想娶女帝不正常吗？ 第478章

　　陆成安的信念，其实就同这些人的信念一样。

　　是以我之血而捍卫不屈长城的信念！

　　【恭喜你觉醒了属于你个人的专属神话词条——千古英灵。】（可带回现实使用。）

　　【使用该神话词条以后，你将随机借用一个金色品质英灵的神话词条（限古代）。】（在现实之中，每日只能随机借用一个金色品质英灵的普通词条。【限古代】）

　　使用一个英灵词条，只要你能加深对该词条的体悟后，你将自动获得之。

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第466章 汉光武帝刘秀的神话词条【四海咸安】！

　　陆成安面对这种情况比以前要冷静许多。

　　这个词条在强度上，自然不用多说，随机借用一个金色品质英灵的神话词条。

　　这意味着，陆成安使用了这个神话词条以后，无论是现实还是模拟，每次都能触发一次金色机遇加持在身。

　　而且，陆成安很确信，这个词条的非神话版本，就是他的天赋词条。

　　道理很简单，因为陆成安所能借取的这些历史人物...他们身上的词条。

　　都是陆成安所知道的英杰。

　　而没有其他任何一个人能够具备这个条件，所以这个词条，只能是陆成安专属的，他专有的词条。

　　转念再一想，剧情模式这个功能，不正是为他量身定制的一个增进对历史朝代，对历史人物体悟的试炼场吗？

　　如此看来，陆成安的手上有很多的条件都吻合了这个天赋词条所带来的效果。

　　之前陆成安一直以为天赋词条这种东西，仅存于女帝候选人的身上，跟自己这样的属臣无关，但现在一看，话不能说的太绝对。

　　他看着画面上熠熠生辉，散发着璀璨光芒的神话词条。

　　陆成安发现在【千古英灵】的词条下方有个面板，在这个面板里面出现了之前陆成安所接触过、经历过的许多词条。

　　有于谦的【一身正气】、有王阳明的【龙场悟道】、有卫青的【帝国双璧】、还有韩信的【多多益善】等等词条。

　　其中【一身正气】是点亮了的状态。

　　其余还是暗着的，这证明了陆成安还没有到达词条所需要的境界。

　　而【一身正气】神话模式也没有什么多余的效果，只是让陆成安更容易说服同一个立场的人。

　　【一身正气】和【天下归心】算是一个可以叠加的词条，更容易吸引流民和百姓，增强势力的稳定性。

　　【龙场悟道】的普通效果，则是让陆成安得到一次顿悟的机会，这次顿悟能让陆成安得到显著的提升，有极低概率诞生出圣人思想。

　　神话版的【龙场悟道】，效果同样是让陆成安得到一次顿悟的机会，而这次顿悟可以让陆成安在随机一个方面得到跨越门槛性的突破，有极低概率获得1~3个神话词条。

　　值得一提的是，陆成安在大晟王朝的模拟推演中，经过【龙场悟道】的次数较多，使得陆成安更容易触发【龙场悟道】的顿悟效果。

　　【千古英灵】这个词条，厉害的地方不在于陆成安能借用历史人物身上的词条。

　　厉害的地方在于，循环使用一个历史人物身上的词条，对人物的理解、体悟越来越深，对人物经历的事件越来越深刻，陆成安可以自动获得相应的词条，从而拥有长期使用权。

　　但是陆成安又很难身临其境的有所感悟，恰好剧情模式又弥补了这个问题。

　　所以这个词条，是最适合陆成安不过的天赋词条。

　　得到该词条以后，陆成安也不犹豫。

　　马上使用。

　　【你使用了神话词条千古英灵。】

　　【恭喜你临时借用了汉光武帝刘秀的神话词条：四海咸安。】

　　汉光武帝！

　　刘秀！

　　看到这几个字眼，陆成安就知道这次借用到的神话词条非同寻常。

　　或者说，每一个朝代的开国皇帝，他们的词条转变成神话状态，恐怕威能都是烁古震今级别的恐怖。

　　特别是刘秀。

　　他的风评不可谓不高，在他以后，历朝历代的开国皇帝都对他有极高的赞誉。

　　无论是唐太宗李世民、洪武大帝朱元璋，都颇为推崇刘秀。

　　就连主席都在《后汉书》批注中称刘秀是：“历史上最有学问，最会用人，最会打仗的皇帝。”

