作者：红烧派蒙
什么都没有做，只是站在大地上，大地的主权就会变更，成为伊甸园的一部分。
恩赐游戏的舞台直接就变成他的内宇宙。
一个神明在自己的内宇宙，在自己的神国之中想干什么，是不需要受恩赐游戏约束的。
苏墨和茵蒂克丝的工程，便是将【建造神殿】这个措施本身，简化到只凭意志，便将世界主权纳入自己权柄范围内的程度。
这一点类似于霸道神的技巧虽然看似复杂，但既然神子和世尊都做得到，应该是二位数神祗普遍掌握的技巧，苏墨并不觉得自己就不行寸.
1321 神殿的核心，偶像崇拜
单纯用意志将世界主权纳入自己的掌握，这便是二位数全权领域的威能。
当然，在箱庭世界这个神造宇宙，这种侵蚀主权的手段只能是暂时的。
其他二位数、三位数存在都不会允许这种行为，箱庭中枢本身也会反抗。
可若是在其它无主世界这么做的话。
那些世界是没有抵抗力的。
比如说，被小圆一个愿望就统治了的魔圆世界。
亦或者，是如今这个被魔神们抢来抢去的魔禁世界。
若是苏墨完成了自己的研究，以自己的意志支配了整个魔禁世界的主权。
那其他魔神，便会全部“三一零”都失去改造世界的能力。
倒不是禁止他们改造相位。
这对魔神的力量不会有丝毫影响，她们依旧能够掌控相位。
可是，在苏墨将现实世界锁死，主权纳入自己掌握中之后，魔神们便都无法对独属于苏墨的私家世界进行干预。
属于是给公车上锁，成为私用物品的行为。
如今，在魔禁世界，亚雷斯塔本身的计划，便已经帮苏墨进行了简化。
如果说，以泰勒斯修道院为原型建造的学园都市，是科学侧的神殿的话。
那么，使用御坂妹妹们作为终端，将人工天界扩散向全世界的计划，就相当于将神殿化所需要的仪式，从需要一个完整的神殿，简化到了只需要一个特殊的超能力者——也就是一个特殊信徒的程度。
这个简化本身，可以说是省了苏墨不少功夫。
不过，想要逼近神子、世尊等二位数的程度，将媒介从一个信徒本身继续简化下去，依旧是一个复杂的工程。
苏墨对茵蒂克丝提出的疑问就在于此。
亚雷斯塔计划的核心，以御坂妹妹为节点扩张人工天界的办法，无论是在原著中，还是在前几天的实验中，他们都验证过已经没有问题。
这是他们研究的起点。
如果按照茵蒂克丝目前给出来的下一步计划。
似乎还是要唤醒天使，还是要按照原计划把人工天界散步向全世界。
若是这么做，岂不是还是在围绕着研究的起点打转？
如果不能做到进一步简化的话，实验本身不就没有意义了么？
苏墨又不缺打倒魔法侧的办法。
面对苏墨的疑问。
茵蒂克丝吞下一口甜点，然后得意的挺起胸膛。
“哼哼！苏墨你这就不明白了吧！看样子还是得靠我才能解决，我看你还敢不敢说我是宠物！”
“是是，知道你能干了，所以快回答我问题。”
看着茵蒂克丝一副神气的样子，苏墨没好气的揉了揉她的脸，让她快点步入正题。
茵蒂克丝也不卖关子，双手叉腰到。
“在苏墨你看来，为什么信徒可以替代神殿作为终端进行神殿化呢？”
“难道是因为，信徒才是神殿的核心？”
苏墨如此推测到。
虽然看上去是虽然没什么大错，可实际上，却是一个相当反叛，且错误相当明显的观点。
如果说，信徒是神殿核心的话，那信徒的家岂不是才是神殿？信徒走过的地方也是神殿？难道处处都是神殿？
神明自己都不敢这么说。
而反过来讲。
难道说，没有信徒的神殿就不是神殿？
那如果神殿内部人员出差的话，无人管理的教堂就算易主了？神明岂不是就要损失一片国土？
怎么看这个理论都不对。
可如果不这样解释的话0 .....
