崩铁,沙盒养成,她们怎么跑出来了! 第50章

作者:请给我钱

  而「帝弓」,正是我们所需要的。”

  怀炎抚摸着自己那花白的胡须,和蔼地问道:“小姑娘,「帝弓垂迹」我们都已有幸见证,却不知帝弓一途,该作何解?”

  秦素衣也附和着问了一句:“拯救曜青一战,帝弓不断于云骑军中垂迹,祂究竟为何庇佑我等?”

  屏幕外,一直关注着这场“小人对话”的沈弈听到这儿,忍不住说了句:

  “还能为什么?因为丰饶孽物丧尽天良,人神共愤,人人得而诛之,刚刚那场战斗,我射得很爽。”

  说完这句话,沈弈才猛然想起,自己的麦克风没有关。

  他顿时心跳都慢了一拍。

  完了,自己这番话肯定被镜流听到了!

  要社死了!

  然而下一秒,一则提示弹了出来:

  【镜流好感动+20】

  “......”

  啊?!

  这还加好感度我是没想到的!

  游戏内,镜流始终保持着那副处之泰然的清冷表情。

  她环顾四周,一字一句道:

  “切齿之恨,鬼神共愤,恨意彻骨,天地难容;冤仇似海,誓不可恕,巡逡猎迹,至死方休。

  帝弓不语,仅以光矢宣其纶音。”

  镜流这番话说下来,通篇就只有两个字:

  复仇!

  而遍历诸苦的仙舟,最急切想要的,正是对丰饶孽物的复仇!

  腾骁再次开口,用断头不悔的决意宣告道:

  “即日起,仙舟将摒弃「丰饶」,涅槃重生,从此遵循「巡猎」的道路。

  愿「帝弓司命」垂青,仙舟将以剿灭丰饶孽物为己任,巡猎寰宇,以令不死诅咒自宇宙中断绝,丰饶不死,永不止航!

  这,是仙舟联盟,亦是元帅的决意。”

第74章 苍城罗浮是我的啦!(四更)

  【仙舟联盟已全境转变信仰为:帝弓司命】

  【效果:仙舟联盟全境每回合固定增加1点外交点数】

  【仙舟苍城、仙舟罗浮已成功转变阵营】

  【达成成就:兵不血刃,信仰获城】

  【获得奖励:100星琼】

  【恭喜您已经获得了除起源文明之外的新文明,您现在可以对新加入文明的城市进行规划了】

  随着一行接一行的提示蹦出来,沈弈先前社死的尴尬感立马一扫而空。

  好好好,可算让我熬出头了,这就让我看看这两艘已经成功转变阵营的仙舟能做些什么!

  沈弈将鼠标选中仙舟苍城,一面全新的城市详情和建造菜单随之弹出。

  文明能修建的区域其实都大差不差,都是军事、工业、经济、文化、科技等等。

  只不过叫法不同。

  比如格拉默帝国的商业区域就叫商业区域,而仙舟的商业区域名为天舶司。

  其工造司、地衡司、云骑总司、神策府,又分别对应工业区域、文化区域、军事区域和总督府。

  这些其实可以看做《文明6》里,部分文明所拥有的特色区域。

  沈弈看了一圈,很快便注意到一个事实:

  奇怪,仙舟貌似没有圣地啊。

  就算他们之前是信奉丰饶的,也该有圣地才对......

  噢,我明白了。

  难不成,是因为转变了信仰,所以以前的圣地单位自动废弃了?

  另外,如果非要找能代表圣地的地方,应该是那些丰饶垂迹的神迹吧?

