作者：绅士协会会长
侠菩提轻易便发现在宝光寺中无一阴魂游鬼，若是说这寺庙中来了鬼岂不是自找没趣十分正常，可是细心一些就能发现在宝光寺的一个庞大圆形范围，是以此范围无任何阴魂能够接近宝光寺。
而此阴邪不近的圆形范围，在它的中心点则是宝光寺的无垢舍利塔，寺里的著名景点位置，实锤了！
侠菩提返回地上来到了无垢舍利塔前，仔细观望这座砖塔，这塔是用来供奉舍利和佛珍宝物的，此塔和大雁塔不同人不能登足上去，宝塔封死后除非摧毁否则不可将内部珍物取出，难道说张天师镇压的邪物在这里面？
显然不是，这座宝塔同样平凡无奇，侠菩提一眼就洞穿了内部所藏的舍利佛珍形貌为何，并没有看到有什么稀奇古怪之物，必然还另藏玄机在内。
围绕无垢舍利塔观摩了一圈后，侠菩提竟是还不能发现其中奥秘，这就着实有些惊人了，虽然觉者他开的是小号前来，实力和眼力都大打折扣到了新手村水平，可还不至于连点机关都看不破吧。
这样一来人反而更不愿意放弃寻觅，侠菩提坐落在无垢舍利塔静观，他还不信自己瞧不出个所以然来，待到明月高升天空正中时，侠菩提终于终究是发现出了一丝疑端，这宝塔的影子不对头。
在明月的映射下，这座无垢舍利塔的斜影居然还在原来的方位，按照现在月亮所在的位置这塔的影子应当倾斜到一旁才对，有点儿东西！
没想到玄机竟然是明月下的倒影，恐怕在这种大晚上就没几个人会夜游的时候，宝塔在明月下的影子有些不对劲都不会有人注意到，又不是现代人，古时候谁特么大晚上会当夜猫子啊。
不过侠菩提估计这种现象只会维持很短暂的时间，若是宝塔在明月下影子一直在一个方位，迟早还是会被人给发现的，若是至今无人尚晓那么就代表这影子现象只会维持短暂便会变化，事不宜迟。
怎么进入到这影子藏匿的玄机当中？只要是能进出的地方，一定就会有门扉和道路所在，而侠菩提本人直接暴力拆迁了！
菩提长几出剑，发现了影子不对头后，他拔剑刺入宝塔的倒影中，这本是无形之物的影子却宛如实物一样，在遭到暴力破坏后开始崩溃散落，显露出了一条通往地下的通道来。
道路已经打通了，侠菩提二话不说直接进入到里面去，他还不信这底下会有啥东西能把自己给吃了不成。
不过顺着道路进入其中后，侠菩提所观周围并不像是人为物理建造出来的地方，充斥着阴影与虚幻的诡异地宫根本就是幻化出来的，他没有多顾忌继续前往到了中心位置，这里有一座石台，而石台上放着一本古朴的书籍。
侠菩提走上前去，他观望书籍封面上的名字是——《玄君七章秘经》。
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第6章 《玄君七章秘经》
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《玄君七章秘经》：“吾常闻，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其谬。其知者非求人，实乃出而逐人矣。其刻深无情者，如鹰犬逐兔。”
［我听说，其实不是人在不断追求 知识，而是知识在不断地追求人。但我知道，那是错误的。知识并不是在追求人，而是在追逐人啊。它的追逐残酷而没有感情，就像猎鹰和猎狗捕捉兔子一样。］
玄君七章秘经有七卷，分别记载了七条咒文，分别是：
“仙砂还魂箓”——死者复活术。
“肉芝延寿箓”——接触食尸鬼。
“摄魔拘鬼箓”——召唤拜亚基。
“地罡考召箓”——接触钻地魔虫。
“太阴尸解蜕形箓”——接触廷达洛斯猎犬。
“幻界步灵升箓”——卡达斯之门。
“正一降圣威盟箓”——接触奈亚拉托提普。
从石台上拿起《玄君七章秘经》后，这片虚幻空间就开始逐渐崩塌消失，侠菩提便明白此界是用《玄君七章秘经》的力量构筑成的，难怪他一时之间无法窥探出奥秘来。