　　可以说，刘秀这辈子唯一的黑点，就是他作为豪强势力的领袖，取得天下之后，不得不对豪强妥协，以稳固朝廷的局势。

　　但也不是说刘秀没有抑制过豪强的发展，他是尝试去抑制豪强了，可惜的是刘秀并没有压制住豪强的野性发展，只能被迫放弃。

　　而这也为东汉的先天不足落下了病根。

　　不过，这一点也根本没有影响到刘秀的历史地位，毕竟从古至今，也只有刘秀这一个人...是在灭国以后...成功复国，并且再度完成两百年统治的帝王。

　　要是陆成安能抽取到‘大魔导师’刘秀的进攻性词条，这只怕会是张角神话词条【驱雷掣电】的上位替代词条。

　　只可惜，陆成安没有得到汉光武帝刘秀在运势方面额外加成的词条。

　　得到的是一个名为【四海咸安】的帝王级治国类型词条。

　　陆成安准备看一眼词条效果。

　　【四海咸安：你所统治的地区，民心越高，你越容易触发好事件。】

　　【当民心超过50点的时候，你每招募100个士兵将多出30个士兵，统治区域内每个季度都将触发最低一次的好事件。】

　　【当民心超过60点的时候，你每招募100个士兵将多出50个士兵，并且统治范围内遭遇天灾的可能性大幅度降低，同时...你可以在统治区内畅通无阻地进行千里传音，完成对麾下全部军队的指令与指挥。】

　　【当民心超过70点的时候，你每招募100个士兵将多出70个士兵，在该区域内接受教育的臣卡，诞生神话词条的可能性提升了，而你的统治区域内将再也不会遭到天灾的侵扰。】

　　【当民心超过80点的时候，你在己方统治区域作战时，有一定概率会让对方遭遇到损失惨重的意外事件。】

　　【而在进行城池防守作战时，每次战事之中，百分百能够触发保护己方士兵的土墙屏障以避开箭雨的伤害。】（汉光武帝刘秀到达过的最高层数。）

　　【当民心超过90点的时候，当地所生存着的世家豪族必须向你臣服，否则将永久剥夺其神话词条。】

　　【“惟汉光武皇帝延揽英雄，励精图治，载兴炎运，四海咸安。”】

　　【“有君天下之德而安万世之功者也！”】

　　【使用该神话词条的条件为——道德＞90点、才识＞80点、政治＞80点，善待忠臣（无法使用栽赃、陷害忠良的方式杀死功臣）。】

　　【提示：该神话词条具备负面效果。】

　　【当民心低于50点时，你所获得的效果与正面效果相反。】

　　【而在民心低于10点时，该神话词条将无法再使用。】

　　？

　　我早就说汉光武帝刘秀是开挂的。

　　位面之子开玩笑的是吧？

　　就这个词条，王莽拿头跟刘秀对线啊？

　　搞半天，王莽是拿着一个原始人面板和位面数值怪刘秀对位啊？

　　新朝之灭，实非将军之过也！

　　刘表的神话词条【自守之主】，就是【四海咸安】里，一个小小的附加条件。

　　不能说是丐版【四海咸安】，简直是蚁版【四海咸安】。

　　而最骚的是，民心高于80点就有概率召唤陨石，搞点小程序出来，就挺耍赖的。

　　至于民心高于90点，是刘秀自己都没有完成的条件，一旦做到这一点，刘秀就犯不着为世家豪强让步。

　　反对我？

　　敢反对，我就把你们的神话词条都给没收了！

　　这是何等豪横的存在！

　　陆成安最感慨的一点是...

