人在现实,魔改二次元 第522章

作者:后老爷爷

无非是卫宫士郎这个牌佬,在埃及王城这个野生卡牌库中,以竭泽而渔的气势,以及特殊的手法,展开了一轮又一轮的无限制抽卡罢了。

只不过,此刻的卫宫士郎,已经有了几分绝世牌佬的气魄,光是抽卡,都有灭世的气魄。

虽然是第一次尝试,不过这般炼化万象的抽卡,却是非常顺利,甚至可以说,顺利过头了,卫宫士郎知晓原因。

这一条时空线已经被奈亚锁定了,一切的成功与光辉的可能性,都将被剥离,只剩下失败与黑暗的可能性,以此铸就那没有最糟糕,只有更糟糕的绝望。

而借此势,卫宫士郎那炼化万象的“灭世抽卡”,自然如有天助,顺利到不可思议,因为那已成为一种注定。

没有多久,曾经荣光无限,作为时空线核心的埃及王城,已经彻底消失,只剩下无数漫天飞舞,还在不断吸摄与炼化,连地上的泥土砂石都不放过的卡牌,其数达到了百万之巨。

卫宫士郎屹立于漫天卡牌的中心,看着自己的抽卡结果,其眼神甚是复杂与深邃,而屹立于其身边的阿尔托莉雅,保持着沉默,眼神同样复杂,即便以其心性,也忍不住叹气。

“士郎,眼下的这一切,当真是无可挽回了吗?”

克系众神那过于混沌的存在,让祂们很难被解决,而卫宫士郎与阿尔托莉雅,也不可能永远驻留在这条时空线,在这般情况下,卫宫士郎与阿尔托莉雅,自然会商量一番眼下的情况该怎么解决。

而以卡牌炼化埃及万物,继而带着这些卡牌逃离时空线的想法,两人就私下探讨过,不过,讨论一番后,双方都一致认为,这是一个很糟糕的想法。

诚然,这些美食卡牌甚是玄妙,可以将一切生命与存在,乃至于信息与概念,都转译与封存到卡牌中,但这种转译,注定不可能是100%无损的,就好像阿尔托莉雅这张人物卡一样,通过卫宫士郎的记忆信息转译而成,但在转译的过程中,便已出现了信息的缺失与扭曲。

少了一些真实的信息,多了一些主观的信息,人物投影卡所显化的阿尔托莉雅,从身材到容貌,气质与神韵,其实都和那真正的英灵sabar有些微妙的出入,虽然不至于说完全是两个人,但在陌生人眼中,也是一眼能够识别与区分的程度,卫宫士郎事后也发现了这一点,不过,他也不敢多说什么就是了。

这一增一减,便是差异。

世界不可能出现两片一模一样的叶子,哪怕后者是前者的拓印,总会因为时间,空间,载体等等一系列原因,显化出差异。

而这种差异从一张人物卡,扩展到无数张卡组成的万象,那般差异,只怕会被放大到天差地别,物是人非的地步。

更何况,这一条时空线的埃及,已经被克苏鲁神话侵蚀与污染,更是加剧了这般差异。

那个时候的两人一致觉得,还是先想想其他办法,不到万不得已,绝不动用这般最终手段。

而眼下,卫宫士郎如此果断的采取了这般手段,便已说明,眼下的情况已经糟糕到无以复加,必须采取一些极端手段了。

阿尔托莉雅心中虽然还有一些关于局势是否恶劣到这般程度的疑虑,不过,她没有质疑,也没有阻止,只是握紧了手中的剑,站在了卫宫士郎的身前,并且说道:

“士郎,你去做你该做的事情,一些不请自来的家伙,我来处理!”

