我和桔梗一心同体 第125章

这五行山乃是掌中佛国神通，内蕴大千世界，大千世界中又有中千世界，中千世界中又有小千世界，以这无穷世界之力，方能将猴子镇压。

不过这如来佛祖镇压猴子，也不单纯是因为玉皇大帝的命令，同时也是想给佛门添一尊护法神，只是猴子桀骜，便以梦中度化之法，趁着猴子入睡的功夫，将她的神魂分成无数份，投入掌中佛国那无数小千世界之中，享人间富贵，受众生疾苦，再在大世界意志的引导下，最后走向佛门希望的结果。

猴子的心智自然坚定，但梦中潜移默化，又经过诸多轮回诱导，一次不行，十次百次不行，千次万次不行，可想到那肥皂泡之海中的无数大小肥皂泡，在那无穷无尽的轮回之中，恐怕也会让猴子慢慢积累起一些向佛的佛性。

猴子不缺时间，如来更不缺，二者就这么耗了三百多年，如果按照西游记的记载，冯雪觉得，自己要是没出现，说不定还得再耗个二三百年。

（原著五百年前是虚指，五指山于王莽篡汉时落地，到大唐足有六百多年）

看着猴子身上的光泽由黄转碧，冯雪也干脆闭上眼睛，开始修持那所谓的大梦诀。

所谓庄周梦蝶，便是自我的思辨，如何分辨梦境与现实，如何判明“我”，这对我的定义，便是这本功法的核心要义。

南华不愧是南华，能与太上合称老庄，拿出来的功法自然也不是平凡之物，虽然是猴子斗促织赢来的这一点让这本功法的逼格有些跌……

不过虽然是全本功法，但冯雪练起来却还是相当的吃力，原因很简单，因为这玩意并不是他以前接触过的那种正儿八经的“功”，而是诠释庄子对“我”的认知与探索，是一本“道经”。

简单来说，如果那些标注了经络运行轨迹，写明了修行要旨的功法是“教科书”，那么这本大梦诀就是高端论文，你没点专业知识根本看不懂。

专业知识，冯雪自然是有那么一点的，不过也仅限于从老爹那学来的一部分而已，比起南华老仙的大作，就好像一个刚高中毕业的学生去啃最前沿领域的论文一样，理论上基础知识和工具是够了，但硬啃……呵呵。

“那个，大圣……”

“我叫你小子，你叫我猴子就成，大圣什么的就免了。”猴子摇摇头，冯雪听着猴子的话，也没有答应或者反对，而是有些尴尬的道：

“那个大梦诀我有点看不懂。”

听到冯雪的话，猴子那张猴脸立刻露出了奇怪的表情，很是不理解的道：“看懂？为啥要看懂？”

“不看懂要怎么学？”冯雪也被猴子这话弄得一愣，猴子深深看了冯雪两眼，确认他不是开玩笑后，才表情古怪的道：

“这玩意这黄庭经一样，是拿来读的，你睡着以后在梦里来回读就行了。”

“这么方便的嘛？”冯雪觉得自己对于无厘头世界的功法认知还是浅薄了，不过想到某影视作品中那本真的需要“吃下去”的秘籍，他还是放弃了砸我这方面深究的打算，当即沉淀精神，试图进入睡眠状态。

虽然冯雪现在只是一条魂，但睡眠本身就是一种休息的状态，加上之前在肥皂泡之海中漂泊了许久，练就了相当的观想能力，没多久，他就给自己编织了一个梦境，然后将意识沉浸了进去……

“梦我两分，此为物化……”

不断念诵着大梦诀的句子，冯雪的精神开始蔓延，他觉得自己好像开始与自己构建的梦境相互融合，他的意识化作了一棵树，开始生根发芽，化作了一缕风，聚散随心……

他就好像一张大网，开始向着周遭蔓延出无数的分支，串联起梦中的每一个景物，并与之相互结合。

我是我，我非我，何为我，我为何？

随着思维的越发发散，冯雪开始慢慢丢失对我的认知，这不是说他忘了自己是谁，而是好像完形崩溃一样，彻底不认识我这个词了。

也正是他丢失“我”这个认知的那一瞬间，他有了新的认识，他觉得自己是树，是风，是云，是水……

渐渐地，他似乎有些理解猴子为什么能速成浑天宝鉴了，不是因为他在梦里炼成了浑天宝鉴，也不是因为他是女娲石之类的奇怪原因，而是因为，他做过风，做过云，做过朝霞，做过黄土……

