作者：生命汲取者
“哦，那就没事了。”珀耳塞福涅露出了了然的表情，完全没有怀疑夏浪是在说谎。
毕竟，这太合情合理了不是吗？
那位神王大人是如此的伟大，也是有着如此多的人支持，同样的——他也得罪了如此多的人。
不光是神系本身和曾经被他推翻过的泰坦，被他祸害的人类，甚至就连地母神盖亚都对他充满了恨意！
因为这位神王大人不仅是个管不住下半身的渣男，还是一个背信弃义的混蛋，一个被权力充斥内心而疯狂的家伙！
不是合格的父亲，更不是一个合格的统治者。他依靠纯粹的力量坐上了宝座，却用肮脏的手段维持他的存在。
宙斯得罪任何人都不意外，甚至珀耳塞福涅自己，不也是宙斯，她这个父亲的仇人吗？
“那么你又如何呢？”夏浪看着冥后，幽幽地问道
“你又为何这般憎恨你的父亲了，女神？”
“他不是我的父亲！”冥后紧握粉拳，愤怒与狰狞瞬间破坏了她本来冷艳端庄的面孔，让那幽暗和狰狞更加符合冥界女主人的恐怖名声
“他让我置身于这可怕的炼狱之中，我对他——只有憎恨！！！”
548.【战神】神王的权谋
发生在珀耳塞福涅身上的故事是一个早已就已经被策划好的悲剧。
曾经身为德墨忒尔之女，丰收的种子女神，行走在大地上的珀耳塞福涅是一个天真烂漫的纯洁女神。
与她淡泊名利的母亲一样，珀耳塞福涅并不像是自己的女神亲戚们一般喜欢整天胡搞瞎搞，而是与母亲一同采集花朵，种植作物。
作为母亲从神的她从未考虑过婚配之事，可在暗处，她却在自己都不知道的情况下被她的父亲给卖了。
哈迪斯看上了这个纯洁的小女神，而因此向宙斯提出了许可——德墨忒尔与宙斯的女儿无论怎样身份都极为重要，哈迪斯没这个胆子将她掳掠走。
毕竟宙斯也计算了，德墨忒尔可是非常宝贵自己这唯一的女儿的。
神王宙斯在心中算计了一番——他需要哈迪斯的效忠，即便他的力量不算太强，即便他也没有多大的权力，可他的地位确实至关重要。
冥府是一个麻烦的地方，这里到处都是曾经斗争失败的泰坦和原初神们。宙斯忌惮他们的力量却也不愿意和与世无争的他们拼命，可反过来说——他也不乐意让一个野心勃勃的神灵去接管冥府。
哈迪斯是一个愚笨的神，也是一个老实的家伙，他的力量不够强，所以即便他接管了冥府也必须要依仗宙斯的权威。
而将珀耳塞福涅嫁给哈迪斯，对宙斯来说既是稳固军心，也是他对于自己权力的又一次稳固——
“奥林匹斯山到处都是男女神，但除了宙斯之外，任何的男神都从来未曾与女神诞下过合格的子嗣。”
珀耳塞福涅冷笑着说出了一个宙斯巩固自己地位的小手段
奥林匹斯山上，诸多的男神没几个有自己真正的伴侣。而就算有，他们也不会是奥林匹斯山上的神灵。
而女神们，最强大的雅典娜，众神长女的赫斯提亚以及狩猎与月亮女神的阿芙洛狄忒，涵盖了十二主神里最能打也最尊贵的三位，都不约而同地立下了守贞誓言。
其余的主神，赫拉是宙斯的妻子，德墨忒尔也只被宙斯上过，而阿芙洛狄忒？她的结合本身就是宙斯的毒计
唯一能赢取奥林匹斯女神的是赫淮斯托斯——但他和阿芙洛狄忒的结合对宙斯来说更是适合，既惩罚了不给他面子的美神，也确保了这个水性杨花的女神绝不会诞下其他神祇的子嗣。
只要赫淮斯托斯一天是阿芙洛狄忒的丈夫，那阿芙洛狄忒就决不能和其他神祇结合诞下子嗣。因为她一旦这么做，宙斯绝对会毫不留情地打着为儿子出头的借口，把她的孩子直接杀死！
为何宙斯要如此做？因为他太清楚自己是怎么来的了。
曾经的原初神乌拉诺斯与盖亚结合诞下了泰坦一族，而泰坦们推翻了原初神的统治后，泰坦克洛诺斯与同为泰坦的瑞亚结合，便诞生了奥林匹斯众神。