阿尔托莉雅以剑拄地,抬头看向远方,无以名状的诡谲迷雾,以铺天盖地之势不断涌来,而在迷雾中,一些可怖扭曲的身影若隐若现。

这条时空线已经不可抑制滑向克系神话观,即便卫宫士郎与阿尔托莉雅将克系众神,都镇杀在了王城之外,但也无法逆转,埃及王城早已被克系众神深度侵蚀的事实。

信仰克系邪神的邪教徒以及眷属,已经充斥于王城之中,成为克系邪神在人间的触须。

而当卫宫士郎炼化埃及王城时,也不可避免的触及到了这些触须,继而牵动那些邪神。

卫宫士郎微微分心,对阿尔托莉雅说道:“sabar,小心,这个时候还没被我们彻底镇杀,依旧以真身行走大地的邪神,不会是普通的邪神……”

阿尔托莉雅也点点头,表示知晓,随后举起剑,指向前方。

恐怖的死亡威权,如无形的利刃,肢解着那浩荡的诡谲迷雾,随后,无数如山羊,也如树妖一般,浑身长满肉瘤与触手,极尽可怖可憎的可系怪物,在迷雾中涌现而出。

“居然是克苏鲁神话的生命之母吗?”

阿尔托莉雅通过卫宫士郎之口,也对克苏鲁神话有了一些基础了解,也知晓眼下出现的这一尊克系神明,便是克苏鲁神话的支柱神之一,孕育万千黑暗子嗣的黑暗丰穰之母,莎布·尼古拉丝!

“真是可悲可憎的扭曲存在呢!”

虽然莎布·尼古拉丝的神体,依旧笼罩在迷雾中,但当运转死亡权柄的阿尔托莉雅,已经窥见了莎布的神貌。

那是无数畸变肉瘤与扭曲脏器组成的庞大血肉体,每一瞬间,都在不断震动着,黑暗子嗣从其开裂的肉瘤中诞生,而后啃噬着丰穰之母的血肉,以此作为乳汁不断生长与变异着。

黑暗丰穰之母莎布孕育无量子嗣,也被无量子嗣不断啃噬着,但祂无知无觉,只是无始无终不断发出疯嚣而意义不明的鸣叫。

作为执掌死亡权柄的人间神,阿尔托莉雅能够洞悉黑暗丰穰之母莎布的本质。

其身象征着“自然”本身,哺育万千姿态各异的子嗣,却被自身的子嗣不断啃噬着,以此隐喻着达尔文进化论的黑暗面。

如果是其他的神话谱系,莎布作为象征自然与生命的太初地母神,当有更为圣洁的造像与姿态,但在克苏鲁神话,却显得极尽可恐怖,不过,某种意义而言,克苏鲁神话对“自然”这个概念的诠释,倒也颇为贴切。

撇除一些主观的认知视角,自然,本就是如此无情与恐怖,祂从不曾对世间万物怀有所谓的“爱”,造化与灭绝,不过是自然在无亘时光中不经意掀起了一缕浪花。

不管黑暗丰穰之母为何袭来,那都不重要,因为祂注定是无法沟通的存在,阿尔托莉雅也不多费这个唇舌,举剑往前斩击。

轻描淡写的挥剑,一剑便隔空斩杀了成千上万的黑暗子嗣,彰显着死亡权柄的强大,不过,还有更多的黑暗子嗣源源不断涌来。

“哇,刚刚入队,就要面对这种级别的BOSS,假面骑士剧都不敢这么拍啊,不过我喜欢,够刺激,老大你放心,今天本美少女就算不惜杀身成仁,也要为老大你取下莎布的狗头,作为洗刷污点的入队投名状!”

奈亚子头上呆毛兴奋到绷直,随后从裙底掏出一根物理学圣剑,也就是撬棍,以及一个铭刻着扭曲花纹的巨大旧印,当做盾牌来使,而后和阿尔托莉雅一起迎击那涌来的万千黑暗子嗣。

卫宫士郎瞥了奈亚子一眼,也觉得这个奇怪的美少女,在很多方面,和奈亚真的是一模一样。

但此刻卫宫士郎无暇分心,也只是看了一眼就?у??彡wu琦??刘?倭?不管了。

抽卡结束,接下来自然是要出牌了。

卫宫士郎小心翼翼的用意念,从那数以百万计的卡牌中,抽出两张来。

一张是【平民卡】,一张是【奴隶卡】,卫宫士郎以此发动融合进化。

两张卡盘旋交织,显化出更真实的一面。

那平民卡中,炼化的是埃及王城中,一户普普通通的一家三口,他们的神情,定格在被炼化时的最后一瞬间,茫然而恐惧,而那奴隶卡,同样显化为一男一女两个奴隶,他们的神情麻木而空洞。

