿周那生下闻称，和无种生下百军，和偕天生下闻业......”

　　黑公主擦着眼睛，连连喘息，又愤怒接着说，

　　“我没有丈夫，没有儿子，没有兄弟，没有父亲，没有亲戚，我受到侮辱，你们仿佛无忧无虑，视而不见.......”

　　奎师那没有发言，只有一旁的猛光开口：

　　“我会杀死德罗纳，束发会杀死祖父毗湿摩，怖军会杀死难敌，阿周那会杀死迦尔纳，他们不可能会战胜我们的。”

　　猛光说完后，在场的人都看向奎师那，于是奎师那笑着说：

　　“阿周那，我需要你进行一场仪式，而你需要上那雪山与一名猎人产生战斗，不然我的仪式会出现差错。”

　　既然奎师那如此说，那阿周那自然也不会推脱，于是立刻就上了附近的雪山。

　　在阿周那离去后，奎师那在众人的视线中缓缓双手合十，发出赞歌。

　　“吉祥者，伟大的维护者，毗湿奴的能量啊，请接受我。”

　　刹那间，此地化作黑夜，没有太阳、月亮或火光照耀，只有奎师那本人的光辉在照耀着。

　　八犹如用自身的光焰燃烧，美丽明亮的太阳一般。

　　５“天佑怙众生，掌度执正法！煊赫的美名传播，守蔽百户千家！”

　　螧“天佑怙众生，掌度执正法！煊赫的美名传播，守蔽百户千家！ ”

　　liu圣洁的清风吹拂，送来花香，在万物祝福和赞美之中，奎师那的前方出现了一个螺号声和鼓声鸣响的大道，而其尽头处突兀般的出现了一个祭坛。

　　⒍望着此举的黑公主和猛军双眼圆凳，他们自然看得出来奎师那要做的事，那就是和他们的父亲一样通过祭祀诞下像他们这样的孩子，印度神代的祭祀很神奇，即便是寻求孩子也不会像正常那般需要多年才可以长大，成长得很快。

　　只不过两人还是冒出了相同的念头，那便是——

　　死奎师那突然要孩子做什么？他不是有很多妻子的吗？

　　4确实，人性比起罗摩更为突出的奎师那，此刻已经有了上万名妻子，不过这些只是因为少女被阿修罗掳走，在被奎师那解救后为了她们不复悉多的遭遇，因此奎师那就说自己已经娶了她们。

　　er但除了这些外，奎师那本人也有切实的七位妻子。

　　因此看起来完全没必要通过这种办法寻得孩子就是了。

　　只不过在奎师那在这条道路前进的过程中，瞬间天空塌下，雪山崩溃，大地迸裂，大海枯竭，刮起阴森可怖的狂风，天空布满尘土，一副世界毁灭的景象产生。

　　对此恐怖的景色奎师那不为所动，一如既往地前进，最终来到道路尽头，望着祭祀上的坛子，纯粹的黑暗之中产生了气泡，一个，两个，逐渐浮现，而后，十、二十、百、二百，数不清的气泡布满了其中。

　　奎师那嘴角微微一笑，在他眼中漫天星辰，无数概念，万物万事皆在其中。

　　随即对着一枚气泡所对应的概念之物轻轻伸出手。

　　于是微小的，持续的，令人毛骨悚然的震动。

　　就像是，理应在过去承受了里拉和业，经过两个世纪的延续后苏醒了一样。

　　......贰¤韭＠~４＋〇４☆⊙』~≡浏—●肿■□转∞:

　　时间稍早之前，于奎师那安排阿周那所在的雪山之上。

　　阿周那看见了一名面带冷漠的猎人。

　　心想，这应该就是奎师那让自己阻挡的人了。

　　于是阿周那不带犹豫地朝着那名似乎无视自己，朝着山下而去的猎人射出了无数支箭。

　　“原来如此，是奎师那叫你来阻拦我的吗？他已经想到这一步了啊........”

　　顷刻间接受那阵箭雨的猎人毫发无损地站在那里，猎人，正是因奎师那所举现身的湿婆，而奎师那仪式中的毁灭景色也是湿婆到来的证明。

　　“你是？”

　　阿周那还未等到自己的疑惑被解答，就只见湿婆化身的猎人使出像因陀罗的金刚杵一般坚硬的拳头打了过来。

　　事实上，湿婆出现的原因很零简单，⒋因为他看见奎八师那要通过这四种操作让⒉一位神明化作jiu子嗣0，出现⒌在‘里拉’中的血腥大战之上，正是为了阻止他才会显现。

　　然而湿婆不知道的是，奎师那早就猜到他会来，才会安排阿周那这个二分时代的命运之子挡在他面前，而且湿婆的到来也是奎师那仪式的一部分。

　　因为奎师那需要那份怒火指引在无尽黑暗中显现的泡泡。

　　........

　　此时此刻，喜马拉雅山。

　　在突然袭来的漆黑黑暗之中，迦摩努力保持着冷静。

　　即便以神的视力，可还是什么都看不到，即使使用力量，也还是无法突破。

　　恐怕是将自己从世界之中彻底隔绝了吧，迦摩如此想到。

　　但是，爱神还有连接着的东西。

　　依靠着那份联系，迦摩在内心呼唤着：“......这是怎么回事？！”

　　作为有着好几份关联的迦摩和迦维亚，可以通过某种不可思议的方式进行交流。

　　“奎师那举行了仪式，他抓住了你。”

　　迦维亚回答带着外界的状态一一一传递给了迦摩。

　　无论是在喜马拉雅山此刻担忧不已看着她的摩西尼和杜尔迦，抑或是在森林之中举行仪式的奎师那。

　　自己处于何种境地，现在的迦摩已经清楚了。

　　“奎师㈨那通过㈣仪式㈧的力量将你隔㈡绝的同㈣时，似乎也将你和他以及艳光公主连接〇了起来。”㈤⌒★

　　迦维亚解释着现在的状况，迦摩对此的感觉也是如此，而感受到杜尔迦和摩西尼甚至迦维亚略显焦躁的意念，她不由得露出微笑。

　　“只要干扰奎师那的仪式，切断连接就行了.......这个，能够做得到吗......”

　　处于漆黑之中的迦摩没有说话，不过这是她的意念，所谓以心传心，便是此刻的情境。

　　“我做得到。”

　　没有片刻犹豫，迦维亚如此说道。

　　“还是算了吧，既然奎师那想要这样，那就这样吧。”

　　奎师那所做的范畴全然在里拉之下，因为迦摩理应在圆满时就被湿婆烧死，然后转世成为黑天之子明光，然而由于迦维亚的出现抑或是说插手，导致迦摩并未就这样死亡，而是一直好好地活到了两个世纪之后。

　　这份里拉，可大可小，若是不在意也不是不行，但身为毗湿奴第八化身的奎师那却不知为何做出此事，因此在这种情况下，可能过不了多久迦摩就会如奎师那所愿那般成为明光了。jiu

　　“又是相神的孩子吗.......”〇

　　变得怪诞可笑了啊，但又有一种奇妙的认同感。司

　　那具身体的名字，那容貌或手指的名字。⒏

　　迦摩没想到自己居然会有缘和相神的牵扯那么深，但还是不可思议地接受了这点。

　　“说起来，你会来找我吗？虽然反正应该很快就回来了，因为没有多少年了，毕竟这次是真的当人了，仔细想想其实不该这样想，但还是忍不住这样想，非常抱歉........”㈡

　　“会的。”jiu

　　迦维亚坦率地说。令

　　对此，迦摩的回答迟了一些。⒌