关于花间派传人是女孩子那件事 第561章

作者:萌死他卡多

  不言压低声音说道:“李施主,贫僧尽力了。”

  李清茶点头,

  “辩经嘛,分不出胜负属实正常。凡夫俗子都知道‘文无第一、武无第二’呢。”

  “李施主准备提问?”

  “嗯,想聊聊七处征心,但我没认真听就是了。”

  不言: ̄□ ̄||

  七处征心是《楞严经》中的典故,听都不听就敢问,也就李清茶能做到了,

  他估计济色可能死得很惨。

  只见李清茶等一个妖族百姓提问玩,抢着开口了,

  “大师,《楞严经》经文的一开始便有七处征心,敢问心在哪里?”

  咕……

  济色咽了一口唾沫,

  昨天他就被李清茶折腾了一番,此时心里当然发虚,于是说:“心在何处?一说即错,不说也不错。”

  这个回答很讨巧,

  就这么着,辩经能辩出个胜负才真的有鬼。

  李清茶不屑,

  “呵,大师果然喜欢谈空说妙。”

  “这与‘谈空说妙’无关,佛学博大精深,施主带着求真的念头,就不会在意表象是什么了。”

  济色直接摆烂。

  这特喵的……

  纯纯的耍流氓啊!

  ¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥

  大家有兴趣不如找找七处征心的典故,自己想想佛的说法逻辑是否严密。

第540章 生物钟

  心在身内、心在身外、心潜在根里、心在内外明暗之间、心在随所合处、心在根尘之中、心在无所著处,

  此即七处征心。

  当然,这七种观点都被佛否定了。

  看似玄妙且深奥,但只要有文言文功底,读《严楞经》一定是能读明白的,

  至少字面意思能理解。

  济色说:“李施主,万不可着相。”

  摆烂,然后倒打一耙,

  是够流氓的。

  再牛逼的猎食者也不可能对缩了壳的王八下嘴,除非把壳砸个稀巴烂。

  李清茶沉吟片刻,忽然说道:“大师讲《楞严经》是佛顶智慧,超越当今世间的学问和知识?”

  济色心里一慌,反复思量这句话有没有问题,

  但终究已经说出去了,覆水难收。

  他点头,

  “是。”

  “那比之道门经典如何?比之易经如何?”

  “李施主,易经是讲变化的经典,道门经典则讲天道规律,而这些所有的变化与规律,无不是显现在妙明真心中,而这个显现一切的妙明真心……”

  言外之意很明显,

  所谓的“妙明真心”只有《楞严经》讲过。

  哈!上钩了。

  李清茶不由得抽了抽鼻子,

  钰筠和池未离一直关注着她,当然注意到了她眼底闪过的那抹狡黠,

  “济色要倒霉了。”

  “济色要倒霉了。”

  两人就连喃喃自语也异口同声。

  她们对视一眼,又错开目光。

  李清茶说:“大师,妙明真心真是让人苦恼啊……最近,我正受此事所困,就连今天也是如此,起床的时候异常明显。”

  妖族百姓们N脸懵逼,

  这货在说个锤子?

  完全听不懂。

  李清茶笑了笑,

  “诸位可能不知道,我自从到了妖……圣国境内,每天起床都是一种折磨,因为醒来时,天仍是黑漆漆的。于是我产生了一个想法,心指导我起床,不会以外界天亮的时间来决定,此即心在身内。”

  她聊起了今早和宫怜雪聊起的时差问题。

  话音刚落,远处立即有人附和,

  “我也是!”

  喊话的是一名妖族使团成员。

  紧接着,有人反驳,

  “不对不对,应该是心在身外吧。你想啊,我们刚到人族京城的时候,是不是每天起床,天都已经大亮了?”

  “这不正说明心在身内吗?”

  “你听我说完!你们都想想啊,咱们后来是不是也适应了,能够按时起床?行动能适应外界,那就是说明心在身外啊。”

  “可是,咱们回了布轮,为什么起床的时间又变得奇怪了?”

  “这……”

  ……

  一堆人加入了讨论,刚开始讲的还是汉语,后面甚至变成了妖族语言。

  突如其来的变化让济色有点儿懵逼,

  什么情况!?

  妙觉缓缓点头,

  “李施主举例确实有意思,但只要透彻理解七处征心,就能意识到刚才的问题其实不难回答。”

  确实,

  佛在否定七处征心之时,举了大量的反例,

  有反(抬)例(杠),自然就可以证明心不在那七处,以至于最后都无法给出“心在哪里?”的答案,无限接近虚无主义。

  李清茶轻笑,

  “所以我才不喜欢聊这些玄而又玄的东西,因为要频频使用类比和举例,而这两者在辩经中从来不具有因果上的必然。”

  妙觉沉吟,

  “何谓‘因果上的必然’?”

  “知道原因,就一定能得出结果,此为因果上的必然。”

  “李施主说举反例不能给否定提供因果上的必然?此言……呵呵……惊世骇俗。”

  “那我想反问妙觉大师一句,有必然性是不是等于有说服力,没有必然性是不是等于没有说服力?”

  妙觉一愣,紧接着,光秃秃的前额上闪着晶亮的汗珠,

  他听明白李清茶想表达什么了,

  说服力是一种心理效果,

  而因果如果有必然性,往往会有说服力,但并非百分之百。

  咕……

  妙觉咽了口唾沫,

  李清茶的言论,相当于拆掉无数佛门经典的根基,

  就比如《严楞经》,里面的类比和举例太多了,恐怕要被整本毁掉。

  周围所有人都陷入了沉思,

  李清茶叹气,

  “我常常因为自己严丝合缝的思维方式感到与你们格格不入。”

  池未离白她一眼,

  “去!有什么好得意的?”

  “我说的是真心话。”

  “……”

  厚脸皮!

  少女懒得再吐槽了。

  李清茶轻笑,看向高台上的济色。

  此时,济色已经恢复了镇定,仍以七处征心的典故为根基,说道:“诸位施主,你们所举的例子不是正好说明心不在身内,亦不在身外吗?”

  众人恍然,

  “是啊,这正好说明了《楞严经》的正确。”

  “啧……差点儿被忽悠了。”

  “人族果然狡诈,李清茶尤甚。”

  ……

  在济色看来,事情正逐渐回到正轨。

  按理说,他应该趁热打铁,顺势问一句李清茶,“李施主懂了吗?”,

  但他就是讲不出口。

  几次三番交手,已经被整怕了。

  李清茶当然不会给他逃避的机会,说道:“那么,济色大师,心到底在哪里?”

  济色顿时一个头两个大,

  他硬着头皮问道:“李施主认为呢?”

  “我?我甚至都不知道《严楞经》所谓的‘心’是什么,因为佛在回答时,一会儿将之比作视觉,一会儿又用触觉替代,前后类比都不一致,各种偷梁换柱,我怎么知道是什么呢?”

  一句话,指直问题核心。

  济色面色大变,因为李清茶这是要把佛门整个拆掉,

  “李施主,你可知自己在说什么?”

  “唉……你别激动,我只是讲了自己的想法。辩经辩经,越辩越明,你得允许我说话,对吧?”

  “那回到刚才的问题,李施主认为心在哪里呢?”

  当济色问出这个问题的时候,李清茶就知道对方已经失了方寸了,

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