两张卡盘旋交织一会,继而融合在了一起,化作了一张卡,卡面中浮现出那一家三口,奴役两个奴隶进行劳动的场景。

而这般场景,并非凭空的融合,也是依据冥冥的卡牌羁绊而来。

在被炼化为素材卡之前,那一家三口,的确拥有着这两个奴隶,这般社会关系,便是卡牌羁绊。

卫宫士郎继续拿出同样存在羁绊关系的【民房卡】以及【牲畜卡】,加入融合。

融合很顺利,顷刻间,那一张融合卡的卡面,显示出一栋房屋,一家三口居住其中,房屋旁有牲畜栏,两个奴隶与两只骆驼住于其中。

卡面中,浮现出了【埃及完王城的平民A一家】的标识,随后,那卡中的人物与动物,都仿佛活过来一般,一如未曾被炼化之前那般,开始了自己的生活。

卫宫士郎这一轮出牌的意图很明显,铸就一张融合一切素材卡的终极卡,以此在卡牌中,再创一个与真实无异,能够自我运转与循环的埃及卡牌世界。

有人说,家庭是社会的最小单位,卫宫士郎也是以此为思路出牌,而这个平凡无奇的王城一家,便是这张终极融合卡的最基础单位,随后,卫宫士郎继续发动这张融合卡的羁绊效果,通过社会关系这个媒介,搜索着这一家人的邻居与朋友。

更多的素材卡受羁绊牵引而来,融入到这一张卡中,很快,这一张卡已经出现了数十户人家,重演了真实埃及王城的一角。

这些卡牌埃及民,在卡牌所铸的王城一角空间中,以纸片人新形态,一如既往的沿着往昔的轨迹,生活,劳作,演绎着诸般恩怨情仇,生老病死。

当然,变化还是有的,他们的思维与认知还是有些浑噩,行为也甚是呆板,宛如NPC一般盈β淋x柒爸事??似务轳 Y群,这般原因倒是简单,这些纸片人,皆是投影显现,并非真正的解放显现。

卫宫士郎是打算等到彻底铸就卡牌世界后,这才彻底解放这些纸片人,不过,就在卫宫士郎打算继续融卡的时候,异变骤起,在这个卡牌勾勒的埃及王城一角空间中。

某个平民,突然疯了一般,狂热的向着家人以及邻居,宣称自己得到了神的启示,知晓了这个世界的虚妄,以及自己身为纸片人的事实,然后要带领他们打破虚妄,复归神那真实而永恒的怀抱。

