作者：陈的书
就钟离这个口吻，是个人其实都很难接受。
祂压根就没有拿出什么证据的意思，就是简单地说出了自己的答案。
然后这就是正确答案。
这种没有论证但却一定要正确的答案，并不是每一个人都会喜欢的。
尤其是，宛烟根本就不想接受这个答案。
“差不多可以了，女士。”姜青的话语温和，“你能够加入八门，其实才干已经相当出色了。”
“你就真的一点都察觉不到其中的异样？”
光是这座遗迹，就已经是绝对的证据了。
举凡魔神争锋，便是山峰也要倾倒，甚至有可能化为平原。
如奥赛尔这样的魔神一旦动手，平原成为泽国也不是不可能。
有关摩拉克斯的战争记录在璃月最为清晰，祂如果出手，这座遗迹就不可能留存下来。
很多东西可以无视，但并非不存在。
而宛烟不愿意接受。
谎言很难伤人，真相总是快刀。
姜青不明白她是在什么样的环境中长大的，可既然她愿意相信，并且愿意为此寻找专人，来拿到所谓的证据。
想必她已经信奉这些真相很长时间了。
要让她意识到自己从童年时期的认知都是错误的，这并不简单。
然而姜青面色如常。
从任何一个角度来说，宛烟都不是个有价值的人。
他无意去安抚对方。
非亲非故，对方又不能够提供价值，姜青当然不会在她身上浪费时间。
宛烟有这种运气，由摩拉克斯亲自为她讲解一个魔神的历史，这已经是最大的幸运了。
人不该求太多自己得不到的东西。
“你想说什么？”宛烟看向了钟离。
钟离的说辞最为锋锐，她当然要寻找钟离话语里的漏洞。
“这是凡人杀死魔神的兵器。”
遗憾的是，这并非是什么神话世界。
即使是弑杀神明的兵器，它也不会因此有所加成，变成一把传世兵器。
第113章 112-真相
“事实上，这座被摆放在你我面前的断剑，不但不能用来煊赫赫乌莉亚的武力，反而是祂自己的耻辱。”
钟离的话语平静，“这是被人类杀死的神明，留在世界上的最后证据。”
纳西妲说愚人众的上三席有魔神阶位的实力······其实也不算夸张。
不谈明显没有长成的纳西妲自己，魔神本身也是阶位分明。
有摩拉克斯、雷电将军这样在自己的领土上纵横捭阖，杀出七执政之位的神明。
也有奥赛尔、奥罗巴斯这样被锤烂的。
甚至赫乌莉亚这种放任自己被凡人所杀的，也同样是魔神。
“被人类杀死？”宛烟精神一振，“钟离先生听到的故事，未免也太过于荒谬了。”
她找到了最好的证据。
“在璃月数千年的记录之中，从未有人类可以杀死魔神的记录。”
“魔神这样掌握天地伟力的存在，不可能被人类杀死的。”
更何况，那还是没有神之眼的那个年代。
什么样的猛人能够在那个年代杀死魔神啊！
“你会这么想确实无可厚非。”钟离并不否认，“但赫乌莉亚的死，实际上是祂本人所默许的。”
“您讲故事从来都如此不顾逻辑的吗？”宛烟来了信心，“赫乌莉亚大人为何要寻死呢？”
钟离卡壳了，不得不沉默。
老是说，对钟离这种在魔神战争之中几乎没有输过正面战场的魔神，祂是很难理解赫乌莉亚的心思的。
不管是这位魔神放下尊严，一再退让直到让无可让，还是最后祂被凡人杀死这些事情，这些都超过了钟离的理解范畴。
祂有高深的智慧，但智慧也只能用来和正常人交流。
赫乌莉亚怎么算，都不是一个正常的魔神。
“我也不能理解。”钟离微微叹了一口气，“在历史上，赫乌莉亚曾经一再退让，哪怕连兵甲都全部舍弃。”
“我不能理解，祂这么做究竟是为了什么。”
诚然，弱者的反抗对于强者毫无意义。
就好像人们逗弄鸟雀的时候，鸟雀发怒对于人们只是玩闹一样。
当你实力不够的时候，连生气都像是在逗笑旁人。
但伱打不过你要么直接投降，要么干脆拼死一搏。
你这种一直不投降也不拼命，到了最后时刻放任信徒杀死自己的神是一个什么成分，钟离想破脑袋也不能理解。
自寻死路也无妨，最后死的那一下爆发不扔给逼迫自己割让领土的魔神，而是扔给一群无关紧要的信徒······
也行也行。
反正是你自己的命，你想用来炸谁你就去炸谁吧。
