人在箱庭,开局最终试炼 第269章

作者:南火

那些本体连这些事都能容忍,偏偏就容忍不了他杀某些本体的同名体?

不太可能,要么是无能为力,要么是有办法扼制但是这些大佬不在乎。

亦或者是不知者无罪,不能穿越世界的人对他们的同名体如何,这些大佬不计较,但能穿越世界能猜的到,这些大佬就会计较起来?

可能性是存在的,如果真是如此,苏卿大概率直接暴毙……

但危险根本验证不了,可如果对一切在多种世界都留名的神保持克制和尊敬……那苏卿觉得,他也别想着变强了。

危险或许有,但或许没有,可能真的是万界里作为起源的本体不在乎同名体,危险难以预估。

但放弃后的弊端,可是实打实的。

人类总不能因为觉得宇宙中有危险,觉得探测宇宙或许会招来外星人奴役自己,就不探索宇宙吧?

谁又保证,永远不探索宇宙,就能一定不会遇到外星人?

遇到再说吧,没遇到之前,就因为‘可能有危险’停下自己的发展,必然脑子病的不轻。

反正就地错世界这群神灵的睿智程度……

苏卿心道,如果他某一天成为了诸天万界都有投影的强者,自己的投影表现的如此睿智,他真要算账,第一个会找世界算账,第二个找可能和这种睿智有一定关系的‘作者’。

某人杀了他那睿智的分身,他没准都要谢谢对方。

地错世界的诸神,哪怕送死的只有一部分,加上一部分乌拉诺斯的托……实打实的,战场直接分化开来。

苏卿都哭笑不得,他原本以为,会是他面对察觉到了生命危险的诸神,混入诸神的间谍,只是起到控制战场规模,防止余波波及到城市的作用。

苏卿长叹了口气。

过于睿智的对手,应付起来也没什么意思。

他一边在背后,用较为隐秘的手段补已死神灵的最后一刀,确保神灵没办法复活,一边故意控制某些攻击溢散到野外无人的地方,制造出神灵能在下界出手的证据。

任何信仰神的人,看了神力破坏的痕迹,总归不可能继续坚信,神灵在下界不能使用神力是真相。

神灵们料理起来很容易,容易让人没有成就感,但好在……神力的价值,以神力为基础,更容易构建世界观,这不是假的。

苏卿默默祈祷,他不想要成就感,他就想要以后遇到的对手都这么菜。

第九十五章

宣传这东西,讲究一个模糊的美。

地错世界里部分神灵的具体作为,还真就不能让普通人知道的太明白,就算是烂船还有三斤钉呢,塌房在厉害的明星也会有铁粉,只不过是塌房以后,黑粉的数量会轻松掩盖铁粉而已。

真把地错世界诸神的所作所为宣传出去,必然会有大量冒险者继续支持神灵。

你说那些神灵几亿年来如何如何,有种种前科,对下界的帮助心怀歹意……那又如何?