一代强过一代，一代也推翻一代！
奥林匹斯山上的不少神祇都是宙斯与其他神祇的子嗣，而其中如果说最正统的神王与天后结合的产物，便只有两个。
阿瑞斯以及赫淮斯托斯，以及一个在战神世界里并不是他们真正女儿的青春女神赫柏。
相较于和盖亚生出一整个泰坦神系的乌拉诺斯以及和瑞亚生出一整个奥林匹斯的克洛诺斯，可谓是非常的稀少。
宙斯担心甚至恐惧的正是这一点，他担心重蹈自己父亲与祖父的覆辙！
神与神之间的结合诞生下来的必然是神，宙斯可以不去管自己的下半身尽情地在外面找情人。因为只要不是与天后的结合所诞下的就不会是过强的神祇，而就算如此，宙斯在后期也几乎没有找过神灵作为情人了。
他可以去找宁芙，去找妖精，甚至是与泰坦和原初神结合——因为这个世界不讲究杂交优势，杂交出来的血统只会变弱而不是变强。
而且就算如此，在雅典娜诞生之后，宙斯的情人就全部集中在人类的身上了。
因为半神的力量一般来说威胁不到神祇，而绝大多数时候，他的半神子嗣都会是神王与奥林匹斯的好帮手。
而这样的事情他不允许做，自然也决不允许其他的神去做。
拥有大海的波塞冬曾经追求过赫斯提亚，但最终赫斯提亚却用宙斯的头发立下了守贞的誓言。战神曾经与阿芙洛狄忒交媾，但最终却被赫淮斯托斯抓起来侮辱。而阿波罗……他非常的老实。
这就是奥林匹斯山上的潜规则，主神之间没有任何通婚的余地，主神与主神之间绝不会诞下强大的子嗣。
而在这个背景下，珀耳塞福涅却被宙斯移交给了哈迪斯。
宙斯如此做的第一个原因是为了笼络这个并不强大但是却职位敏感的兄弟，而第二个原因……
“我和哈迪斯是不会有子嗣的。”
珀耳塞福涅抚摸着自己的小腹，阴冷而讥讽地嘲笑着
无论是在哪个版本的希腊神话里，冥王哈迪斯的子嗣别说是与他的种马兄弟相提并论了，他甚至比不上赫尔墨斯的零头。
满打满算，哈迪斯的子嗣仅仅只有在《狄俄尼索斯谭》中描绘的扎格列欧斯，以及另一个掌管计谋与幽灵的女神墨利诺厄。
然后你猜怎么着？嘿，两个版本里这哈迪斯唯二的孩子，全都是珀耳塞福涅和宙斯生下的！
抛开各种各样版本的问题不谈，在战神世界里，珀耳塞福涅并没有这两个子嗣的存在。
而这个原因，便是宙斯下的黑手
“你知道我是为何不能离开冥府的？”珀耳塞福涅反问道
“因为你吃下了冥界的食物，而根据法则，吃下冥界食物的生者无法回到地上。”夏浪轻声说着，然后拿起石榴就塞进自己嘴里
石榴从他操控的骷髅骑士的嘴里直接掉了下来，而这一幕让珀耳塞福涅的眉头微微挑起
“你在挑衅我？”
“不，我只是在向你说明我明白了你的意思而已。”夏浪耸了耸肩，将石榴丢了回去
珀耳塞福涅回不去凡间，但可笑的是，冥界的女主人无法离开死亡的世界，可偏偏死者是能够离开这里的。
实际上吃掉了冥界的食物就回不去人间好像是一个专门设置给珀耳塞福涅的规则，要知道在天琴座俄尔普斯的妻子欧律狄刻被蛇咬死坠入冥府之后，俄尔普斯都能被允许将他带回人间。
而在战神世界，离开冥府的死者更是数不胜数——就不说那些英雄们了，哪一代奎托斯的敌人里不是死灵军队遍地了？阿瑞斯可以召唤，宙斯可以召唤，甚至命运三姐妹都能随意地召唤死者的军队供他们驱使。
公共厕所吗？想来就来，想走就走！
所以这个吃了冥界食物就不能离开冥府的规定，怎么看都像是专门对珀耳塞福涅下的。
“把我送来冥府，我的好父亲联合命运三姐妹将我束缚在死者的世界。”珀耳塞福涅满脸憎恶道
“他给我吃的是浸泡了斯提克斯之河水的石榴，这等于让我对冥河立下了誓言——无法再返回地上的誓言！”
