作者：赢氏逆子
与王绾这些老学究辩论起来丝毫不落下风，让人叹为观止。
就连另一边的王琯，此时也有些哑口无言。
他没想到嬴长缨才思竟然如此敏捷，他仅仅提了一句“食色，性也”，来辩证人性本恶。
嬴长缨便能旁征博引，说出这么多反驳他的理由，让他甚至一时无言以对。
不止是王绾。
此刻，大殿中的所有人看向嬴长缨的目光，皆是有些惊悚。
可他们哪里知道，嬴长缨自从融合了九州鼎，身体各项机能早已异于常人。
他如今的思维速度，大殿中的所有人加起来，恐怕也不是他的对手。
………….
第二百零八章 思维风暴【跪求订阅月票鲜花】
对始皇来说，他内心其实也是偏向性本恶论。
性恶论本身符合当今大秦的政策，重视法度。
揣度人性最恶的一面，然而对症下药，颁布严刑重典。
这样一来，固然能够起到约束百姓的作用，但不是长久之计。
大秦刚刚成立之时，国内不稳，乱世用重典，本无可厚非。
但如今国内趋向和平，再按照旧有的理念，其实已经有些过时了。
暴秦的称号可不是空穴来风，除了严重的苛捐杂税之外，让人难以忍受的严刑重典也是罪魁祸首。
只是始皇受荀学的熏陶不浅，对荀学中的很多观点，深以为然。
否则嬴政也不会看重李斯、韩非。
但同时，身为帝王这么多年的经验，让他也隐隐察觉到了某些东西。
嬴长缨支持的性本善论，似乎更符合华夏大地的国情。
准确的说，更符合统治者的需求。
外法内儒！
这似乎是最好的选择。
实际上，先秦时期的正统儒学，是真正利国利民的学说。
后世人们为什么05讨厌儒学？
甚至说，孔家店为什么会被后人打倒？
但为了什么道理呢？
后来才发现，实在打得很冤枉。
因为这个店，本来是孔孟两个老板开的股份有限公司，下面还加上一些伙计曾子、子思等等，两位老板卖的东西也是童叟无欺，货真价实。
可是几千年来，被后人掺了无数的水分，早就变质了。
还有一些则是别有用心之人，利用儒学谋取政治利益，恶意误读。
其中以宋儒的理学家为甚！
重重抹黑下来，整个光辉的儒学思想就被蒙上一层非常厚重的阴影，因此后人憎恶儒家思想。
从某种意义上来说，程朱理学是邪说，流毒千古，甚至不配称作是儒学。
“存天理,灭人欲”……
“饿死事小，失节事大”……等等思想言论害人不浅。
最关键的是，他们是打着儒学的名号，实际却是邪说，是对正统儒学的亵渎。
这些后世畸形的儒学，早已和先秦时期的正统儒学背道而驰。
所以，嬴政虽然反感一些儒生的所作所为，但对于儒家学说，却从没批判过什么。
嬴长缨也是认为，正统的儒学，仁义礼智信的框架，其实最适合如今的民间启蒙。
但也不是一味要求提高人们的道德水准。
而是在强调道德建设的基础上，法制建设也要同步进行。
也就是外法内儒的最终解释。
此刻大殿中的群臣，包括嬴政，都没有嬴长缨想得这般深远。
他们想得更多的还是朝堂上的派系之争。
就在众人还处于嬴长缨锋利的言语，苦苦思索对策时，张苍站了出来。
他才思敏捷，虽然也是震撼于嬴长缨的犀利言辞，但他显然没有被吓住。
清了清嗓子，张苍看向嬴长缨正色道：“公子所言，固然极有道理，但臣还有一事不解，请公子解惑……”
此言一出，旁边的蒙毅顿时凝眉喝道。
“大胆！公子面前，哪有你说话的份！如今让你进殿旁听已是尊宠，还敢口出狂言！”
嬴长缨摆了摆手，打断了他，淡淡道：“无妨，本公子也想听听张卿有何高见……”
蒙毅狠狠的瞪了张苍一眼，这才作罢。
张苍初生牛犊，丝毫不惧嬴长缨的气势，反而抬头挺胸，颇有信心的道。
“公子提出的性善论，在苍看来，实则漏洞颇多。苍以为，世上有性善者，也有性不善者。是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜，以纣为兄之子且以为君而有微子启、王子比干。”
此言一出，王绾等人顿时目光大亮，抚须点头，显然是极为满意。
张苍这番话引经据典，更让人信服。
他的意思是，上古虽然有尧这样善良的人做天子，却有像舜的异母弟这样不善良的臣民；
虽然有瞽瞍（舜的父亲）这样不善良的父亲，却有舜这样善良的儿子；
虽然有殷纣王这样不善良的侄儿，并且做了天子，却也有微子启、王子比干这样的善良贤臣。