作者：晓风残月听荷
阿姆那部落的人更是鸦雀无声，目瞪口呆地看著纳西妲施展神迹。
他们压根就没有想到过，罗德身边那个看起来不起眼的小女孩竟然就是须弥的草神大人。
更让他们意想不到的。
是草神大人居然会亲口颁布神谕，赐予了他们与他人可以平等共处的身份。
并且不只是他们。
这句神谕一出。
沙漠子民将不再分高低贵贱，他们的孩子也不用再像他们一样，整天对上位者卑躬屈膝了。
出于本能。
阿姆那部落的族人又想向纳西妲跪拜。
还是一样，他们依然没有跪拜成。
唯一的区别。
就是这次他们很快就反应过来了，立马在法德娜的带领下，主动向罗德和纳西妲询问著自己需要做什么。
作为第一批入驻新绿洲的人。
罗德给他们的安排很简单。
在划定范围之内，阿姆那部落的族人可以先行驻扎，按照要求休整耕地，等待阿如村的大部队到来之后，再进行新的统筹安排。
待法德娜带著人开开心心地离去后。
沉默了很久的纳西妲，才感慨道：“你说的没错，他们的要求确实很简单。”
仅仅只是一个公平的身份，一个不再让子孙后代受到欺凌的身份。
就这么简单。
“是啊。”
罗德蹭了蹭鼻子，随后笑了起来：“嘿嘿，这样的话，你在沙漠的信仰说不上会比在雨林区还要高呢。”
“.”
纳西妲无言以对。
给沙漠民一个与雨林人平等共处的身份，这确实是能够拉拢沙漠中绝大部分生活困苦的沙漠民。
同样的。
这个决定也会招致许多雨林人的抵制。
这是历史遗毒，不是短时间内能够解决的。
“你有什么好办法吗？”
纳西妲坐在绿洲之源垄起的树根上，一边打理著花苗的叶子，一边询问著罗德。
去治疗阿佩普之前。
有关雨林和沙漠的冲突就一直是摆在桌案上的一个大难题。
纳西妲对此苦恼很久了。
不知道为什么。
明明自己身为智慧之神都无法解决这样的难题，可在见到罗德的时候，纳西妲就总觉得罗德一定会有办法能够解决这些问题的，就好像不知不觉中，她对这个人类已经有了很深的依赖感。
罗德没有让纳西妲失望。
针对她提出的这个对立问题，罗德也讲出了一些他的个人想法。
“第一，教育，重中之重，通过教育消弭雨林人和沙漠民骨子里的仇视，这一点很重要。”
“第二，法律，在禁止无缘无故地辱骂打斗等前提下，千万不要矫枉过正，不要让雨林人继续无端敌对沙漠民的同时，也不要让沙漠民借助著法律优势反过来骑到雨林人头上，对于故意违纪乱法，知法犯法者，重罚，最高可至死刑。”
“第三，就业，须弥官方的就业资源可以平等分配，沙漠民不是只会杀人抢劫的，这其中也不乏有一些在狩猎农艺制作等方面的天才，尤其是在经受过教育洗礼之后的沙漠民，一定要让他们有一个公平的就业机会，不能出现学习了知识却无处用武的地方。”
“第四，社会福利，一定要公平公正，雨林人有什么，沙漠民就有什么，大家都一样，可以根据环境适当调整，但是水要端平，不能偏袒哪一方。”
“第五，娱乐活动，唔，举个例子吧，雨林有庆祝你生日的花神诞祭，沙漠也有庆祝赤王诞辰的节日，迪希雅他们这样的沙漠民可以去参加花神诞祭，那么邀请雨林人来参加赤王诞辰也是合情合理的，让不同的文化进行沟通，大家互相了解，深入交流，自然就能消除许多分歧。”
一口气说了许多。
罗德顿了顿，稍作思忖，又补充道：“暂时能想到的就这么多了，不过切记，别著急，千万别著急，想要消除雨林与沙漠隔阂，消除他们之间的分歧与敌意，这不是短期内能够完成的事情，可能需要到下一代人，甚至再下一代人才有可能让他们真正做得到融为一个大家庭。”
“哦，对了，防沙壁可以慢慢地拆除一部分。”
“先不要全拆，拆一部分，加大一些沙漠与雨林之间的流通力度。”
“也可以出台一些鼓励政策，吸引雨林区的人到沙漠进行定居援助，但不要试图去改变沙漠民的信念和文化，你尊重我，我尊重你，这才是和平共处的关键。”
纳西妲将罗德说的用心记了下来。
另一边同样在倾听的大慈树王也传来了一抹声音：“很，很好的办法。”
这几天她苏醒过来的频率越来越高，说话也越来越清晰了。
看起来距离真正复活应该要不了多久了。
凡须弥子民，人皆平等。
这句草神神谕的效果是非常显而易见的。
在一个有神的世界里。
神明的神谕就是真正的金口玉言，是落地生根的神言。
在听到神谕的人耳中。
纳西妲的这句话更是代表著草神给予的一个承诺。
因为她是以草神的名义宣言的。
这就意味著即使是须弥再次发生草神之位更替的事情，新任的草神也会遵守这句神谕，给予这些沙漠子民平等的身份。
除非须弥换神了，不再是草神执政。
而在神谕发出之后。
极短的时间里。
那三个不愿意接受招揽的部落里，就有一个咬著牙，抱著试一试的心态跑了回来。
见面之后。
面对著那个支支吾吾的部落主母，罗德没有刁难她的出尔反尔，而是一样的安排好一个开荒的工作给她的部落。
同时罗德还告诉她。
“趁著其他部落的人和阿如村的人还没来，你们有最好的机会将自己的土地扩大，去吧，用尽你们的全力，为你们的子孙后代搏出一片衣食无忧的土地。”
这些话的杀伤力比纳西妲的神谕还要强。
罗德刚一说完，他们便以最快的速度冲到了划定好的垦荒地，几乎是昼夜不歇地将精力全部宣泄在了土地之上。
有一有二了。
很快。
就有第三，第四.
