作者：神圣泰拉也是泰拉
“不止是传说。”洛迦说，“科尔基斯是古泰拉的王国，我们的世界也是先民以古泰拉的王国进行命名的，许多人类的殖民地都是类似的，这种传统是出于先民对古泰拉的思乡之情。”
“但在这本书中还有关于金羊毛的记载，我猜测科尔基斯的先民很可能是根据古泰拉的传说，以‘金羊毛’为他们发现或发明的某种东西进行了命名。”
“那是什么？”
“我现在还不知道，书的内容是残缺的。”洛迦摇了摇头，“这本书是抄录本，组成金羊毛的词汇被拆开在不同的书页里，所以这本书中有很多内容都前言不搭后语。即使抄录的人能读懂书中的文字，人也很难从毫无规律的书页中组合出金羊毛的线索。”
艾瑞巴斯：“万一是巧合呢？”
洛迦指了指封面，“这本书叫《伊阿宋游记》，虽然整本书都和伊阿宋无关，一次也没有提及伊阿宋的名字，但里面隐藏着金羊毛的线索，我不认为这是巧合。”
“根据《先知救世录》的记载，四千年前四位先知横空出世，他们花了三百年扫除了这个世界的所有异端，让圣约成为了这个世界唯一的信仰。但圣约的统治范围也只局限于沿海的城镇，那些被拒绝者仍然在沙漠中艰难求生，这本书也是那时创作的。”
艾瑞巴斯知道洛迦是特殊的，但他还是感到了一种苦涩的挫败感。
“能找到更多的线索吗？”沃普问。
洛迦：“科尔基斯的先民既然在书中留下了金羊毛的线索，肯定也会在其他书里留下更多的信息，给我一点时间，我能把它们全都找出来。”
沃普：“那就全靠你了。”
洛迦划过古籍泛黄扉页的指尖轻颤，晨光透过窗户将他的睫毛染成淡金色。他忽然扬起下巴，紫罗兰色的眼眸中闪过一丝少年特有的神采——那是只有在沃普面前才会流露的，属于他这个年纪的骄傲与自信。
艾瑞巴斯问：“金羊毛到底是什么？”
沃普：“在传说中，金羊毛象征着财富、冒险和不屈不挠的意志，还有理想和对幸福的追求。”
“但羊毛出在毛身上，以前只有金羊而没有金羊毛。”
“玻俄提亚国王阿塔玛斯的儿子佛里克索斯在家里受尽虐待，他的母亲云神涅斐勒把儿子和女儿救了出来，让他们骑在有双翼的公羊背上。”
“这只公羊的毛是纯金的，是云神涅斐勒从众神的使者、亡灵接引神赫耳墨斯那里得到的礼物。”
“姐弟俩骑着这头神奇的羊凌空飞翔，飞过了陆地和海洋。但在途中，姐姐赫勒一阵头晕，从羊背上坠落下去，掉在海里淹死了，那海从此就称为赫勒海。”
“佛里克索斯则平安抵达科尔基斯，受到了国王埃厄忒斯的热情接待，并把女儿卡尔契俄柏许配给他。佛里克索斯宰杀金羊祭献宙斯，感谢他保佑他逃脱，又把金羊毛作为礼物献给了国王埃厄忒斯。”
“金羊？”洛迦惊讶地说，“如果是这样，那这本书中还有关于金羊的记载。”
艾瑞巴斯：“到底是金羊还是金羊毛？”
“在古代科尔基斯语中，金羊毛是金色的羊毛。金羊是金色的羊，两种词汇的差别很大。我确信书里只有金毛羊而没有金羊，但在其他书中或许会有相关的记载。”
艾瑞巴斯：“所以我们的世界真的有金羊和金羊毛？”
洛迦点点头：“应该是这样。”
沃普：“如果这些提示和传说相互对应，那金羊应该是指的带领先民们抵达科尔基斯的宇宙飞船，金羊毛也许是指的STC。但不管金羊毛是什么，等我们找到它就知道了。”
正史中并没有提及金羊毛，或许是因为洛迦不知道金羊毛的故事，忽略了书籍中隐藏的信息。
也可能是他发现了信息，但在科尔·法伦的命令下销毁了。
毕竟科尔·法伦还是圣约的牧师，他不会允许这些有可能亵渎圣约信仰的信息保存下来。
沃普不是科尔·法伦，如果真的有金羊和金羊毛，他肯定不会放过这些珍宝。
虽然人类的黄金时代已经终结，人类的文明也几乎陨落，但散落在银河各地的人类世界依然保存有大量黄金时代遗留的技术，这些技术有的在纷争年代被从火星出发的机械教保存，有的则被当地人掌握，有的深埋地底。
