作者：废纸篓子
“不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。”
“你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是对于吾主应有的逾越节。”
“之后，我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，以显示吾主的神威。。”
“到那时，这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”
“你们要记念这日，谨守吾主雅威的节，作为你们世世代代永远的定例。”
如此说着，潘多拉让摩西依照自己的指示去如此做。
当然，哪怕摩西不需要如此做潘多拉事实上也能够轻易杀死埃及全境所有人和牲畜的头生，不过，说到底，潘多拉让摩西如此做法是另有原因的。
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第三百七十三章
从古至今，仪式感对于宗教的意义的可谓是不言而喻的。
毕竟，哪怕是没有神明存在的无魔世界，一个好的仪式都能够大大的提升信众的信仰，而作为在弑神者世界见证了人类几乎整个神话史的潘多拉自然更不可能不明白仪式对于宗教与神话的作用。
事实上，现在潘多拉如此做法正是为了增加仪式感。
“摩西，你们希伯来人要吃无酵饼七日，头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从希伯来人中剪除。”
“头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会，这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。”
“你们要守无酵节，因为正是这日吾主将你们的从埃及的奴役中解救出来，所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。”
如此说完，潘多拉结束了和摩西之间的对话。
另一边，听完潘多拉的话语，摩西不禁连忙召集了希伯来人的众长老们。
然后，摩西将潘多拉之前对着自己所说的话语告知了在场的所有人。
“大家，吾主的使者要我们按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了，拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上，我们谁也不可出自己的房门，直到早晨，因为吾主的使者要巡行击杀埃及人，而祂在看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。”
“日后，我们到了应许之地也要守这礼，当你们的儿女问你们行这礼是什么意思？我们即可说这是献给我们神逾越节的祭，当年希伯来人在埃及的时候，吾主的使者击杀埃及人，越过希伯来人的房屋，救了我们各家的。”
此刻，如此说完，摩西不由得看向在场的希伯来的众长老。
不过，摩西却见到在场的所有人都面露迟疑，这里面甚至还包括自己的兄长亚伦在内。
说到底，在这个时代，牲畜对于所有人来说都是一笔不小的财富，更何况在这个时候处境非常不好的希伯来人，对于很多希伯来人来说，要他们杀死自己的牲畜简直就是一件要命的事情……在场的希伯来人长老都知道，自己等人要是做出这个命令恐怕瞬间希伯来人就要动荡起来。
但是，要是不做的话……此时，看着之前连行神迹的摩西，最终，咬了咬牙，在场的人还是选择了相信摩西。
出乎意料的，在得到众长老的通知之后，希伯来人的民众们非但没有像预料当中那样动荡起来，甚至相反，所有的希伯来民众都非常干脆的杀死了自己的羊羔……哪怕是没有羊羔的希伯来民众都竭尽自身的一切或借或买到一个羊羔杀死。
而这一切的原因都仅仅只是因为希伯来人知道了这是摩西口中所说的罢了。
在这一刻，众长老们才知道，摩西现在的威望在希伯来民众里面的声望到达了什么样子的程度……可以说，几乎所有的希伯来民众如今都将摩西视做了希伯来人的神的代言人。
希伯来人的先知，这个名号不知何时出现在了摩西的身上。
显然，无数年来的苦难，还有对于应许之地的渴望，让所有的希伯来人都将希望放在了展露出神迹，并且让埃及吃瘪的摩西身上。
时间静静流逝着。
到了夜，潘多拉把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都抹除了性命。
法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了，在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。
见状，坐不住的拉美西斯二世第一次主动召了摩西，道：“摩西！连你们带希伯来人，赶紧从我民中出去，依你们所说的，去侍奉你们的神吧！其他的也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！快点离开埃及的地。”
而这时候，埃及人的民众也在催促，想要让法老打发这批瘟神快快出离埃及。
就这样，希伯来人拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上，从拉美西斯城起行，往西而去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万，又有许多闲杂人，并有羊群牛群一同去。
希伯来人用埃及带出来的生面烤成无酵饼，这生面原没有发起，因为他们被催逼离开埃及不能耽延，也没有为自己预备什么食物。
希伯来人住在埃及共有四百三十年。
正满了四百三十年的这一天，希伯来人终于都从埃及地出来了。
路途中，摩西对希伯来民众道：“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来，有酵的饼都不可吃，因这月的这日是你们出来的日子。”
“我将领你们进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，这是应许给我等的流奶与蜜之地，那时你们要在这月间守这礼，你们要吃无酵饼七日，到第七日要向吾主守节。”
“这七日之久，要吃无酵饼，四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物，当那日，你要告诉你的儿子说：‘这是因吾主在我出埃及的时候为我所行的事。’”
“你要在你手上作记号，在你额上作纪念，使吾主的律法常在你口中，因为吾主曾用大能的手将你从埃及领出来，所以你每年要按着日期守这例。”
如此说完，看到希伯来民众们的神情变得更加虔诚，摩西不由得满意的点了点头。
然后，众人从西起行，在旷野边的以倘安营。
日间，云柱引领他们的路，夜间，火柱光照他们，使希伯来人日夜都可以行走。
就这样，日间云柱，夜间火柱，总不离开人们的面前，很快的，希伯来人就已经离开埃及很远了。
不过，希伯来人会就这么顺利的抵达应许之地吗？
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第三百七十四章
此时，埃及王宫内，法老拉美西斯二世回想起之前和自己侍卫的谈话。
“他们走了吗？”
那时候，长子的灾还并未发生，推着装着已经死去的幼子的摇篮，拉美西斯二世呼唤了自己的侍卫。
“还没有，不过应该已经快了，他们正在收拾东西，尊敬的法老。”
面对法老的询问，侍卫如此回答道。
“那么，杀死他们。”紧紧攥着拳头，法老语气冰冷的说道:“召集军队，将那些希伯来的贱民奴隶一个不留的杀死。”
“他们不是想要离开吗？可以，那就让他们走。”
“但是，他们要把自己的命给留在埃及。”
这时候，回想到这里，法老拉美西斯二世不禁自言自语道：“没错，所有的希伯来人的该死。”
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