卫宫士郎也注意到了这一幕,也知晓,这是随着炼化,从真实世界渗透至卡牌中的克系污染在起作用。

而还没等卫宫士郎加以处理,那个平民身上的污染骤然加剧,他也变异为恐怖的形态,然后在卡牌空间中大肆破坏,破坏着这张融合卡的稳定性。

卫宫士郎眸子微垂,他隐隐知晓,这般突然而来的危机,以及融合卡的铸就,即将功败垂成的事实,来自于奈亚的锁定。

这一条时空线,没有希望与未来,只有绝望与黑暗,一切皆已注定。

不过,这般情况的解决方式,奈亚也通过奈亚子之口,告诉了卫宫士郎。

虽然卫宫士郎也知晓,奈亚绝对包藏祸心,但他却不曾犹豫,呼唤那沉寂已久的游戏系统,让其打开食技栏目,点击使用。

随后伸出五指,轻巧的拨弄着。

以虚空为弦,奏响那回荡于混沌之中的千年大乐章。

636.与黑法老奈亚补魔的卫宫士郎

卫宫士郎不是第一次使用别人的食技,但奈亚的混沌千年大乐章,却依然让卫宫士郎有着别样的感受。

力量并没有涌现而出,有的,只是从身体到心灵,从精神到意识的全方位溶解,随后,化作溶液,从现实的层面,向着更底层的层面渗透而去。

一切有序的构造,都在这一刻,回归最最基础,也是最本源的姿态,那是渺小到无法被具体观察,始终都在无序涌动的存在量子,而且这般量子,正在归还物质世界借来的能量与质量,向着虚粒子跌落而去,回归那浩荡无尽,比时空更难揣度,死寂却又孕育最初的真空海。

这不是死亡,而是一种比死亡更深邃,更原始的状态。

在这般状态下,卫宫士郎的心智已经彻底瓦解,但却未曾消亡,也未曾感到危险与恐惧,反而感到难以言喻的温暖与幸福,因为这是一种终极的回归。

万事万物皆是从无到有,也终有一天,要归于无。

但就在卫宫士郎溶解的所有存在量子,都要彻底归还现实借来的一切能量与质量,彻底归于真空海时,一股冥冥的力量落下,然后锚点一般,锁住了卫宫士郎的存在量子。

那冥冥的力量,是上帝墨羽透过游戏系统,加诸于卫宫士郎身上的一段大因果。

在彻底满足上帝的胃口前,不允许逃离与逃避。

很显然,此刻卫宫士郎那崩解存在与心智,化作无尽虚粒子,溶于真空海的方式,就被这一段因果,视之为逃跑,当即对其进行锁定。

得这份因果的锁定,心智溶解,化作量子态的卫宫士郎,微微有些醒悟,焕发些许意识,浮现出一个念头。

“我事曾的有未情完做还……”

存在溶解为量子态后,即便是一个“我还有事情未曾做完”念头,也是无数正在跌向虚粒子的量子,在同一时间的随机无序涌动组成的结果。

卫宫士郎不曾在意这些,只是奋发意志,借助那因果的牵引力,向上攀升。

刹那间,那已经几乎要彻底归还于真空海的虚粒子,借助这股牵引力,再度跃迁,从真空海中借来能量与质量,复归细微至无法观察的量子,随后量子开始重组,重新拼凑出卫宫士郎的存在与认知。

“混沌千年大乐章吗……原来如此……这就是奈亚的?”

卫宫士郎心中低语着,语序虽然依旧有些混乱,却比之前每一个字都是乱序的要好太多。

他已知晓那奈亚的混沌千年大乐章,到底是什么了。

将自身一切存在,溶解至最细微的量子态,作为弹奏的基础力量,而后以真空海为琴弦,以实粒子归还能量的跌落,虚粒子借来能量的跃迁为弹奏手法,以粒子的真空涨落不同形态为旋律,谱写一曲蕴含无穷威能与可能性的狂想曲!

但明白这些,却似乎没有任何意义,因为混沌千年大乐章,只是一种壹陵艺棋?斯(五)氿揪坝?-踆Ⅹ弹奏方式,不是具体的曲谱,若想要解开这个时空线的可能性封锁,还需演奏出对应的曲谱。

而奈亚在混沌大乐章上的造诣,是毋庸置疑是极高的,祂用来封锁时空线可能性的曲谱,想必也不是什么普通的谱子,若要解之,可没那么简单。

情况就差不多是,这是宫商羽角徽,这是琴仙伯牙,上吧!

想到这里,卫宫士郎也是忍不住苦笑。

不过,取巧的手段也不是没有,卫宫士郎第一时间便想到那张名为【匍匐蠕动之千面混沌】的卡牌,那张卡牌乃是以奈亚输掉卡牌对决后,残留的一切铸就而成,里面必然蕴含着奈亚的所有乐谱。