科尔基斯是在M20殖民的，而铁人叛乱是M23晚期。
在这三千多年间，科尔基斯完全可以和泰拉建立联系，并得到大量来自泰拉的技术支持。
要是能在科尔基斯找到大量有用的STC，对新生的人类帝国无疑是大功一件，可以极大的加快人类帝国复兴的步伐！
上架感言
要上架了，写个感言吧。
首先感谢大家的支持，第一次写战锤能有这么多人支持让我有点受宠若惊。
在动笔写这本战锤之前，我也看了很多战锤小说和同人。
虽然战锤是先有40K再有的30K，所以30K的热度一直不如40K高，但我发现自己比起40K更喜欢30K。
最初接触战锤就是看的30K的故事说书，然后才慢慢接触战锤宇宙。
因为30K的人类帝国虽然也有残酷的一面，但整体是积极向上的，人类在为未来奋斗。
到了40K就完全是在粪坑里挣扎，完全是生不如死。
30K是一盘棋，帝皇是棋手，原体是棋子，和死神对弈。
但帝皇这位棋手已经先手明牌，因为不管他藏什么牌四神都会知道，而四神出什么牌是未知的。
就像《人类之主》里的比喻，未来就像你能看到对岸，你可以乘船抵达对岸。
但你不知道平静的海面下有什么，不知道会不会有人恶作剧一样的从海底凿穿你的船，不知道会不会有怪物把你的船掀翻，也不知道你从海里捞起来的舵手会不会背叛。
帝皇就是造船的人，他看到了对岸，给人类造了一艘船。然后还偷偷去挖别人的隧道，想要从隧道偷渡到对岸。
可他的计划全都建立在这片大海之上，舵手是海里捞的，隧道在海底，船在海面上，一切都跟大海有关，这片大海的主人在嘲笑他的无知。
在《人类之主》的最后，帝皇用拔掉插座的方式关闭了网道大门，结束了持续五年网道战争。
因为万夫团当时已经十不存一，恶魔大军也已经冲到网道门口，再不关门不等荷鲁斯进攻，泰拉就要沦陷了。
但也是从那一刻开始，帝皇的计划就彻底失败了，人类再也没有任何希望，无论之后做什么都只是在苟延残喘。
所以我当时就有个想法，能不能穿越到30K帮帝皇完善他的计划呢？
于是就有了现在这本书。
帝皇的梦想非常伟大，但他的操作非常下饭。
虽然这是因为40K写在前面，导致30K注定会以悲剧收尾。
比如《终结与死亡》出来之前，所有人就都已经知道帝皇会赢，圣吉列斯会死在荷鲁斯手上一样，结局是注定的。
这就导致双方都有很多看起来很人机的操作。
但如果有一个人能弥补这些人机操作带来的危害，30K的结局会变成什么样？
于是有了沃普。
沃普这个名字大家也都猜出来了，是Warp的音译。
所以大家可以放心，肯定是一个光明的未来。
现在唯一的难点是两个被除名的原体，这俩我是完全不知道该怎么写，因为他们连名字都没有。
开个悬赏
明天这本书就上架了，码瘾犯了，开个悬赏吧。
100月票1000字
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然后，希望看到这里的能点一下上架感言。
第59章 组一辈子的（7，K）
“奈罗，你睡着了吗？我睡不着。”
帕蕾莎爬到奈罗旁边，低声问。
奈罗坐了起来，奴隶宿舍不如信众宿舍那样宽敞，但奴隶们还是尽量让这里保持整洁。
在洛迦的命令下，奴隶们不必再全部蜷缩在狭小的奴隶宿舍里，他们有一部分被安排到信众宿舍，而那些信众则被聚集起来到其中一部分的信众宿舍。
每个房间都住着差不多的人，至少在居住条件方面他们变得平等了。
奈罗不知道这是好是坏，但其他奴隶全都忧心忡忡，这些褐色皮肤的同伴都用一种期待又忐忑的目光看着奈罗。
“你在担心什么？”奈罗问。
“把奴隶从诸神的辖制当中解放出来是亵渎。”帕蕾莎咬着下唇，“他还想让我们放弃对诸神的信仰，这会让我们被诸神抛弃的。”