又很难理解信徒可以取代神殿功能这回事。
按照道理，核心媒介是绝不可能被取代的。
信徒和神殿都能满足效果，只能说明二者都蕴含着某种核心，这种核心才是能够承载【神殿化】的终端。
而既然剔除掉神殿剩余的部分，光凭信徒本身就能发挥作用的话。
按照奥卡姆剃刀原理，岂不是说，神殿除了信徒之外的一切都不重要，神殿本身才是信徒的核心？
通过这个逻辑推演，便能得到苏墨刚才说的那个充满矛盾的结论。
明明推到出来没问题，但最后结果又明显是错的。
“当然不是这样。”
茵蒂克丝摇了摇头，否认了苏墨的猜想。
“信徒并不是神殿的核心，神殿的核心是象征，这一点依旧没有问题。”
按照正统神秘学理论，神殿的核心是偶像崇拜。
也就是说，神殿中最重要的并不是有多少信徒来参拜，而是这个神殿里面有多少象征，通过象征来决定神殿供奉着怎样的神明，决定这个神殿是归属于谁。
这些象征可以是牌位、神像、也可以是3.1姓名、图画或者徽章。
哪怕是严禁偶像崇拜的十字教，也会拿圣十字作为自己象征的徽章。
比起信徒，象征才是神殿的核心所在。
可苏墨之所以会偏离这一原理，问题也在这里。
“御坂妹妹身上，可并没有象征物啊！”
苏墨指出问题所在。
别说御坂妹妹了，学园都市本身就没有什么象征徽章。
他们虽然搞的是魔法侧的东西，但还真没搞过偶像崇拜，如果象征是神殿核心这一规则没问题的话，那毫无疑问御坂妹妹就是一个反例.
1322 心态爆炸的亚雷斯塔
苏墨和茵蒂克丝也曾验证过这一点。
无论御坂妹妹穿什么衣服，是不是学园都市生产的，甚至就算不穿衣服，她也能成为人工天界的扩散节点，这一点本身就驳斥了象征理论，所以苏墨才将这个理论推翻重来。
可现在看茵蒂克丝的意思，这一理论本身并没有问题？
“图案的象征，御坂妹妹们的确没有。”
茵蒂克丝一只眼睛微闭，眨眨眼到。
“可除此之外，她们身上可是有着看不见的象征哦！”
“看不见的象征？”
听到这话，苏墨微微一愣。
神秘学意义上的象征，除了灵装之外一般都是能让人看见的。
这种东西看不见就没有意义了，所以他一直没忘这方面想。
可茵蒂克丝提到这一点后，苏墨立即意识到了什么。
“你是想说……AIM扩散立场？！”
他眼前一亮，终于明白了茵蒂克丝的意思。
要说看不见的东西，作为超能力者的AIM扩散立场正是最为特殊的存在。
而且，学园都市本身虽然并没有象征，但却并非是毫无05特色。
除了发达的科技之外，学园都市最为有名的，不就是他们所出产的超能力者么？
按照这个推论，学园都市的仪式象征也很明显，就是超能力者本人。
而区分超能力者和普通人的根本区别，就在于AIM扩散立场。
也就是说，御坂妹妹们极有可能是依靠AIM扩散立场作为仪式的象征，来完成的神殿化。
如果真的是这样的话。
那【神殿化】的要素，就可以进一步简化，从信徒简化到AIM扩散立场。
而想要确认这一点也十分容易。
只需要寻找一个既不是生命，又可以散发AIM扩散立场使用超能力的存在来验证这一点就够了。
而学园都市恰好有这么一个存在。
苏墨和茵蒂克丝对视一眼，两人点点头。
然后，在神裂火织一脸懵逼的情况下，苏墨拿起手机打通了亚雷斯塔的电话。
“喂！把‘冰箱’，我是说未元物质借我用一下！”
“不用本地，只需要独角仙就够了，嗯，不需要搭载意志，只需要纯粹的AIM扩散立场喷射器。”
“OK，就这样！”
传达了一下需求后，苏墨挂掉了电话。
是的，他想到的实验材料，就是之前上门挑衅自己，被自己打成冰箱的垣根帝督。
不得不说，未元物质虽然在战斗上不怎么样，但用在科研上却是相当的枪手。
哪怕是以苏墨作为理事的身份，想要获取未元物质的所有权都有些麻烦。
好在他能直接联系亚雷斯塔这个理事长，所以在资源调用方面向来没有什么阻碍。
在一旁听完苏墨电话话内容。
神裂火织犹豫了一下还是问道。
“主人和亚雷斯塔关系这么好？”
之前她虽然知道苏墨成为了学园都市的理事，却没想到两人关系这么好。
听刚才通话的语气，苏墨简直像是在吩咐对方一样。
让人不禁怀疑，到底谁才是学园都市的理事长。
听到神裂火织的问题，苏墨轻笑一声。
“关系好么？那家伙大概现在对我恨之入骨吧！”
“什么意思？”
神裂火织有些懵。
看刚才亚雷斯塔的表现，基本上都成为苏墨的走狗了，如果这是关系差，那什么是关系好？
“本来只是掌心的棋子，突然一下反噬了下棋的主人，再怎么冷静的人都会感到不满吧？”
苏墨语气随意的说到。
其实他本来没打算这么摊牌。