沙条爱歌的穿越之旅 第558章

如果说，现在的阿尔蒂拉与英灵阿尔蒂拉是破坏的化身，文明的侵略者的话，那么，相信很多人都会愿意承认这一点。

反倒是身为本体的巨神阿蒂拉，一点都没有这方面的倾向。

虽说对于如今这个状态下的阿尔蒂拉沙条爱歌却是反而感到更加熟悉就是了。

回到正题。

此刻，面对沙条爱歌的提问。

对此，阿尔蒂拉的回答是。

“身为破坏的化身，我本来就不具备具体的个性。”

阿尔蒂拉以战士般的口吻，淡然的开口。

“石室里的我之所以会具备鲜明的个性，那只是因为曾经破坏过的某处文明状态残留了下来，被当时的我给无意识的吸收了。”

因为这样，阿蒂拉这个存在才开始具备明确的个性，进而拥有了名为性格的存在。

而由于那处文明状态貌似是富有母性而充满慈爱精神的知性体系，所以阿尔蒂拉即有清秀的内敛纯粹，又有沉稳的宽容坚毅，还有宛如女神的温柔、慈爱和理智，让阿蒂拉同时具备身为年长者的从容与包容力以及孤独的立场所带来的虚幻和寂寞，乃至身为侵略者的冷静与冷酷而已。

总的来说，阿尔蒂拉的性格就是由三种要素所构成，仿佛对应着其手握的三色光剑的三原色。

绿的一面是其身为少女的一面，娇弱又可爱。

红的一面是其身为战士的一面，冷酷并让人畏惧。

蓝的一面是其身为女神的一面，慈爱并温柔。

基本上，这三色光芒就代表了阿尔蒂拉的性格，跟红绿灯没有什么两样。

而在平时，阿蒂拉为蓝色的人格，觉醒与开心时则会切换为绿色的人格，战斗或愤怒的话就变为红色的人格，这些人格各自独立，以人类来说就像是多重人格，阿蒂拉则会因用途而它们。

当然，即使拥有复数的人格，阿尔蒂拉的兴趣与嗜好都不会改变，基本改变的只有性格而已，并不代表着价值观亦是会产生改变。

比如，面对一个喜欢的东西，无论是哪种性格的阿蒂拉都会喜欢它，只是面对它的做法不同。

处于少女人格时，阿尔蒂拉会给予疼爱。

处于战士人格时，阿尔蒂拉会肆意玩弄或刻意忽视。

处于女神人格时，阿尔蒂拉则会变得慈祥。

之前在石室里，沙条爱歌见到的就是只有在心情很好的时候才会展现出身为少女的纯真及柔弱的一面，有时亦是会夹杂着基本的女神人格，让沙条爱歌可以更好的看见阿蒂拉的温柔、慈爱、沉稳和知性。

至于如今的阿尔蒂拉，构成其基本性格的则是红色的战士人格，因而，这个阿尔蒂拉一直都表现得非常冷酷。

—————只是，就算性格改变了，阿尔蒂拉终究还是阿尔蒂拉。

无论是没有石室本体记忆纯粹作为英灵在上次圣杯战争成为沙条爱歌从者的阿尔蒂拉，还是石室内有着女神般性格的巨神本体，亦或者是现在作为化身而存在的阿尔蒂拉，都对于沙条爱歌没有任何的怨言，即使态度不同，心中依旧始终存在着对沙条爱歌的好感。

……………………

　 ………………

第五百七十二章

————「阿提拉」。

这是公元五世纪时匈奴的战士兼王者的名字。

她是匈奴的末裔，建成了大帝国的帝王，被人们称之为————「匈人阿提拉（Attila the Hun）」。

她所建立的国家，其版图自西亚延伸至俄罗斯、东欧以及高卢，非常的宏大。

有鉴于此，这位帝王被认为是招致了东西罗马帝国的灭亡的破坏大王，战斗的时候能够冷静且正确的把握状况，在战场上则似战斗机器一般进行着惨无人道的杀戮，可谓是货真价实的战斗王、破坏王，因而在欧洲被视作是破坏、残暴、恐怖的象徵，直到现在，人们都还没能完全摆脱「阿提拉」这一名号宣示的畏怖与恐惧，甚至赋予了这位大王一个名字。

————〈上帝之鞭〉。

但是，这仅仅只是阿尔蒂拉在地上的化身所流传的传说而已。

虽说这位破坏大王的话，其功绩自然毋庸置疑能够被记录在〈英灵之座〉中。

要知道，阿提拉攻占了西罗马首都拉文纳，加速了这一庞大的帝国的毁灭，连《沃尔松格传》里的阿特里和《尼伯龙根之歌》里的埃策尔都是以这位大王作为原型创作出来的，以知名度而言，同样算作是世界级，在欧洲甚至在某些时候比亚瑟王和赫拉克勒斯更出名，由此可见，这位大王的灵格绝不在顶级英灵之下。

不过对此，阿尔蒂拉并没有什么太大的实感。

“果然，英灵状态的一切对于阿尔蒂拉酱你就宛如一场梦呢。”

“那么，现在石室里的阿尔蒂拉酱果然还是在……”

此刻，大体已经明白如今的阿尔蒂拉是个什么状态的沙条爱歌如此说道。

“同样在沉睡。”听到沙条爱歌的话语，阿尔蒂拉低声道：“现在的我相当于她的一个梦境，所有经历的事情，都会呈现在她的梦中。”

也就是说，无论是英灵的阿尔蒂拉还是化身状态的阿尔蒂拉都是巨神阿蒂拉的一个梦境。

因此，当在石室中提及于地上曾经活动过的事情时，巨神阿蒂拉才会说那是一个美好的梦。

想到这里，本就有打算在本次圣杯战争之后解放阿尔蒂拉本体的沙条爱歌更是没有任何疑虑。

此刻，沙条爱歌正要说些什么。

“姐姐大人，甜点来了。”

不过，这时候，端着自制甜点的盘子前来的间桐樱的到来却是打断了沙条爱歌即将说出的话语。

此刻，放下手中的红茶，沙条爱歌的注意力被转移到了间桐樱，或者说间桐樱说中的甜点之上。

与此同时，同样的傍晚，刚刚放学回家的玲珑馆美沙夜正在和家人一起共享晚餐。

虽然正确来说还有很多穿著女仆装的年轻女性在，就广义上来说他们也是玲珑馆家的人没有错。只是，在宽广的餐厅里坐在铺著纯白桌巾餐桌上的人只有两人。

在长桌一端的是玲珑馆美沙夜本人。

另外一个则是玲珑馆美沙夜的母亲。

餐桌上，除了刀叉接触到盘子时发出的喀锵声以外没有任何声音。

因为母亲经常说。

“进餐的时候不可以发出声音喔。”

有时，柔和地责备自己的母亲声音。

从形状美好的口中发出的优美音色，包含从嫁入玲珑馆时起就不失青春的姣好容貌在内，似乎是女佣人们理想和憧憬的对象。