  比如罗浮的建木,玉阙的息壤渊石,曜青的胎动之月。

  噢,忘了说,曜青现在还没有月亮,它们的“丰饶神迹”是从步离人那儿抢来的。

  还有朱明仙舟,原作里这艘仙舟造化熔炉内封印着太始燧皇,但在这款“游戏”的魔改时间线里,仙舟还没有遇到岁阳族。

  基础建设看完后,沈弈最关注的就是科技树了。

  众所周知,仙舟所使用的科技树都是依托丰饶之力诞生的丰饶科技,跟格拉默的“正统科学”有着截然不同的发展方向。

  沈弈打开技能树,仙舟目前的科技跟格拉默帝国一样,已经达到了五级科技。

  这一级别共有五项:

  【1、丰饶生态:战后的创伤治愈永远是文明需要解决的难题,该科技允许文明以更快的速度恢复被“污染”的单元格】

  【2、生物织网:有机生物与无机生物的命运总是相互交织,相互依存,该科技可使人类和机械产生连接,协同作战】

  【3、生物力学:有机生物的构造也可用于机械制造业,该科技可解锁特殊作战单位金人司阍、金人勾魂使】

  【4、纳米活性机器人:经过研究,我们发现纳米机器人可以用于修补有机生物,解锁后,作战单位每回合可恢复5点生命】

  【5、丰饶激素纳米机器:丰饶垂迹能释放出特别的催化剂,似乎能令纳米机器活化,如果能将之作用于武器......

  (无实际作用,为【纳米灾疫】前置科技)】

  五项科技,前面的三项都已经点出来了,还剩下最后两项。

  沈弈的注意力在看到最后一项科技时立马就被吸引过去了——

  我草,纳米灾疫!

  这东西是群星里面的一项行星级武器。

  跟物理上的毁灭手段不同,这一武器会强制使用纳米机器人入侵有机智慧体,并将其转化为被机械智能控制的义体人,完成升华,成为同化者帝国中的一员。

  相当于使用该武器的文明可以直接奴役另一颗行星上的所有生物。

  不过放在这款游戏里,【纳米灾疫】稍微有些缺陷。

  它是能奴役其他有机体,比如步离人、造翼者这样的血肉生物。

  问题是,它会随着宿主遭受过多伤害而死亡。

  众所周知,丰饶民在丰饶之力的作用下,生命力非常顽强,到了倏忽那种级别,剩一块肉都能复活。

  所以使用纳米灾疫,就可能出现机器人死了,宿主还没死的情况。

  除此之外还有个缺点,就是能被高级别文明的发现并清除。

  综上所述,这玩意儿拿来对付高级文明可能差强人意,不过对付低等文明是非常好使的。

  沈弈还是很想吐槽一句:你们仙舟的人有病吧?放着这么猛的科技不点,跑去点什么丰饶生态,生物织网?

  把消耗的科技值全部集中在第五项,点出丰饶激素纳米机器,然后再把六级科技里面的【纳米灾疫】点出来,那帮丰饶孽物还敢对你们大喘气儿?

  就算它们后续能诞生防备手段,仙舟的下场也绝对不会像现在这样惨烈。

  话说回来,咱们“正统科技”释放地爆天星、中子灭杀这样的巨型武器需要巨像单位,仙舟这边又没有巨像,是怎么用纳米灾疫的?

  沈弈往前翻找了一圈,在第四级的技能树里找到了【穿星火弩】这一科技。

  这玩意儿就是格拉默帝国的行星轨道炮,虽然没有巨像武器那般具备毁灭行星的实力,但威力同样不足小觑。

  对了,之前好像有说,朱明仙舟遇到活化妖星「天冲」时就用过穿星火弩,还成功将之毁去了一半。

  尽管那颗妖星体型比寻常行星要小上一圈,但至少可以证明,仙舟还是具备对行星打击能力的。

  就拿曜青举例子,一众仙舟都遭丰饶联军打得溃不成军时,它居然还能顶住压力,如利剑般刺入敌军后方,挽救朱明仙舟于水火。

  不愧是仙舟的武力巅峰,等我修完圣地,曜青仙舟也差不多能涨满外交点,转变成自己阵营了。

  这样一来,第二个仙舟令使就可以给到曜青!