或许其他希腊神话世界的冥后一年可以有八个月回到地表，但是这个世界的冥后，显然不可以。
“宙斯这么做，因为他要逼迫我母亲放弃对自然万物的掌握！在我之前，希腊的一年都是四季如春的好季节，可这样的美好随着我的落下而进入了终结。”
宙斯为何要这么做？因为他要削弱德墨忒尔的权柄——农业、谷物和丰收的女神在人类之中享有极高的声誉，就像是最喜欢庇护人类和英雄的雅典娜一样，教会人类耕种，给予大地生机，使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登的德墨忒尔，在凡人之中的声望太高，而她的这份权柄也令宙斯忌惮和不满。
他设计让珀耳塞福涅坠入冥府，也等于撕下了德墨忒尔的一部分权力。她是种子女神，她的离去代表了希腊世界的大地四个月将颗粒无收，而失去四个月权柄的德墨忒尔为大地带来的便是寒冬。
而当完美的女神无法再给所有人都带来美好的时候，对她的热爱与信仰自然会被抛弃。最后，人们还是会跪倒在伟大的宙斯脚下。
而珀耳塞福涅，她在吃下了浸泡冥河之水的石榴之后，也将彻底失去与哈迪斯结合的可能。
她在吃下石榴之后已经变成了冥府的一部分，作为奥林匹斯神，她便等于失去了诞下子嗣的资格。
她不是原初神，不是伟大无形的尼克斯，也不是塔纳托斯和修普诺斯。珀耳塞福涅的身体来自于德墨忒尔，比起泰坦和原初神，他们更像是生命。
宙斯这一通算计，削弱了德墨忒尔的权柄，撕下了她的权柄，用恐怖与伤害收获了信徒，安抚了哈迪斯的人心，也确保自己的兄弟不会再有孩子了。
完美的算计，但他唯独没有计算作为计划牺牲品的珀耳塞福涅的心情。
或许他思考过，但他从未在意过。
因为神王便是这么一个乾纲独断，骄傲自大的神祇。骄傲的一条毒蛇，随时被恐惧所驱使的疯魔。
夏浪听到这里，微微扼首。
他总算是能100%地确定了——就算奎托斯没有推开盒子，奥林匹斯山上的众神，绝大多数还是该死的混蛋！
有人总说宙斯和众神是因为奎托斯推开了潘多拉魔盒才黑化的——笑死，在推开之前宙斯就没干过坏事了？
烧了小时候奎托斯老家的不是他？命令阿瑞斯和雅典娜掳走德莫斯的不是他？给奎托斯的母亲抓起来关押到亚特兰蒂斯，并下诅咒让她说出秘密就会变成吃人怪物的不是他？
宙斯的形象几乎从没有什么善良可言，毕竟就其本质，奥林匹斯诸神的形象最早就是取材于希腊人对他们贵族的认知。
强大，贪婪，肆意妄为，没有廉耻。
而且再考虑一下——潘多拉魔盒里的黑暗是从何而来的？那一些邪恶的东西，贪婪的、骄傲的、嫉妒的力量，又有多少是来自众神自己了？
珀耳塞福涅不过是神王算计和阴谋下的牺牲品之一，她的一切都因为神王的算计被毁了。
或许你会说，成为冥界女主人难道不好吗？如此的尊贵，哈迪斯唯一的宠爱，死亡的女主人——
但并不，这很痛苦，非常的痛苦。
曾经的珀耳塞福涅是代表生机的女神，在希腊基本上默默无闻的。可成为冥界女主人之后，她确实是‘出名’了。
在古希腊艺术中，珀耳塞福涅的形象反映出她的双重性。作为冥国的女统治者，她的形象是一手执火炬，一手持石榴，而在另一面则是手持稻穗的丰收女神。
但前者的出场次数远胜过后者，对于古希腊人来说珀耳塞福涅成为哈迪斯的妻子后，就从以前的天真烂漫变得冷酷无情，异常可怕——甚至是超过其丈夫的恐怖。
珀耳塞福涅在冥界有着极大的权力，她享有与丈夫同等的至高权力，可以指挥冥界所有的妖魔鬼怪，去断绝濒死之人同生人之间的最后联系。
希腊人认为珀耳塞福涅是坟墓泥土的象征。人们葬送实体的行为就是她毫不留情地把一切生命拉进地下黑暗深渊的结果。所以人们将坟墓称为“珀耳塞福涅的房间”。