当坎蒂丝带著人来到新绿洲的时候。
在这片土地上，已经有了不下十个部落，足足几千人沉浸在热火朝天的开垦工作中。
（家里的事情基本忙活完了，身体也养得差不多了，明天开始挑战这个月剩下的时间全部日万，顺便还了上个月欠下的债，呃，这周六和下周六除外，因为这两天一个是我妈的生日，一个是我姐的生日，能用来码字的时间很紧张。）
199.第190章 希望之城
坎蒂丝带来的人里。
除去早就被筛选好了赤王激进派和那些认为激进派太过保守的赤王温和派，剩下的全部都是诸多教令院学生在内的科研型人员。
比如这会卡维就在拿著罗德提供的土地数据，和其他的妙论派学者一同研究著新绿洲城的设计图纸。
顺带一提。
新绿洲城并不是这座城市的名字。
它的真正名字叫做希望城。
这是罗德取的名字。
这个名字一经发布，立马就引起了诸多抗议。
部落民还好，他们对于这座城市叫什么没什么太大的意见，倒是赤王的信徒们希望这座城市能够取一个与赤王有关的名字，再不济，用居尔城这座原赤王国度的古城名字也不是不行。
但这些抗议统统被罗德给无视了。
不过虽然说是无视，意思却不是那种完全不理人，单纯采用冷处理的那种无视。
实际上。
在对待这些思想比较极端的赤王信徒时，罗德的态度还是以安抚情绪为主，利用各种大道理和现实情况，先稳住他们的情绪，不让他们那么急躁，再循循善诱，一点一点地压制著他们那喊得嘹亮的重铸赤王荣光的口号。
至于该如何压住这些人的声音。
一个非常简单的办法。
人之所以会嘴碎，那都是吃饱饭闲出来的。
因此罗德想出来的办法，就是让他们想闲都闲不下来。
新绿洲的土地开垦所得，全凭个人能力。
这可不是只针对沙漠部落一家发布的福利待遇。
阿如村的人一样实行这条政策。
借著这个方略。
来自赤王信徒的第一波抗议浪潮，便在部落民昼夜不歇的辛勤劳作中平歇了下来。
没办法。
罗德划出来的农业用地就那么多。
不赶紧去抢的话，就要被那些外来者给占光了。
只是。
大家都有著一个共同的目的，那彼此起冲突也就在所难免了。
从阿如村来到这里的人，基本上都是思想较为激进或者非常激进的赤王信徒，并且信仰坚定的他们对明明信奉花神如今却又对草神俯首称臣的部落民态度是极为鄙视。
加上双方现在又是在争抢土地所有权的时候。
于是第一次的肢体冲突就在赤王信徒们入驻新绿洲的第四天发生了。
知道了这个消息的罗德和坎蒂丝没有在第一时间出面去阻止，反而是选择了在一旁冷眼旁观。
来自阿如村的赤王信徒很团结。
抱团取暖的部落民们同样也很团结。
随著骂架的升级，本来是小规模的冲突，在双方的人马不断加入下，变得愈演愈烈，连许多正在忙于工作的学者都跑过来看热闹了。
这场冲突。
一直持续到有人动了兵刃，将肢体冲突演变成了大规模的流血事件后。
终于有人清醒过来了。
这个人就是第一个投诚过来的阿姆那部落主母法德娜。
当发现事态正在一步一步走向不可收场时，她不顾自己武力微弱，随时都有可能会被打上头的两伙人给乱刀砍死的情况，硬是从混战中将自己部落的人一个一个地给拉了回来。
然后她的预感就成真了。
眼看双方的武力冲突就要演变成了千人大混战。
旁观了许久的罗德和坎蒂丝现身了。
他们两人也没有什么动作。
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