奈罗又回忆起了在高墙内的那段日子，他以前是一名老师，因为有一次为奴隶作证而沦为奴隶。那就发生在不久前，被贬为奴隶的他跟随科尔·法伦离开了高墙，来到了这片荒芜的低漠。
但他仍是幸运的，如果他没有被贬为奴隶，如果他没有跟随科尔·法伦来到低漠，他就见不到洛迦。
尽管如此，奈罗也曾对洛迦的安排惶恐万分。
他已经十岁了，他一辈子都活在对诸神的信仰中。
高墙内有百万信众，三百万奴隶，所有人都虔诚的信仰诸神，就算是洛迦也不可能突然就让他们放弃坚持了一生的信仰。
洛迦所做的每一件事都是在亵渎诸神，所以他们才会恐惧，害怕诸神的惩罚。
奈罗也曾因信仰被否定而惶惶不安，可当他面对那一双双充满期待的目光时，他的内心竟然平静了下来。
“如果诸神无所不能。”奈罗说，“祂们会在吾主要求我们放弃信仰时就惩戒他。”
帕蕾莎一脸惊恐地看着他。
“如果诸神无所不能，”奈罗又说，“祂们会在我说出亵渎之言时就惩戒我。”
奈罗说完就闭上眼睛，他等了好一会儿也没有发生什么。
“既然祂们没有惩戒吾主，也没有惩戒我，就说明祂们要么并非无所不能，要么根本不在乎人类的信仰，或者两者皆是。如果诸神并非全能，我们为何还要信仰祂们？”
帕蕾莎被他吓坏了，瘦小的身躯像风中枯叶般颤抖，干裂的嘴唇翕动着挤出破碎的祷告词。奈罗却平静地指向通风口，阳光正透过锈蚀的铁栅栏洒落在他们身上。
“看，太阳没有变暗，沙暴没有降临。”奈罗的话语如铁锤击碎镣铐，在奴隶们信仰上震出裂痕，“如果诸神连一个老奴隶的妄言都无法惩戒，我们又何必恐惧祂们的怒火？”
奈罗内心很不安，他其实也很恐惧。
洛迦解放了他们，并让他们不再信仰诸神，可他并没有否认诸神的存在。
洛迦是先知，诸神可以容忍他的亵渎。
但他只是一个老奴隶，诸神不会给予他任何怜悯。
他刚刚是真的在等死，可死神没有降临，诸神的惩戒也没有。
这反而让奈罗安心了下来，他刚刚既是在说服其他人，也是在说服他自己。
……
“这是亵渎！”
昏夜的信众宿舍内，聚集的信众议论纷纷，他们同样因洛迦的话语而恐惧。他们的信仰要比奴隶更加坚定，因为他们正是圣约信仰的既得利益者，即使与信仰无关，他们也会自发的维护圣约。
而在许多人眼里，洛迦的地位已经从先知变成了异端。
“阿克希达，你应该说点什么！”一名信众大喊。
“阿兰吉，你希望我说什么？”阿克希达问。
“他不是先知！”阿兰吉咆哮着，他黝黑皮肤上白色的纹身扭曲着，露出尖牙，“他是一个可憎之物，一个沙生者变种人。大能们没有祝福他，而是诅咒了他！”
他的话得到许多人的附和，这也让阿兰吉的底气更加充足。
阿克希达没有吭声，如果洛迦是先知，他们当然会虔心侍奉他。但洛迦亲口否认了，甚至还让他们也背弃诸神的信仰，这无疑是异端。与背弃诸神相比，背弃先知的代价显然更低。
阿克希达能理解他们，但他不愿加入他们。
“也许不是他。”图蕾莎说，“是那两个人，艾瑞巴斯和沃普，他们蒙骗了先知！”
她的话得到了更多人的附和，科尔基斯人的性情总是折中的，他们既害怕背弃众神，也不愿背弃先知。
所以他们宁愿相信有人在蛊惑先知，让先知背离了诸神的荣光。
他们相信只要他们能干掉蛊惑先知的人，一切就会回归正轨。
阿克希达觉得他们简直是幼稚的可怕。
“我们必须驱逐他们，防止他们把大能的诅咒带给我们所有人！”阿兰吉继续煽动其他人，“这是我们实现自我救赎的唯一方式，大能会重新祝福我们！”
信众躁动不安，他们中许多人都是科尔·法伦的反对者。
洛迦杀死了科尔·法伦，他又成了新的统治者。
科尔法伦只是被圣约驱逐的异端，洛迦居然想让他们背弃众神，这比以前更糟糕了。
图蕾莎：“阿克希达，你应该带领我们！”
阿克希达依旧没有吭声，直到所有人的视线都落在他身上。
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