不易耽误，侠菩提离开了这个虚幻空间，在他踏出地宫走道的那一刻，宝塔倒影下的走道入口也同时化为乌有，好似从未存在过一样。
没想到在这古寺里镇压的东西竟然是这玩意儿，遥想东汉时期张天师究竟是和什么玩意儿战斗过，难不成是天师正法降克苏鲁？
这世界的画风越飘越远，预想还真有可能，只是《玄君七章秘经》这种东西太过于危险，难怪张天师要将它镇压在古寺下面，还设置了这么难以发现的秘密机关，竟然是用《玄君七章秘经》本身的力量来镇压它自己，有够意思。
过去隐藏的秘密以后有机会再去探寻，现在首要任务是看手上的《玄君七章秘经》怎么处理，这东西肯定不能随便找个地方扔了一走了之，克苏鲁画风的书籍本身就拥有不可思议的力量，如果不好好处理只会害人。
丢掉是不可能丢掉的，侠菩提思迅了一下好像只有自己先把这东西给拿着，这样才不会出现意外。
川蜀之地一行，没想到是收获了《玄君七章秘经》，可惜这上面的禁忌知识对于侠菩提来说并无卵用，或许闲暇之余能当怪志异闻小说看看还成。
事情办完了，就没有必要继续在这里待着了，第二天一大早侠菩提便向宝光寺的主持方丈辞行，他人准备回头去蜀山瞧一眼，按照北落师门姑娘的那个性格应该不会做出什么糟糕的事.....嗯，大概？
蜀山这一边，人在蜀山坐，锅从天上来，白眉真人百思不得理解为什么自己这峨眉会招惹到一位天外神明上门来，不过听从她的问题好像是在寻找自己的死对头，可是蜀山也没有接触过其它的天外神明啊。
这事儿是越想越离谱，越想越奇怪，可惜北落师门姑娘并没有告诉白眉真人，是一位好心人给她说来蜀山找人的。
待到侠菩提他来到蜀山时，见到的是一片狼藉的现场痕迹，原来和蜀山弟子切磋过的演武场已经变成了一片废墟，一想到这事儿完全就是自己一时忽悠口嗨而导致，侠菩提不由得人都低调了三分，他本想静悄悄去找长眉真人，可惜高调的颜值画风已经暴露了他的行踪。
“是侠菩提大师！”
一蜀山门人弟子惊喜高呼，然后所有人都把目光聚集了过来，当看见侠菩提那慈悲为怀的圣人面姿，一众蜀山弟子纷纷围涌抱怨诉苦起来。
“侠菩提大师你可回来了，我蜀山遭一妖女入侵，损失惨重！”
“好像侠菩提大师他不是我蜀山弟子吧？”
“什么叫不是！若是侠菩提大师想来我这蜀山做客，那便是一家人。”
一蜀山男弟子刚开口质疑，但马上就被一蜀山女弟子给镇压了下去，有道是看人先看脸，有颜就有面。
不过作为罪魁祸首的侠菩提被蜀山弟子这样围着问候，他有些怪不好意思的说道：
“我有重要的事要去见长眉真人。”
“我懂，必然是和那妖女有关！”
化身懂王的蜀山弟子们，他们皆都把路让开让侠菩提先行，这种德高望重以天下苍生为己任的大师，肯定是要降服那个来蜀山捣乱的妖女，至此要去问问长眉真人线索情报对吧。
可惜蜀山弟子们完全没能想到的是，他们口中的“妖女”根本就是侠菩提招来的，而当侠菩提面见到长眉真人时，这位洪金宝画风的峨眉掌门人正是眉头紧锁，想来是在思考天外神明的事。
不过侠菩提的拜见似乎是让长眉真人的心情好了些，峨眉掌门人点了点头示意后，便问询道：
“这一次来是何事？”
“重要的事。”
说罢，侠菩提就把《玄君七章秘经》拿了出来给白眉真人看，一见此秘经魔典的峨眉掌门人瞬间脸色都变了，他急忙盘问。
“此物你从何得来？”
“听从怀素大师的线索，自川蜀内陆的宝光寺中寻得。”
“看来关于张天师的那个传闻是真的。”
抚了抚自己的长白胡子，长眉真人思索起往事来，那是他修道之前，还是草根凡人时候的事。
“我乃东晋时期之人，因西晋的八王之乱导致国力衰弱，在后东晋时期爆发了五胡乱华之争，当时战火连连有死无生，惨烈至极。”
“因生活日子过不下去，我便上山求道与世俗断绝开来，而在那个时候有一传闻在道家修士口中流传盛行。”