很多冒险者完全不认,只会觉得,上神对自己的帮助是实打实的。

更有甚者会觉得,哪怕诸神对下界心怀不轨,但诸神没动手之前那就是好的,还会怨恨到苏卿头上。

苏卿不觉得自己对诸神下手被怨恨有什么不对,诸神自然会有自己的死忠,敌人的支持者敌视他,证明他做的事让敌人难受了,是他成功的证据。

然而,还会有些人以其他理由怨恨他,一边觉得他对诸神下手是应该的,另一边觉得他凭什么对还没打算反社会的诸神下手,觉得他应该等到诸神有切实的违规记录后在动手,

这种人,就是典型的‘既然知道苏卿有能力,如果不管会骂他,管了又不和他们的心更是会骂’……好在这种人基本没有多少地位。

一个健康的社会,就注定了所有人想要成功,如果没有超越他人常识的优秀之处,就必然不能有常人难以忍受的不足之处。

优秀减去不足,才是个人在社会中能获得的地位。

想法和所作所为越是清奇,越是活在自己的世界里,越是不讲道理……那除非有着远超常人理解的优点,不然基本去的不了多少成就。

类似诸神这种,哪怕有再多的性格缺点,但因为诸神的力量已经能轻而易举的夷平地表,提供的神之恩惠都能让人成为英雄,那自然是优点大于缺点,理所当然的被下界尊敬。

不过,地错世界神灵的存在是世界特色。

大多数情况下,强者和弱者之间,多少都是有一定的联系的。

就好比某些鹰酱间的选举,但凡是有国籍的,想要自己竞选不太可能,但再怎么也能在比烂中按照自己的想法,选出自己觉得相对不是那么烂的一个。

只要最上层的强者是能成为的,强者和弱者之间必然隔着极远的距离,但只要那距离不是天堑,中间不是断层的……无论距离差距多大,都不太可能出现地错世界的情况。

箱庭的二位数三位数和普通人相比,远比地错世界的神灵和普通人的差距更多,但箱庭强者没谁敢彻底无视人类史的意见,地错世界的神灵,却可以无视普通人的意见。

关键不在于箱庭的人类史有多强。

箱庭的二位数三位数,还真不至于拿人类史束手无策,二位数三位数解决不了人类最终试炼,奈何不了颓废之风,但只要想,只要舍得,完全可以另立箱庭。

最关键点在于,箱庭强者如果真的敢实名对箱庭现状,对人类史表示不满,人类史也不会惯着他。

源于人类史的功绩缩水一部分,对三位数来说未必伤筋动骨,就好比帝释天,能升级二位数的功绩早就攒够了,人类史能干涉的,也就是以后的功绩获取——但你不要,有其他没攒够功绩的三位数二位数要啊!

人类史能做的也就是缩减功绩份额,以及极端情况下的‘人类最终试炼’,但人类最终试炼不可能因为某些神灵不尊敬人类史而被孕育出来。

理论上讲,人类史对三位数神灵也没有反制措施。

——但其他神灵有。

有神不重视人类史,他那份人类史功绩份额空出来,自然就有其他神削尖了脑袋顶上去。

其他原本不如顶级三位数的神佛,在占了某位不尊敬顶级人类史的顶级三位数的空缺,可能就抵达顶级三位数的领域了呢?

如果箱庭里的诸神铁板一块,人类史其实也是半点办法没有,毕竟诸神占据力量上的优势,那份实力是实打实的。

颓废之风都没用,诸神如果铁板一块,那完全可以废弃现有箱庭,建造一个没有颓废之风的箱庭。

地错世界里,人类面对神灵时,同样一点办法都没有。

区别就区别在,箱庭的晋升道路是通的,别管五位数到四位数,四位数到三位数之间晋级多难,但确实有人能够晋级。

地错世界没有晋升道路,在英雄和神灵之间,不存在类似半神,下位神中位神之类的分级。

在民智完全觉醒之前,在教育普及到能让所有人都了解马克思和辩证法之前,类似人类史这种源于底层共识的力量,只能层层生效。

仅靠功绩,或许影响不了顶级三位数,顶级三位数(筹齐晋级所需)对功绩并非没有需求,但只是外在。

比如多捏一个三位数马甲,增加底蕴,建造些模拟创星图增加底牌,亦或者用功绩经营神群。

——但三位数对功绩真正不可或缺的地方,是晋级二位数需要的尝试用功绩。

基本机会只有一次,失败了多半要被颓废之风当场刮死,晋级用功绩只要能填充自己预设的世界观就行,可能需要储备一些,但储备的多了也没用。

预设的世界观需要靠多少功绩搭建起来,那就是多少。

偷工减料会影响世界观的稳定程度,但真用的功绩太多,世界观也会不堪重负。

顶级三位数,是有可能完全无视人类史的,二位数暂时没人能触及到上限,反而是要多少功绩都不够,但对顶级三位数来说,太多的功绩用处其实不大——娅薇那种属于自己脑抽,算是特例。

攒够晋级所需功绩的顶级三位数强者可以无视人类史的看法,但没有顶级三位数真的会那么做。

人类史的机制,很难影响顶级三位数,那就影响普通三位数,普通三位数为了获得那份功绩,肯定有愿意站出来和顶级三位数为敌的。

三位数不站出来,也会有四位数为了获得那份功绩份额站出来,有了足够的功绩,四位数也成三位数了。

纵观九州的历史,封建时期农民起义无数,陈胜吴广,黄巾起义等等,声势浩大,但往往都中道崩殂,笑不到最后。

箱庭的人类史和神灵的机制也是如此,真等到人类史里所有人都明白箱庭的机制运作原理……所有人的意志,等于人类史的意志,到了那时人类史和箱庭的功绩划分,就会完全是另一种额度分配了。

但让所有人都理解箱庭神和人之间的功绩运作逻辑……基本也就梦里才能实现了。

可人类史自身奈何不了神灵一侧,不代表神灵一侧就能为所欲为。

陈胜吴广没能击败秦,黄巾起义最终也被平定了,可秦汉最终还是凉了。

普通人的意志就摆在那,或许民智未起的阶段,仅凭老百姓造反有局限性,但总归不可能老百姓以外的人都铁板一块吧?

皇帝不在乎,自然有皇子在乎,皇子不在乎自然有大臣在乎。

只要阶层和阶层之间有一套上升逻辑,普通人的支持自然有用的,而且是最有用的。

无魔世界自不必谈,皇帝贵族本质也是普通人,和普通人的区分是地位,自然不可能有难以晋升的天堑。

有魔世界才是关键。

类似箱庭这种,如果有神不在乎人类史提供的功绩,觉得人类史就是神灵的附庸,自己根本不需要经营……然后,就一定会被其他用心经营人类史的神灵打死。

你不要,别人还要呢。

大约同等级的资质和底蕴,别的神灵用心经营人类史,你摆烂,面对危险时,和其他神灵竞争时,死的凭什么不是你?

