作者：流星划过云烟
陈琦看到这道考题后，嘴角不由露出一丝自信的笑容。
这题目果真和便宜舅父杨玄说的一样，只不过是稍微含蓄了那么一点点。
同时，对于这道题目，陈琦也没有丝毫意外。
作为一个后世的穿越者，陈琦当然明白这位贞观皇帝有多么的缺钱。
从武德立国到李氏统一天下，大唐可以说是连年征战。
再加上贞观皇帝李世民登基后，更是连年发生旱灾，霜灾，蝗灾等，朝廷不得不到处的赈灾免租。
贞观元年，关中大旱，百姓多卖子女以换衣食。
贞观二年，突厥入侵，渭水之盟，说好听点是唐太宗李世民单人喝退突厥三十万铁骑。实际上是怎么个情况，大家都明白。无非是花钱免灾，几乎掏空了大唐的国库。
同年，天下蝗灾，因无钱粮赈灾，只能下罪己诏。
贞观三年，又发大水。
贞观六年，豫南等数州大水。
贞观七年，山东，河南四十余州大水。
贞观八年，山东，河南，淮海等地，再次发大水。
据历史记载，直到贞观十三年，也就是现在，魏征在《贞观政要》中仍然上言说“频年荒旱”！
都这情况了，大唐国库不缺钱才怪。
所以，即便没有便宜舅父杨玄提醒，陈琦多少也能猜到论策的题目。
不过有了便宜舅父杨玄的提示，陈琦对这次的殿试论策更加的胸有成竹了。
因此，在看到题目后，陈琦便露出一丝轻笑，挥笔写下五个大字：
灭佛暴富论！
对于“富国”的办法，陈琦有着不少的办法，但目前最容易实施的，最能快速见到成效的，当属灭佛暴富之法。
其他的富国之法，要么见效比较慢，要么会侵占世家大族的利益，亦或者是成果容易被世家大族们夺取。
在根基不稳前，肯定是不能和世家大族对着干的，否则就算是李世民也保不住他。
相较于世家大族，还是佛门的和尚，比较好欺负一点。
同样的，也唯有灭佛，见效最快。
当然，这些都不是重点，重点是他看佛教不顺眼。
佛教在古代除了愚弄百姓之外，基本上对社会没有什么帮助。
道家，乱世下山救世，盛世修身传世。
佛门，乱世封山避世，盛世开山迎财，这话可不是说说而已。
纵观古今，古代的佛门和尚，除了吃斋念佛、早晚作息，进行所谓的弘扬佛法、普度众生外。
还真不知道他们为百姓真正做过什么有益的贡献。
不仅没有贡献，相反还对社会造成不小的危害。
古代和尚是不交税的，不仅不交税还不用服徭役和兵役。
和尚也不事生产，生活基本来源是靠香客供奉。
剃度出家的和尚，供养的是佛陀菩萨，而不是十月怀胎将他抚养成人的亲生父母。
最泯灭人性的是佛门和尚还规定不能近女色！
古代王朝的人口本来就少，没有男女繁衍，哪来的家国传承！
要是天下人全都信奉佛教去了，人类怕不得亡族灭种！
对于这样的教派，陈琦能有好感才怪。
而且，覆灭这样的教派，对大唐的好处还不是一般的多！
只要灭佛，大唐就可以旦夕之间获得大量的金钱、人口、兵源还有物资。
金身铜像，这是寺庙最显眼的金钱代表了！
放到后世一座座金身铜像或许算不得什么，但在古代这就是最值钱的东西了！
因为古代的钱财，本就是铜钱，尤其是大唐时期，金银流通不易，主要流通的货币便是铜钱。
这一座座金身铜像本身就是金钱！
灭佛之后，所有的僧尼都将还俗，这无疑增添了许多人口、劳动力还有兵源。
这些僧尼还俗成家之后，还能继续繁衍，继续为社会增加人口，为朝廷创造税收。
而那些空缺下来的寺庙内的一切物资都可以充作军用。
正因为佛门存在的诸多弊病，以及灭佛的巨大好处，所以历史上几乎出现过多次的灭佛运动，其中最著名当属“三武一宗灭佛”运动。
北魏太武帝拓跋焘灭佛、北周武帝宇文邕灭佛、唐武宗李炎灭佛、后周世宗柴荣灭佛！
可惜，这些人的灭佛办法不行，所以灭佛运动后不久，佛门便再次的死灰复燃，继续毒荼天下百姓了。
陈琦的灭佛论很简单，他并没有告诉李世民要怎么灭佛。
仅是给李世民算了一笔账，比如说大唐境内佛寺的数量，南朝四百八十寺，这都是九牛一毛。
《南史·循吏列传·郭祖琛传》记载，都下（金陵）佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。
不过金陵一郡之地，就有寺庙数百座！
大唐十道三百余州一千五百余县，又能有多少寺庙！
这些寺庙又能给大唐增添多少财富，带来多少人口！
陈琦相信，这笔账李世民算得比自己更清楚。
李世民只要不傻，就能看到灭佛的种种好处，以及能够收割的海量财富。
写下灭佛能给大唐带来的好处之后，陈琦又写了一些老生常谈的节流开源之法，比如说兴修水利，鼓励养殖，鼓励商贾等。
不过有一点是可以肯定的，那就是后面的几条建议，都需要大量的钱财来实施。
而钱财又从何处来？
灭佛！
嗯，别管怎么说，反正只要灭佛就对了.