一听长眉真人的背景设定，感情这一位的年龄可真不小，东晋距离晚唐差不多快500年的时间了，不过侠菩提对他口中的传闻更感兴趣，在吊起了眼前人的兴致后，长眉真人也不磨叽直言讲道：
“五胡乱华是天魔所引起，有邪魔蛊惑了塞外胡人联合入侵中原，正好是在中原国力衰弱不及之时，东晋根本无力阻止讨伐胡人的军队。”
“怪了，我听说的传闻中，天魔不是在东汉时期就被张天师给降服了吗？”
在侠菩提提出了他所听到过不一样的传闻时，长眉真人却是笑了笑摇头，并反问道：
“你认为天魔是何物？”
“不知道，没见过。”
“天魔无形无影，它可降临到任何一人的身上，掀起祸乱危害世间。”
“啧....听起来很有既视感了。”
听闻长眉真人对天魔的形容后，侠菩提一下子就想到了一个玩意儿身上，不知道是不是那东西，再说....他之前也就口嗨忽悠说了说，乌鸦嘴要不要这么灵验啊。
话题继续谈到《玄君七章秘经》上，长眉真人明确表示的说道：
“此物乃是天魔所留之邪物，据说张天师为了避免此物祸害苍生，便设法将其封印了起来，尚无人能知能寻到，没想到竟然是被你给找到了。”
“不过这应当也是天命所致，我有预感会有天魔将再度降临世间，掀起祸乱危害人间。”
“或许此物能够助你一臂之力早日寻得天魔，降妖除魔还世间一个太平。”
突然就很有王道剧情中励志人的鸡汤味儿了，不过侠菩提又不吃这一套，他平时都是煲鸡汤的发言人，还用得着别人给自己灌鸡汤么。
把《玄君七章秘经》的事儿先放一边后，侠菩提就顺势问询起白眉真人蜀山遭罪的情况来。
“白眉真人，我听蜀山的弟子说，有一妖女来峨眉作乱？”
“唉....什么妖女，那些小兔崽子们一个个都是没见识，来蜀山的是依凭在人身上的天外神明。”
“哦？”
嘴上表现的好似很惊讶，不过侠菩提正好是顺势打探起消息来，你以为他随手给北落师门姑娘指路蜀山是为了什么，又不单单是为了把麻烦祸害转移开，还方便借题问话。
“我听怀素大师说过天外神明之事，白眉真人可否详谈一些。”
“道家法门基本都是来源于天外神明所赐，这你知晓吧？”
“知道，怀素大师与我说过此情，不过我听闻天界与人间隔绝开了，此事我尚不明白。”
话问重点，侠菩提直接是去打听绝地天通的真相内幕，而长眉真人思考了一下，就把他知道为数不多的消息告知给了侠菩提。
“天地隔绝的原因我也不知晓，但据说这情况发生在汉朝时期，此后便罕有仙人下凡来，不过因请神法术能用，倒也不存在太大障碍。”
“可否详说一番。”
侠菩提释意相请后，长眉真人也就把他了解的所有事情都详细诉说了一次。
地绝天通为何而起基本上没太多人知道，但在汉朝时期天地就逐渐断开了联系，而聪明的道士们便想到了请神法术，可惜将天庭的仙人们请上身来询问也不知道原因。
反而还因为是不是天上的生活太过于清淡，请神容易送神难，仙人被请到了人间后还不愿意直接回去了，非得依凭到别人身上享受够了人间烟火才肯回到天界去，这久而久之就没多少道士愿意用请神法术了，用了就是请个大爷来。
另外，在人界若有修成得道的人依旧能够飞升天界，好似绝地天通只是单方面的隔绝让仙人不易下界来，这事看起来对人界的修士们来讲没半点儿影响，大家也很少会去计较天地隔绝的事情。
不过后来有专门研究天地隔绝的修士，他们发现了事情的不单纯，好像在天界的仙人不能轻易降临到人间后，人间频繁的会出现一些乱象来，似是天庭无法插手管理人间后，魔道横行，天魔作乱，这些事就变成家常便饭了。
但学术研究的事儿拿不出证据来，就算真能证明这事情有鬼人间的修道士们也无济于事，就连天上的仙人都不知晓这绝地天通是何而起，地上的人能查出情况来就奇了。
天地隔绝后，天上的仙人难以下界，天外神明同样也是被禁了足，以前人间还能偶见天外神明的降临，可在绝地天通之后，天外神明就是更极为罕见了。