但说是这么说,卫宫士郎却没有立刻采取行动。

他凝视着融合卡牌中,那个大闹卡牌空间的纸片人邪教徒,神情甚是复杂。

知晓混沌大乐章的本质后,卫宫士郎此刻已经知晓,奈亚所包藏的祸心到底是什么了。

克苏鲁神话暗藏的本质是科幻,混沌大乐章所指向的琴弦,那名为真空海的存在,也是原初混沌之神阿尔托所的隐喻与显化,而奈亚,本身便是真空大海不断量子涨落时,所演奏的最狂野的存在旋律。

弹奏祂的混沌旋律,便是在创造祂,接触祂,拥抱祂。

最后结果可想而知,哪怕奈亚已经死的确凿无疑,但也可以经由卫宫士郎的演奏,从真空大海的量子涨落中,遵循那完全相同的旋律再度归来,因为祂本就是那些旋律。

虽然那样归来的奈亚,从哲学定义而言,很难说和之前那个奈亚是同一个存在,但无所谓,伏行的混沌千面之神奈亚,并不在乎这些事。

也就是说,弹奏混沌大乐章,轻则弹到奈亚归来,重则自己变成奈亚。

但这并不重要,重要的是,卫宫士郎隐隐知晓了,奈亚为何这般孜孜不倦的想要让自己崩溃而绝望了。

如果说黑暗之母莎布,其本质隐喻的哲学,是自然,也是进化论的黑暗面,那么奈亚,便是存在,以及存在主义的黑暗面。

最基础的存在,从真空海中跃出,在随机的碰撞与坍缩中得以演化出千面又千面之姿,这是一个运算无数次都不会得出既定答案的绝对混沌随机函数,任何试图赋予其意义与答案,以此界定其本质的,都是无用功。

因为那绝对混沌的随机函数,只是阿撒托斯,也即是宇宙,在无亘长梦中,诞生的一缕无以名状的疯狂梦呓。

奈亚乐于看见人类做出选择,也乐意看着人类为这些选择,赋予诸般的存在意义,而后,祂便看着人类带着这份抉择,这份所谓的存在意义,渐渐迈向崩溃与绝望,以此感到无边的欢愉。

这并非虚无主义,这是对存在的另一种诠释。

万物皆因宇宙无以名状的疯狂梦呓而生,若要回归最本质的存在,求得真实不虚的存在意义,必是要褪去所有虚假的概念与意义,重新归于宇宙无以名状的疯狂梦呓。

从这点而言,奈亚从不邪恶,在那痴愚而狂乱的克系神话中,祂其实是罕见的“善神”,祂总是孜孜不倦的试图教导与点化别人,乃至于神明,何为存在的真实意义,也希望所有人都得证真实的存在,而后为祂们的成就而兴高采烈。

而遇见卫宫士郎这般可堪造化的好苗子,奈亚当是如遇至宝,非要将之点化。

当然,在克系神话观中,所谓的“善”,本身就是无意义的笑话,但那不要紧,奈亚不是拘泥于这些的家伙,祂只是带着永恒的癫狂,自顾自贯彻与践行着那仔细说来,和严谨完全扯不上关系,甚是混乱与随意的克系存在哲学,在万物的崩溃与绝望中放声狂笑。

卫宫士郎洞悉这一点后,心中升起了些许感触。

他想要成为正义伙伴,想要拯救一切。

但卫宫士郎直至此刻,才真正的开始思考,什么才是正义,拯救又该如何定义。

很多概念,都是相对的。

一如眼下这个因为污染而癫狂的邪教徒,在这般克系存在主义观中,祂并非癫狂,而是拥抱“真实存在本质与意义”的觉醒者,那让它觉醒的污染,并非侵害,而是启迪与救赎。

教人破开后天色相虚妄,得证太初之不变真实,拔超生命于愚昧荒野,虽然画风与表现形式扭曲了一些,但其内核,放在其他世界观中,也是一种地地道道的教化德行义举,说是正义与拯救,也没什么问题。

但毫无疑问,这种克系画风的正义与拯救,与卫宫士郎的三观严重不符!

正义与邪恶的较量,卫宫士郎当是无有迷茫悦怡 陸壹妻易洱芭逝(八)的勇往直前,以崇高的拯救击碎一切邪恶。