作者：黄金玉屋
并没有带来.
这铁方槊重二百斤,是新文礼趁手的兵器.
毛血旺也曾经为新文礼配备过但是一直没有让新文礼满意.
新文礼,外带着一个艺高强的新月娥,这个奖励绝对不弱.
严成方为第六军团的副统帅,仍旧由狄青进行管辖.
陆岩也不担心狄青会造反.
以对方的性格,做不出这种事情.
陆岩也舍得成全狄青,让狄青以前的老部下,仍然归附于狄青.
张燕也
被册封.
不过张燕的职位就比狄青他们差一点了.
陆岩将张燕册封为预备军团的军团长.
也就是,张燕负责训练士兵,输送给各大军团.
职位不低.
而且很重要.
张燕的能力并不是特别的出众,仅仅是个级的人物.
虽然到达了+别,但是,在英雄辈出的炎黄大陆,就有点差了.
所以,待在后面安全一些.
张燕,本姓褚,黄巾起义爆发,褚燕聚集一帮少年为强盗,在山水间转战出击,待回到真定时,部众已经达到一万多人.
中平二年,张角也聚集起一伙人,自称天公将军,与褚燕合兵一处.
褚燕推举张角为首领,进兵攻打瘿陶,张角被流箭射中,身受重伤,临死之前,命令他的部下尊奉褚燕为首领.
张角死后,众人一起拥戴褚燕为首领,于是褚燕改姓张,唤作张燕.
张燕因身轻如燕,又骁勇善战,所以军中都称他为“飞燕”
官渡之战时投降曹操,被任命为平北将军,封安国亭侯.
死后其子张方袭爵.
张燕乃是东汉末年,大名鼎鼎的“黑山军”
首领.
当时占山为王,十分地力量.
武将侧封完,就是文臣方面了.
陆岩目光在郑板桥,李卫,黄善潜,还有苏味道几个人的身上.
这些人之中.
擅长的方面也不一样.
其中要说名气,肯定是郑板桥,其才华也是众人之中最好的.
陆岩很想安排对方为撒林阳郡的郡守.
但是郑板桥的实力虽然有,但是却没有威望.
陆岩接着任命“张举”
为林阳郡的郡守.
张举乃是云王都的县令.
兢兢业业.
劳苦功高.
而且上一次铁无极的事情,让陆岩十分地满意.
所以,陆岩升迁对方为林阳郡的郡守.
郑板桥为郡丞.
李卫为金堤关的县令,负责金堤关的事情.
张举是个人才.
对方的能力,治理一个郡完全没有问题.
更何况,还有郑板桥在.
苏味道安排到了百官行列,担任侍郎.
负责一些简单的事情.
而李卫,陆岩对其十分的看中,打算让这几个人磨练磨练,等有了功劳,威望,再将几个人提拔起来.
张举走了,肯定要重新选举一个县令.
于是,武植上位了.
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第391章 郑板桥属性 板桥体（三更）
人物姓名:郑板桥郑燮.
身份:扬州八怪之一,清代书画家,文学家.
职务:林阳郡郡丞.
综合政务能力:8政务——8.
智谋——8.
教育——8.
学识——9.
特殊属性:诗词:93.
书法:94.
画作:10竹:10.
忠诚度:70.
人物评价:.
人物介绍:郑板桥原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,清代书画家,文学家.
康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年进士.
官范县,潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”
重要代表人物.
郑板桥一生只画兰,竹,石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”
其诗书画,世称“三绝”
,是清代比较有代表性的文人画家.
略人物称号——无.
技能1:诗书画三.
当郑板桥从事诗书画的时候,诗书画各属性分别增加两点.
当郑板桥画竹的时候,额外增加三点:.
郑板桥的三绝属性本身就.
如果再加上属性的加成.
其水平更高了.
因此所有的属性点加上之后,郑板桥的属性值将达到一个十分恐怖的数字.
郑板桥的三绝属性都非常高.
郑板桥书法,用隶体掺人行楷,自称“六分半书”
,人称“板桥体”
早年学书从欧阳询人手.
其字体工整秀劲,但略显拘谨:这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体,并以此作为科举取士的标准字体有关.
对此,郑板桥曾说:“蝇头小楷太匀停,长恐工书损性灵.”
郑板桥书法最被称道的是“六分半书”
,即以“汉八分”
隶书的一种杂人楷,行,草而独创一格的“板桥体”
很多人不知道“六分半”
书,这是郑板桥对自己独创性书法的一种谐谑称谓.
隶书中有一种笔画多波磔,的“八分书”
,所谓“六分半”
,其意大体是隶书,但掺杂了楷,行,篆,草等别的书体.
字体隶意颇浓,兼有篆和楷形体扁长相间,宅势以方正为主而略有摆宕.
郑板桥曾在《赠潘桐冈》诗中称道自己的书法:“吾曹笔阵凌云烟,扫空
氛翳铺青天.
一行两行书数字,南箕北斗排星躔.”
郑板桥书法作品的章法也很有特色,他能将大小,长短,方圆,肥瘦,疏密错落穿插,如“乱石铺街”
,纵放中含着规矩.
看似随笔挥洒,整体观之却产生跳跃灵动的节奏感.
郑板桥的画更牛逼.
特别是竹子.
郑板桥画的竹子不说其他,仅仅拍卖会的价格就可以了解一二,
只要是郑板桥的真品,那都是上千万的价格.
郑板桥画竹,“神似坡公,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦”
他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影,自己曾有诗写道:“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”.
后来他说:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳”.
他通过观察和艺术创作的实践,提炼出“眼中之竹”
,“胸中之竹”
,“手中之竹”
的理论.
“眼中之竹”
是自然实景,是对自然的观察和从中体验画意“胸中之竹”
是艺术创作时的构思“手中之竹”
是艺术创作的实现.
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