请神法术是请的天庭仙人，想要召唤天外神明可不是什么大路货色都能召唤得了，只有在机缘巧合下才有可能把天外神明召唤降临，就像北落师门姑娘那样连带召唤降临下界。
只是，道家修士所学法门基础虽来源于天外神明，但有天赋异禀的能人改良创造出了新的修炼法门，到后来容易修行且副作用小的法门成为了大众修行的选择，天外神明之术逐渐失传淘汰。
主要修行法门这东西又不是讲越厉害就越好，让你学一个天外神明创造出的法门，其修炼过程中有50的几率发疯，有40%的几率变成奇怪的东西，就10%的几率修炼成功，你会学吗？
谁也不敢拿自己的命去赌啊，所以淘汰掉危险奇怪的修炼法门，选择安全实在的修炼之法是必然的，于此天外神明的东西也就逐渐被淘汰掉了。
当然还是有少许人学着天外神明的法门，如道士罗公远，他交给杨玉环的法门应该就是属于北落师门外神所创。
大致了解了这些事情后，侠菩提便准备拜别告辞，想要打听的事都知道了，溜了溜了~~~免得被蜀山的人知道是自己把北落师门姑娘给带过来的。
接下来要去什么地方，做什么，说实话.....还没决定好目的地呢。
侠菩提本想先去一趟长安城，见一见怀素大师把《玄君七章秘经》的事给他说说，可是来了蜀山一趟后他又改变主意了。
听长眉真人所说这天魔的传闻实在是有趣，侠菩提不妨想去调查调查天魔的真身究竟是何，而如何去进行调查~~这个就相当简单了。
《玄君七章秘经》不是在自己的手上吗？试着用一用那“正一降圣威盟箓”或许会非常刺激的样子。
反正都和北落师门的外神姑娘口嗨过了，不妨把货真价实的召唤过来送给她。
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第7章 来自星星的你
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《玄君七章秘经》是一本神秘莫测的典籍，上面记载了常人闻所未闻的术法，而意志力不够的人见到这本书或许就会直接当场发疯。
克苏鲁神话的魔典中，死灵之书是西方最有名的魔典，同理玄君七章秘经是东方古国中最神秘具有力量的神话魔典。
这种东西落到普通人手上是祸害，落在了侠菩提手上则是一个算得上有趣的玩具，他既然都已经获得了这玩意儿，不妨试试这上面最为禁忌的“正一降圣威盟箓”，召唤个匍匐蠕动的化身来做客。
不过这种事要找个合适的地方进行才可以，侠菩提先离开了蜀山，他取消了返回长安城的原定计划，人是来到了秦川腹地，咸阳的“八百里秦川”天下闻名。
此地是渭河平原，春秋战国时期是秦国的主要地区，自古以来这里风调雨顺，土地肥沃，农业发达，为秦始皇能够灭亡六国一统天下奠定了强大的基础。
侠菩提来到此地的原因是为前去乾陵，乾陵是关中地区唐十八陵之一，位于咸阳北部高约六千米的梁山上，是唐高宗李治与武则天的合葬墓。
跑到别人的陵墓来，难不成侠菩提也是想学盗墓笔记和鬼吹灯来掘坟挖人么，显然不是~~是因为“正一降圣威盟箓”的召唤术准备需要。
地绝天通后，想要召唤天外神明降临人间必须要准备媒介，如接水需要杯罐，神魂则需要依凭。
就像北落师门的外神姑娘依凭在了杨贵妃的身上一样，使用“正一降圣威盟箓”召唤下来的那一位也要准备个身体才行，要么你让她降临到你自己身上，要么你给她找一具身体。
本来这也不是什么麻烦事，随便找一个死人尸体做降临媒介随随便便就OK搞定了，可惜侠菩提的险恶用心丝毫不单纯，他准备用“正一降圣威盟箓”召唤下来的客人肯定要下个套才行啊。
为了让北落师门的外神姑娘能够顺理成章的和匍匐蠕动的某人相爱相杀，他必须把这两位的命脉给缠得死死才行。
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