钟离自己是不太能够理解的，但祂很少评价旁人的所作所为，只是习惯将发生过的故事重新讲述出来。
至于说评价，交给后来者即可。
姜青伸手敲了敲断剑。
这场游戏该怎么去评价呢？
“在多数的描述之中，赫乌莉亚是一位温柔仁善的魔神，祂对于斗争有着本质上的厌弃，以至于一路退让，直到退无可退，只剩下方寸之地立足。”
“但战争并没有因此而停止，对手甚至打算直接进军，把赫乌莉亚最后的痕迹抹除。”
姜青轻声说道，“祂是否仁善温柔我不清楚，但我想，祂一定很弱小。”
以凡人评价魔神的强弱并不好。
弱小的魔神，想来也有抹去凡人的能力。
但如果是赫乌莉亚这种被凡人所杀死的魔神······嗯，口吻不必恶言恶语，却也没必要太过于尊重。
当然如果这位现在就活过来了，哪怕看不上祂的选择，但姜青还是会恭恭敬敬地称呼对方。
说到底，无非身死道消而已。
值得尊重的是对方的力量，而不是对方的选择。
“而在战争之中，弱小就是最大的罪孽。”
“祂无法保全任何人，无论是祂的国家，还是祂的子民。”
“于是在故事的最后，意识到了这一点的盐之神信徒们，选择了放弃他们的神。”
姜青话语如常，“这实属正常，后世之人不便评价。”
背叛倒是有点丢人，但说真的，就魔神战争那个环境，大家供奉神明其实和古代人信龙王没什么区别。
一个求平安，一个求雨。
求不到怎么办？
古人把龙王像搬出来暴晒，告诉它你在不下雨我们就要把你砸了。
这就是信仰。
先有欲求，因而信仰。
他们信仰赫乌莉亚，求的是生存发展的空间。
结果跟着赫乌莉亚从来没有赢过，一直就是割地退让，最后不得不龟缩于此。
姜青自己都能理解，在这种环境下如果还能够培养出什么忠诚或者荣誉感，只能说明赫乌莉亚确实有手段。
“放弃了神明？”宛烟有点呆傻。
这就是她从未听说过的版本了，一时接受起来有点困难。
但这总比钟离的说辞好听一点。
钟离就是讲故事，祂不在乎背后的因果。
而姜青给出的猜测就直白了很多。
无非权衡利弊罢了。
人们厌弃用利益评估事情，但他们会在行为上附和这种方式。
简言之，口嫌体正直。
他们知道什么是对错，同样也知道事情的利弊。
而权衡利弊和对错的过程，就是一个人的为人。
很显然的，赫乌莉亚手下没有多少圣人。
他们为了和平而依附，发现赫乌莉亚无法给予和平。
但背叛乃至背刺就过分了。
觉得赫乌莉亚不行自己离开就是了，直接干脆地刺杀赫乌莉亚，这是没必要过多赘述的恶行。
“为什么不能放弃了？”姜青反问，“倘若是七执政体系延续到了今日，信仰稳固了两千年，能够背弃信仰的人自然少了。”
尘世七执政好歹是胜利者。
信仰追随胜利者，这总归是没有什么问题的。
“可魔神战争时期，大家就是简单地就近信仰，离那个魔神近，然后就选择信仰于祂。”
根本就没有什么可挑的。
“所思所求，无非是活下去而已。”
“赫乌莉亚既然满足不了他们的欲求，那么被放弃，想来也不是什么难以理解的事情。”
“不过直接背刺就很恶心了。”
“思来想去，无非是担心赫乌莉亚并不同意他们离开，或者是担心自己离开赫乌莉亚之后，新的魔神也未必愿意接纳他们，所以想要献上礼物，以求取地位。”
所以干脆不问，所以干脆直接动手。
万万没想到赫乌莉亚就算死了，也给他们整了个大活。
这位在魔神战争之中一败涂地，收拾一群凡人还真的是信手拈来。
除了不在核心位置侥幸存活的幸运儿，剩下的光是余波就给变成了盐像。
至于说所谓的担心战争失败之后赫乌莉亚遭遇不好的事情，所以主动杀死赫乌莉亚······谁爱信谁信咯，反正姜青不相信半个字。
赫乌莉亚的节节败退养不出忠诚和荣誉感，同样的，指望这群人为赫乌莉亚的未来担心，也一样不现实。
姜青满不在乎。
放在现在，这种想法就不太好听了。
璃月一地的子民，没有人敢说自己就一点都不曾蒙受过摩拉克斯的神恩。
不客气地说，他们光是能够诞生在这个世界上，都要感谢摩拉克斯当年赢了下来。