古希腊人因此不敢直呼其名，而只愿意称她为“科尔”（κορη，少女）。她的故事也是厄琉息斯秘仪的背景，传说这个仪式可以使参加它的人在可怕的珀耳塞福涅眼下与死去的传说中的英雄共餐，从而获得永生。
这对曾经天真烂漫的女神来说是一种极大的转变与痛苦的羞辱。从充满生机的少女神变成冷酷无情夺走一切生命的冥府女主人，这对于珀耳塞福涅灵魂的撕裂异常严重。
亦如维护家庭的完整却唯独无法维护自己家庭的赫拉一样，因为宙斯的关系，珀耳塞福涅无时无刻不承担这份天职与现实撕裂的痛苦。
“我想明白了，我也受够了。”珀耳塞福涅睁开眼，幽幽道
“既然这个世界对我充满了恶意，那就毁掉这个世界吧。”
“让一切重归混沌，让万物都回到温暖而没有差别的卡俄斯之中吧。”
549.【战神】冥后的灭世计划
整个奥林匹斯之链的剧情，总结下来就是被逼疯了的冥府女主人打算拉着整个希腊世界垫背，毁掉全世界的故事。
她要毁掉整希腊，无论是人间还是冥府，亦或者说是高高在上的奥林匹斯山。通过一次性毁掉支撑世界的柱子，来一股脑的将所有都毁于一旦。
而且——她确实差点就成功了。
珀耳塞福涅的计划其实非常简单，她在暗地里放出了囚禁于塔尔塔罗斯的四臂泰坦阿特拉斯，然后与阿特拉斯一起潜伏袭击了太阳神赫利俄斯，夺走了太阳神所掌管的初始之火。
作为血脉纯正的泰坦神之子，赫利俄斯能在奥林匹斯山占据一个席位，甚至讨得宙斯欢心，乃至于在如今都有替代阿波罗的趋势，就是因为他很重要，却又很弱小。
与自己不识时务的泰坦兄弟们不一样，赫利俄斯早早地就选择站边奥林匹斯的一方。他没有庞然的躯体，在等同于放弃了泰坦力量的同时，换取了权柄的无限放大。
赫利俄斯掌握着原初太阳的权柄，这是来自于他的父亲远古太阳神许帕里翁的权力，只有他可以拖动太阳马车拉动希腊的太阳日升日落。可这只是他的权力，不是他的力量。
赫利俄斯很弱，非常弱，说句不好听的——他可能都打不过阿芙洛狄忒。
毕竟后者实际上也有个女战神的职位，而赫利俄斯，他舍弃了泰坦的身体之后一身的力量基本上无限趋近于零了。
但这份力量却让他换取到了对原初太阳之火的掌握，这份重要的权力宙斯能放心地交给他，就是因为这份识时务。
他就好像是没有背叛之前的普罗米修斯，足够弱小，又足够重要。宙斯可以放心地将权力交给他，因为宙斯随时能收拾他。
在正统神话世界里赫利俄斯的权力是被宙斯交给自己的儿子阿波罗的，可在战神世界里却倒是反过来了。
这也是为什么奎托斯打上奥林匹斯山的时候出战的是赫利俄斯而不是阿波罗——因为阿波罗已经不在希腊世界了，他的光明权力最终是被移交给了赫利俄斯掌管。
宙斯的这份傲慢与自认为将一切都必须掌握在手里的不安全感，却恰好地成就了柏耳塞福涅的计划。
支撑起希腊世界的是一根创世之初就存在的巨柱，据说它是母神盖亚在塔尔塔罗斯创造，而这根巨柱正是支撑了希腊的大地不会掉落冥府的唯一依靠。
想要毁掉这个巨柱，需要极其强大的力量结合——
所以柏耳塞福涅选中了阿特拉斯和赫利俄斯。
前者具备泰坦之中也是最为强大的纯粹蛮力，擎天泰坦就好像泰坦里的大力神一样。甚至后人称呼他，也是叫他擎天神这个比起职权更像是赞美其纯粹力量的称呼。
赫利俄斯则是一个纯粹的驾驭强大权柄的弱鸡，可他控制的原初太阳之火，恰恰是希腊世界少有的仅次甚至于比肩宙斯雷霆的强大力量。
两者结合起来，足够击碎支撑希腊大地的世界之柱。
上一篇：碧蓝航线，我真没失忆！
下一篇：斗罗绝世：开局获得写轮眼！