而地错世界,这种有着晋升天堑的,在人类英雄和神灵之间,有着难以逾越的鸿沟的世界……对地错世界的神灵来说,在乎下界人或者不在乎下界人,基本不影响他们的战斗力,更别说诸神死后还能复活。

类似的情况……至少就苏卿看的作品来说,并不算少。

越是力量体系没有的晋升渠道的,普通人的地位越低。

类似弑神者世界,常人眼中的巅峰强者对比神灵和弑神者而言,差距宛如天渊,所以弑神者就是世界之王,无论仁爱负责还是暴虐无道,都不影响弑神者的地位。

又或者魔禁世界,魔神和魔神之下的差距大的离谱,不管魔神喜欢世界还是随意玩弄重置世界,对魔神来说都不重要。

与其说那是实力太强所以不在乎底层,苏卿更觉得,那是因为没有明确的力量系统而导致的。

但凡将魔神和魔神之下间的实力一层层填满,将弑神者和魔法界强者间的实力一层层具象化出来……

哪怕底层只能起到哪怕微不足道的一丝作用,都不可能会毫无地位。

比起能起到的作用大小,更重要的是能不能起到作用,哪怕只是一丝。

最上层的强者哪怕不屑那一丝作用,终归会有稍弱的强者在意那一丝可能性,总会有那一丝可能性派上用场的时候。

甚至说,按照强度论,地错世界诸神和人类的差距,肯定不如魔禁里魔神和普通人的差距来的大。

但论及底层的地位和作用,反而是地错世界更危险。

地错世界,非神没办法成神,但魔禁里强者是能成为魔神的。

地错世界里,神灵和普通人之间的差距,是真的没办法逾越,普通人如何想,对神灵来说真的完全不重要。

但魔禁那种,只是实力差距过大,理论上也是有晋升路线的,只是晋升与否实力差距太大,晋升的难度也太高。

真要是让地错世界顺利的演变……苏卿觉得,教给地错世界强者变强的方法,就是其中一种。

让冒险者能抵达箱庭五位数,诸神就肯定会坐不住。

让冒险者能和神灵比肩,哪怕仅仅有那个趋势,就会有神开始着急,会想自己几亿年都没有实力进步,他们几十/几百年就勉强能触碰到自己了,再给他们一段时间那还了得?

诸神自然而然就会和下界强者间产生矛盾,而后彼此攻击,分裂开来。

箱庭也有类似的毛病。

箱庭里,顶级四位数能碰瓷三位数,顶级三位数能在箱庭里碰瓷二位数,但那不是阶层和阶层之间差距不大,只是有一部分人死撑着不晋级。

四位数爆星,三位数银河系级,二位数宇宙真理……这其中的差距,固然达不到魔禁里那种程度,低了一层就彻底是蝼蚁,但差距也是大的没边。

三位数和二位数的差距还好说,只要在箱庭模块里,二位数的实力发挥不出来,强行出手,万一被纠缠住,颓废之风就下场了。

但三位数和四位数之间的实力差距大的离谱,而且是在箱庭里能展现出来的,这才是箱庭里一些神佛敢放言,箱庭是神佛修罗游乐园的最重要原因。

极少数顶级四位数甚至强过普通三位数,但想要碰瓷顶级三位数太难。

箱庭神佛没办法主导人类史,但至少是占据主动权的,人类史除了同归于尽的‘人类最终试炼’外,也没有太好的方法。

真要是那些神佛薅人类史羊毛时,人类史随便支持一个四位数强者就能吊打回去,那可能有神佛敢说箱庭是他们的游乐园?

箱庭的功绩系统,一定程度上已经保证了底层生存的权力,但苏卿是真觉得,箱庭还缺少‘执法者’的位置,至少是缺乏‘执法者’位置的历练。

有了那个位置,人类史才能和箱庭核心平等,而不是现在这般,面对箱庭核心提出的利益分配,只有到了无法拒绝的时候,才能孕育人类最终试炼,表示自己要撕毁合约——还给了箱庭核心改正的机会,只要能抹平人类最终试炼孕育的扭曲,大家日子还可以接着过,能继续合作下去。

虽然结果都不理想。

人类最终试炼全都被人类击杀,因为那是人类自己的行为,经过箱庭核心的收束,将‘人类拒绝人类史和箱庭撕毁合约’的结果传给人类史,按照人类史的运作逻辑,就把这结果认了下来。

没能彻底开民智的世界,这种说辞确实好用。

箱庭的历史停留在公元两千年,苏卿都觉得,可能是知晓内幕的某些人故意的。

真在往后推个一两百年,全球的教育普及度,尤其是非洲拉美等地都提上去……

那时的人类史,未必还会接受这种说辞,直接不认可箱庭那‘人类击杀了人类最终试炼’的结果收束。