他理解这天地万物的运行规则，并曾经身为其中的一份子，如来佛那无穷无尽的小千世界，那不断将他的意识分流，投入无边世界的行为，反而让他对自我有了近乎无穷无尽的剖析与认知。

不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

这话冯雪一直觉得很夸张，毕竟就算梦境再怎么真实，也不至于觉得自己是蝴蝶的一个梦。

但他现在却懂了，因为在他丢失“我”的一瞬间，山川河流，花草树木，便替代了“我”的位置。

我，即是万物。

万物，即是我。

物我两忘。

则物我两清。

ps：就西游原作来说，方寸山和佛家一点关系都没有，菩提老祖是佛家的名字道家的技术儒家的行事风格，而猴子更是从出身开始就是道家的，包括那一颗石头，上面的纹路都是按照道家尺寸来的，这一点原著中专门提到过。

作为佐证，可以去看五庄观那一段，猴子找到福禄寿的时候，三星还专门说猴子“弃道从释”，可见在这之前，诸天神佛都默认他是根正苗红的道家人。

而且实际上，猴子和天上的神仙关系都还不错，上至三清四御，下至河汉众将士（也就是天河水师的小兵），他都能聊上几句，套些交情，这还是他作为弼马温叛逃后的事情。

所以剧情里猴子拉救兵很少有不去的，除了取经的问题之外，猴子的面子也是有作用的。

第三百一十五章 flag真是不能立

世上方数日，梦中已千年，不得不说大梦诀是一个非常适合冯雪的“道”，毕竟他的灵魂不受污染、腐化、封印……之类的影响。

而这就意味着，他不会真的“化物”。

大梦诀最大的问题，就是如果对自我的认知不够，就会迷失在“我为何物”的状态之中。

哪怕境界高如南华，也险些分不清自己是蝴蝶还是庄周。

而猴子哪怕在拥有大梦诀的前提下，也仍旧险些被梦中度化，因为随着轮回次数的增加，猴子渐渐的开始忘了自己是猴子，而是认为自己是里昂、是周星星、是史蒂芬周……

冯雪却没有这方面的顾虑，自由的灵魂赋予了她绝对自由的心，除非是之前那种执念层面的硬性缺失，否则无论是变成花鸟树木，还是山水风雷，只要念头一动，便会由“物”化“我”。

大梦诀的角度和斯诺以前的修行完全是两个层面，原本的冯雪是在“用”炁，他只是一个控制者，依照前辈们总结的经验、程序去使用炁，去推动炁，让炁在自己的控制下移动。

而现在，他感受到了炁“自身”的“想法”，他就是炁本身。

他知道了山川是如何亘古不动，河流是如何周而复始，草木是如何岁枯岁荣，天空是如何阴晴变幻。

正如庄子与惠子辩于濠上，子非鱼，安知鱼之乐？

冯雪不是炁，自然不知道炁究竟该如何运行，他只能以自己所希望的方式，去运行炁。

但假如，庄子真的是鱼呢？

他不就切实知道了鱼之乐？

冯雪在梦中真的是炁，自然也就知道炁究竟是什么样的。

实际上，这种感知并不能直接的提升修为，也不会说知道了炁是什么就立刻天下无敌，猴子某种意义上算是练了几百年，现在醒了，一样要重头修行。

它更倾向于是一种辅助修行的状态，用比较抽象的说法来说，就是对炁的使用更有灵性。

就好像一个又经验的骑兵会知道怎么骑马才更省力，但绝对不会比马本人更清楚，原本的冯雪就好像是一个不算老练的骑兵，而现在，他当了一回马。

一次两次积累起来的变化并不算多，当他不断的去尝试，不断的适应这种变化，这种积累也就会越来越明显，直至像现在的猴子这样，只是拿到一个“概念”，就足以搓出对应的功法来。