　　延续、中兴汉朝，创立东汉的人是汉光武帝刘秀。

　　而今，陆成安抽到的神话词条正是汉光武帝刘秀的神话词条。

　　但陆成安...恰恰是那个是要覆灭东汉腐朽政权的反贼。

　　顺势之下，陆成安查询了一下江东的民心。

　　现在是66点。

　　这个数值，陆成安卡了很久很久，后续都没怎么动过了。

　　陆成安必须拉到80点以上。

　　80点以上，它给出来的效果就是质变级的效果。

　　【兴平二年四月，袁术（成王）在吴郡华亭开拓荒地，济民除暴，她向你索要了50万枚五铢钱。】

　　陆成安想了想，只要小八别给他搞什么大事，想在这块小地方干什么都随你。

　　他同意了小八的请求。

　　而为了提高民心，陆成安把对外征伐的事情，逐渐转为内政事务，陆成安要优先提高地区的舒适度，加强民心。

　　【兴平二年五月，你亲力亲为，下乡前去兴修水利，开拓荒地，引水入田，尽可能地提高农民的粮食产量，保障最穷困百姓的日常生活。】

　　【在夺取荆州以后，战事的频繁，导致荆州残破不堪，陆成安为了恢复和发展生产，多次宽赋息调。】

　　【而在荆州大起兵戈的时候，大量的尸体引发了瘟疫，陆成安紧急调整了在荆州方面赋税上的策略。】

　　【你免除了荆州农民的租税，并下令诸将要居安思危，加强武备，崇尚节俭，要求放宽催收农夫所欠租税。】

　　【更严禁官吏以劳役为由干扰农事。】

　　【由于整个江东之地和荆州都到了陆成安的手上，很多谋士劝说陆成安进位称帝。】

　　【陆成安拒绝商榷此事。】

　　瘟疫的出现，对陆成安的打击很大，整个荆州都因为瘟疫陷入了停产的状态。

　　至少在一两年内，荆州都没办法恢复正常的产量。

　　这也意味着，陆成安必须要拿整个江东的国库来供养荆州这块地方。

　　不过，现在可不是心疼的时候，陆成安要赶紧找到解决瘟疫的办法。

　　三国时期，建安七子里面，五个死于瘟疫，东吴...许多名将没有死在战事上，而是死在疾病。

　　这种瘟疫大流行，也造就了华佗和张仲景这样的名医出现。

　　既然是神话三国，那么华佗和张仲景应该有神话词条来驱逐瘟疫。

　　陆成安立刻派人去寻找两人。

　　张仲景在长沙当过太守，而长沙正在荆州，她应该是不难找的。

　　【兴平二年六月，你派遣曾经在荆州、川蜀一带活跃的甘宁寻找张仲景。】

　　【同月，刘备（晋王）主动去寻找诸葛亮，三顾茅庐之后，诸葛亮只是叹了一口气道：“知天易，逆天难。”】

　　【诸葛亮在蹉跎惆怅中出仕于刘备（晋王）。】

　　【兴平二年六月下旬，华佗出现在了荆州，她不请自来，为荆州的百姓破除瘟疫毒瘴。】

　　陆成安千想万想，他想着是自己请人来，唯独没料到华佗会不请自来。

　　但是想了想，以华佗的性格，她出现在这里，是在情理之中的。

　　无论是张仲景还是华佗，都是免费为穷苦百姓看病的。

　　张仲景在当长沙太守的时候，去衙门的百姓们络绎不绝，他们不是去找张仲景断案讨要公道，而是去找张仲景看病的。

　　华佗更是哪里有瘟疫，就在哪里现身，一生都在致力于救死扶伤。

　　可惜的是，三国志的作者陈寿觉得医生是个贱业，认为张仲景没啥政绩不够格，就没有给张仲景立传。

　　给华佗写几笔，只是因为华佗和很多曹魏名人交际过。

　　可谁曾想，张仲景在明代，已经是医圣的冠名。