第五章 好家伙，这是哪来的刁民又想害朕？（求收藏，求鲜花）
笔落惊风雨，策成泣鬼神！
大殿内的贡士们奋笔疾书，将他们的抱负，将他们治国安邦的良策，呕心沥血的付诸于策中，兴奋而又激动的悬腕运笔。
学成文武艺，货与帝王家，我们等的就是这一刻啊，我的陛下！
唰唰唰！
写的飞起，根本停不下来！
与奋笔疾书停不住的贡士们相比，陈琦就要淡定多了，一篇灭佛暴富论，不说独占鳌头吧，获得一个优上，乙榜第一应该不成问题吧。
嗯，身为穿越者，他陈某人就是这么的自信。
日上三竿，太阳高照，进行了一上午的殿试正式结束。
太极殿的宫门再次打开，奋斗了一上午的进士们意气风发、踌躇满志的从宫门列队而出。
蟾宫谁折桂，鳌头独占谁，三日后便可得知。
不过出来宫门的进士们一个个全都彻底放松了，因为十年寒窗，科举考试，至此为止，全部结束了！
不管结果如何，反正都能上榜，又不刷人，考完便是一件值得庆祝的大喜事！
必须要庆祝下，相约潇湘馆走起。
.......
殿试考后，进士们都回家放松去了。
他们所作的三十六份试卷经由受卷、掌卷、弥封后交由密档封存，而后将会有贞观皇帝李世民亲自阅卷，阅卷时间为三天。
皇帝阅卷完后，会定下状元、榜眼、探花的名次。
这就是传说中的御笔钦点状元郎！
深夜，甘露殿中！
李世民拿起桌案上的考生试卷，大部分都仅是看了一眼，便随手丢在一旁。
分成四份。
觉得无聊的，丢到最远处，下等。
可以看一眼的，丢到稍近，中等。
可以慢慢看的，放在近处，上等。
需要琢磨好几遍的，放在宝座台上，优等。
这些年轻的举子们太嫩了，大部分都是一些幼稚的治国政论，他看都懒得多看一眼。
“《仁德富国论》，崔明！”
李世民淡漠的看了几眼，不屑的冷笑两声将这份试卷丢到了最远处。
仁德富国？
这才是世间最大的笑话，最无语的是，通篇论处，不仅不想着如何为朝廷增加税赋，反而大肆评说，帝王不应该和百姓争利，需要降低各种税收。
如果朝廷真的这么干了，恐怕满朝文武都得喝西北风了。
这样的言论，李世民能够喜欢才怪。
只不过他想了想，最终还是叹了口气，将那份试卷重新拿了回来，犹豫片刻后，将试卷重新放到了近处，评定为上等。
没办法，他虽然看不上崔明，却不得不考虑崔家的影响力。
作为崔家的嫡系长子，会试中的甲榜第二名。
如果的在殿试中被打入下等行列，崔氏能够愿意才怪，若是引起整个崔氏的不满，朝堂上又有的一番争吵了。
所以为了朝堂稳定，即便李世民心中再不喜，也只能将崔明的试卷评为上等。
亦或者是，优等。
平心而论，崔明的文采并不错，文章更是辞藻华丽，读着更是给人一种如雨春风的感觉。
可惜，屁股都座歪了，文章写得再好又有什么用。
李世民将崔明的试卷放下，有些头痛的揉了揉脑袋，朝一旁的大太监王德道：“把会元陈鄂的文章给朕找出来。”
一份策论，上千文字。
处理完白天政务的李世民早就有些疲惫不堪了，此时看过几个进士的文章后，更是没有继续阅读的欲望了。
不过想到和南唐陈家的约定，他还是耐着心思，让人找出了陈鄂的试卷，准备看看这个被南唐陈家誉为麒麟子的少年水平如何。
“《欲要富国，首当抚民》，陈鄂！”
“咦，有意思！”
李世民看到这个策论标题后，略微提起了稍许兴趣，然后继续阅读下去。
“愚民，抚民！”
“有意思，这观点倒是和儒家的愚民论有着异曲同工之妙。”
良久之后，李世民读完文章后，眉头忍不住舒展开来，脸上露出一丝笑意。
陈鄂的抚民论很简单，说白了就是王朝愚民政策的进阶版，通过宣扬轮回的概念，让底层的百姓心甘情愿的做牛做马为王朝付出。
宣扬天命轮回论，今生苦难，是为前世赎罪，为来世积累阴德。
长此以往，王朝百姓自然会接受朝廷的各种政策，不再偷奸耍滑，对朝廷的政令也将全面配合。
有了百姓的全力支持，朝廷自身也就会越发强大起来，继而达到富国强国的目的。
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