不过和猴子相比，冯雪有一个劣势，那就是没有如来佛祖给他弄那么多小千世界给他历练，他只能靠着观想法手搓世界，然后再把自己丢进去做梦，如此一来，效率上几乎可以称得上是天差地别。

除此之外，大梦诀还有个麻烦的地方，那就是容易沉迷。

毕竟梦境是自己制造的，再加上冯雪擅长清明梦，几乎可以说是想做什么就做什么，如果想，在梦里的他完全可以成为龙傲天，只要他想，没有什么是搞不出来的。

不过说到底，他还是顺利的进进出出了，因为梦中世界，终究给不了他想要的——

他想桔梗了。

大致确认了大梦诀的功效，冯雪便从梦境中醒来，随即再次感受到了那种景物从感知中飞速消失的恶心感。

然后他忽然道：

“猴哥，如来大概多久能追上咱们？”

“现在立刻停下的话，大概五息左右。”猴子没问冯雪想干嘛，而是直接开口应道。

冯雪大致估算了一下，随即挥了挥灵魂触须道：

“你能变成灵魂状态不，附在我身上，我带你去别的世界耍耍。”

“就是你那奇怪本事的来处？”猴子闻言也是有些好奇，动作不停，却是问道：

“你就不怕如来追来？”

“咱们先去别的地界，如来要是追去了，那就再跳回来，若是他追不上，我们就找哥好耍的地方，等修成神通再回来揍他！”冯雪毫不掩饰战略撤退的意图，猴子一双眼珠子打着转，略一思考，便伸手挠了挠头道：

“试试倒也无妨，不过俺怕忽然停下你受不住。”

“没事，你化作魂体与我灵魂混在一起，至于是否减速，那都无所谓。”冯雪说着，将基于龙珠世界合体与死神世界灵子制御的法门传给猴子。

也不知道是猴子这几百年的梦里见识了太多的稀奇古怪，还是他本身就有着“学什么都特别快”的buff。

总之两人继续飞了没多久，猴子的身形便忽然闪烁两下，彻底失去了碰撞体积。

“嘿，有意思！真有意思！走，带我去别处耍耍！”

“好嘞！”

冯雪也不拖延，直接以灵体形态包裹猴子的魂体，虽然质量略大，但在猴子的配合之下，两人很快达成了一致，时间一点点的流逝，金色的佛光自感知末端靠近，但冯雪此时，却已经伸出了触须——

“找个如来佛过不来的世界！”

ps1：问我六百多年依据的……我直接？？？

依据不是写的很清楚吗？

猴子是王莽篡汉被压在山下的，唐僧是贞观十三年（史实是贞观三年）去取经的，这不就是依据？

如果是史体教，那我写明白一点，王莽篡汉是公元一世纪，确切来说是公8年11月，正式建立新朝是公元9年，唐贞观十三年是公元七世纪，具体来说是公元639年，所以猴子实际压了630年左右。

ps2：西游记原著bug挺多的，就拿猴子偷桃这件事来说，原著七仙女告状说，大桃子半个也无，想来都被猴子吃了，听起来好像没问题，也符合猴子的性格，看的时候下意识就信了，但问题来了，后来安天大会上，王母却拿出了很多大桃子，说是自己临时去摘的，那么这些桃子哪来的？

至于说弼马温不小……御马监是不小没错，但弼马温……这个官本身就是拿来恶心猴子的，因为古代在马圈里养母猴子“避马瘟”，这个《本草纲目》里就有提到。

ps3：西游记不可能和皇帝有关系的，为啥这么肯定，就是因为这玩意是元杂曲和评书的“综漫同人”，这也是很多bug的源头，而且书中有很多忄生暗示，比如大圣说七仙女“偷摘我桃”，黄眉怪的软短狼牙棒、人种袋、金铙（古代说书人以此暗指‘芒果’），亢金龙用尖角戳穿金铙，才能让孙悟空藏在上面的眼里，一阵酥软后才出来……这些都是说书人为了吸引生意的手段，不是你想歪了，而是这么写本身就是故意让你想歪的。