  至于第一个?当然是我家镜流老婆了!

  啊,说到这儿,我都还没给镜流升令使呢。

  之前格拉默那边已经有了第三座城市和圣地,加上首都宫殿的额外加成,现在沈弈一共有4个令使席位。

  因此,刚好可以把仙舟的第一名令使升给镜流。

  沈弈点开角色养成界面,镜流的属性栏里果然多出了一个【升格令使】的按钮。

  他犹豫半秒都是对自己的老婆不尊重,当即按下了确认键。

  下一秒,游戏内的镜流身体猛然绽放出一道神圣无比的光芒,仿佛这一瞬间,整个宇宙的光芒都涌向了她!

第75章 巡猎令使,文明扩张(一更)

  仙舟,罗浮。

  晨曦初破,实时模拟的天际犹挂着淡淡的紫罗兰色。

  万籁俱寂之中,一座巍峨壮观的祭坛沐浴在初升日光的辉耀之下,仿佛天地间最神圣所在。

  祭坛层层叠高,每一级台阶都由巨石砌成,历经风雨侵蚀,却依旧坚固如初,表面覆盖着青苔与岁月的痕迹,更添几分古朴与沧桑。

  随着一声悠长而深沉的号角声划破长空,祭坛上下,百官列队,身着华美的朝服,头戴峨冠,步履平齐,踏着万人同调的步伐,缓缓向祭坛行进。

  他们面色凝重,眼神中闪烁着对天地神明的敬畏与虔诚。

  沿途的仙舟民,皆自发跪拜于地,默默祈祷,整个罗浮在此刻都被一股无形的力量所笼罩,静谧而庄严。

  百官抵达祭坛之下,依照品阶次序,逐一登上祭坛。

  祭坛中央摆放着象征天地宇宙的巨大祭器,青铜铸就,雕龙画凤,熠熠生辉。

  四周环绕着熊熊燃烧的祭火,火焰跳跃,映照着每一个人的脸庞,更添几分神圣与肃穆。

  这是仙舟旧古国的祭天仪式,据史书记载,昔年无名帝王一统天下后,于帝都举行了空前盛大的祭天仪式,以祈求上天庇佑王朝昌盛,碧血千秋,国祚延绵。

  仙舟启航后,这一仪式随着时间的流逝和阅历的开拓,尤其是在领受了丰饶的垂迹后,逐渐转变为祭神典礼。

  在原作中,「虚陵」仙舟是十王司所在地,帝弓七天将联席会议的举办地,也是仙舟联盟宣言的签署地。

  据推测,「虚陵」仙舟才是仙舟联盟的政治中心。

  原本出席典礼需要仙舟联盟各方将军、代表、乃至元帅亲自到场。

  但如今风云变化,时局紧张,星海重重,路途遥远。

  加上之前一战,大多数将军或死或伤,仅能派出代表,代行将军职责。

  尤其是「虚陵」,自《睦音协定》后,便时常“下路不明”,其具体位置甚至连掌管各舟联络的司舵都不知道。

  也只有联系上对方的那一刻,「虚陵」向腾骁传达了元帅的口谕。

  这也是促进先前「罗浮」会议,以及今日祭神典礼的直接因素。

  就和当初格拉默帝国举行祭神仪式时,流萤作为神使一样,镜流身为“帝弓派”不可动摇的“神使”,本次的祭神仪式,自然是以她为核心进行的。

  她身穿华服,登上祭坛,三拜九叩,代替各将军,向众人宣告:

  “仙舟天人于无量寿中,遍历诸苦,昔者,吾民笃信丰饶之神,祈死亡尽除,百物阜成,领受长生。

  然事与愿违,祸乱无终,资源匮乏,长生无度。

  同为丰饶信众,却屡遭孽物侵入,战火不尽,民不聊生,此乃神意弗佑,抑或人谋之不臧乎?

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