你要说是个落魄王爷之类的都说得过去，毕竟人家有那个闲工夫听书听曲，但若是皇帝，那修书者肯定不止一人，也不会缺少校对，很多bug就不会出现。

ps4：绝了，半夜十二点做核酸，刚做完……当然，比起凌晨五点能强点……

第三百一十六章 活人罐头?

“这是个什么地界？怎的一点生气都没有？”

深邃的星空中，建立在灵魂层面的声音互相传递，一醒来就被憋死的冯雪抽了抽嘴角，一边对自己的厄运还没过去报以腹诽，一边看着刚刚复活又再次死掉的那具尸体，叹息道：

“宇宙啊……话说这具身体是什么来路，怎么飘在宇宙里的？”

“宇宙？哦，你说星空啊……”猴子在脑中翻译了一下，才反应过来冯雪说的这个宇宙不是“四方上下曰宇古往今来曰宙”的那个宇宙，而是现代代指地球之外的领域的词汇。

嗯，也就是如来佛祖演化诸天小千世界足够的多，否则冯雪和猴子的交流代沟可不是挤挤就能凑一块的。

“你在宇宙里没问题吗？”冯雪自顾自的用灵体给自己封装了一个类死神的身躯，然后看着“扮人样”的猴子，有些好奇的问道。

“没事，老孙我三十三天外都去过，和那些地界比起来，这里也就是缺了些‘养气’罢了。”猴子无所谓的摆了摆手，然后干脆又变回了猴子，他本来是觉得，冯雪带她来的肯定是人的地界，变成人多少能少点麻烦，谁能想一过来，就飘在这宇宙里了。

“还有压力……算了，您那金刚不坏估摸着也不在乎这点压力。”冯雪咧了咧嘴，还是把后续的吐槽吞了回去，低头开始拆分灵子、器子，试图弄出一具能在宇宙空间里生存的肉身。

虽然说灵体就可以在宇宙空间生存，但是鬼知道他们还得在这破地方飘多久，万一如来追来了，他有具肉身至少也能玩金蝉脱壳不是？

“原来小子你是个蜘蛛精啊？”猴子看着冯雪获取肉身后，召唤出来的利己主义，挠着毛脸嘟囔道，冯雪当即翻了个白眼：

“我是人，地地道道的人！”

“我就没见过你这样的人。”猴子翻了个金眼，笑嘻嘻的怼了回去，冯雪一时有些语塞，心说我还知道能钻头能突破天际的人呢，却忽然见猴子以手搭棚，朝着远方望去……

……

“还需要多久？”

“大约还要四个小时，弹药方面也差不多要完成了……”

“很好，注意……等等，那是什么？”

“怎么了？”

“人，有人……还有猴子！”

“尸体吗？我去收纳，其他……”

“不是尸体，活的！”

“你在说什么傻话？这里可是碎石带！”

“我知道是碎石带，但是真的是人和猴子！他们发现我们了！”

“这是什么新的宇宙怪谈吗？”

“没跟你开玩笑，坐标xxxx，xxxx，xxxx，你自己看！”

“怎么可能会有……我艹！”

……

“我就说我没看错吧，你看，有城还有陆地……”猴子指着大量破碎的大地，一本正经的说道，冯雪看着眼前的废墟，四下扫视，却始终没能看到那个蓝蓝的球。

“这个世界的地球不会已经炸了吧？”他心中嘟囔着，却并没有太多的共情，说到底，这个世界只是一个跳板，等确认如来佛祖不会追过来后，他就会去暗杀教室世界见桔梗。

就在冯雪思忖着在这些废墟上搭建一个能短暂隐居的避难所的难度时，仿佛患有多动症一般的猴子再次左顾右盼起来。