救命！我变成觉者了 第158章

　　“猪是人类之友，我们不能歧视它，更应该爱护它，在食用中好好享用它。”

　　“若是有一天人们吃不起猪肉了，恐怕会是一件让所有人都恐慌害怕的事情。”

　　听着菩提祖师的话，虽然都是非常有道理的说辞，可怎么听到耳中就不是个味儿啊，老猪心情复杂。

　　“我这里安静无人打扰，天蓬元帅你可在此处好好修炼，争取早日化成人形。”

　　“唉....好吧。”

　　都已经变成猪了，天蓬元帅也就无话可说了，既来之则安之，她就先好好修炼吧，先变成个人样再说.....刚好在菩提祖师这里修行正统仙家法门，要把妖身兽躯完全炼化才行，不然变成个人身猪首的样子就太凄惨了。

　　“既然没什么事，那我也就先走了。”

　　打了个招呼，猴子是来也匆匆，去也匆匆的踩驾筋斗云直接闪人，他又是跑回了花果山去，这里还有一个幕后黑手主使者在。

　　回到水帘洞见着了觉者，猴子没多二话，直接开口问道：

　　“老师，你给取经队伍整了只猪是个什么配置操作？”

　　“当然是给你整个猪队友啊，不然怎么显得你的大佬水平来。”

　　“.........”

　　无话可说的猴子，这一刻他完全觉得，比起老猪而言，自家的这个老师才是没事坑自己的猪队友。

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第6章 佛门之争

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　　世道并不是非黑即白这么简单，每个人都是站在自己的立场与利益面前说话，没有绝对的正义，也没有必然的邪恶。

　　但是.....倘若因个人得利而将其他人推进苦海深渊，那么这会是迟早被人算清的「邪恶」，得到多少，付出多少，又算计多少，总会一盏天平会衡量着这一切。

　　今日，佛教大雷音寺之中，虽非是群佛汇聚于此，但新上任的佛教之主弥勒佛却前来到了此处，与如来佛祖的十大弟子之一，阿难尊者对峙起来。

　　“阿难尊者，你等是何意？”

　　“弥勒佛祖所言，阿难不知。”

　　“如来佛祖所谋划西行取经之事，是否交由你等在进行操办。”

　　“弥勒佛祖你或许是误会了，阿难一直身在大雷音寺中管理佛门之事，西行之事师尊并未告知阿难。”

　　“可我有闻迦叶尊者身在南赡部洲大唐国，他似是和那大逆不道的菩提搅和在了一起，有何解释？”

　　“菩提乃是我等同门师兄弟，何奈大逆之说？更何况我非迦叶师兄，师尊所授之意我向来是不如他。”

　　阿难尊者言下之意已经是非常明白了，我们师兄弟之间的交情关你屁事，再说我又不是迦叶，你要因为西行之事来找茬，自己找他本人去。

　　然而在这番话后，弥勒佛还真不好说什么，阿难尊者在佛门上下也算得上是位高权重的人，他即便是身为佛祖，可无端发难只会显得无能和无理。

　　天庭和菩提祖师商议达成的西行之事尽管是非常隐秘，但也很难瞒得过弥勒佛的耳目，这事原本是由如来佛祖亲自操办的佛门大事，哪怕是弥勒佛想要插手一二都没辙，可现在事情多变。

　　如来佛祖寂灭，弥勒佛上位，地藏和菩提的造反，待到这一系列事情缓了缓后，弥勒佛正准备过问下有关西行计划的事情，就愣的一发现须菩提和天庭那边要搞西行取经的事了。

　　这事情简直就是让弥勒佛给惊呆了，他这个现任佛祖都还还不知道西行计划剧情是怎样一个安排，结果自己的对手都已经把这计划抢过去自己来做了？

　　自己这怕不是当了个假的佛祖吧.....在深度自我怀疑之后，弥勒佛认清了佛教遍地二五仔的事实，然后就去来找阿难尊者谈话了。

　　结果不尽人意，阿难尊者是一副中立不表态的作风，这让弥勒佛怼他不是，不怼又显得有些丢人。

　　但弥勒佛大肚不是一两天了，丢些面子也是无所谓，只是西行之事得必须处理好才行，这可是关系着佛门的大兴。

　　看似麻烦，但事情总的说来并不复杂，佛教与天庭，以及西行之事的争锋总得可以描述成这样。

　　天庭是一家上市已久的老牌公司，品牌经典深入人心，可是随着时间太久没做出符合时代的改革创新来，现在是被同类型的新公司佛教给追赶上，佛教的品牌在大众口碑上广为人知，因此佛教的品牌是逐渐将天庭的市场给吞并了。

　　两个公司抢占市场，有争端的同时，自然也是可以有合作，至此西行计划就是属于天庭和佛教的合作。

　　天庭的品牌在被逐渐吞并市场的情况下，佛教提出了一个建议，与其大家继续你争我夺下去，不如合伙起来赚钱吧。

　　佛教要天庭占据的商业渠道，而佛教赚取到的收益按分成给天庭。

　　具体操作下来就是，佛教通过西行取经的手段，将佛法传播到南赡部洲和东胜神洲去，佛教这边出人出力来帮天庭平定祸端，如北俱芦洲伺机造反的妖魔鬼怪们。

　　本应该是一心造福人类的事情，可夹在上私心欲望后，总是道不清言不明。

　　佛教有佛教的要求，天庭也有自己的想法，不管双方各自打着什么小九九主意，但最终西天取经的计划还是这样定论了下来。

　　可惜过程多变，还没等西行取经开始，如来佛祖就先领了个便当，而后在弥勒佛一脸懵逼的情况下，西行计划是被天庭和菩提祖师给搞了起来。

　　欲言MMP的话就不多说了，弥勒佛心里面是各种操蛋，但他还是得想办法接受处理这事，这不.....弥勒佛是亲自前往大唐去了。

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　　事关重大，弥勒佛没有对外声张，他将自己大腹便便的形象收起，化身变作一凡人模样潜入到了大唐国内。

　　虽说北俱芦洲那边发生了一系列事情弥勒佛都知道，但他本能觉得西行之事不可忽视，就连迦叶尊者都掺和到其中的事情，可不会如此简单。

　　天机被蒙蔽，大神通者也难以窥偷未来变化，一切都显得浑浊不清的时候，弥勒佛选择用自己的双眼去见证大唐现在如何，须菩提他们又是准备做些什么。

　　大唐国，继唐皇辛勤多年的贞观之治以来，大唐盛世再度出现了第二次的惊人之景。

　　唐皇突如其来的推出改革之策，还没等被波及到利益的一众地主官员合谋商量出对应之计，结果就是仙人弟子下凡来，协助唐皇改革立新，是让所有人看的一愣一愣的。

　　大唐改革之势如滔滔洪流席卷而来，任何胆敢阻挡于前的人已经不知是死是活了，螳臂当车是不自量力，而挡在了大唐改革面前的人，更是犹如蚍蜉憾树。

　　如今的大唐，上下官员制度改革后，有仙人仙法协助通讯，政务消息传递只在眨眼，即能有效联络分配全国各地的政事调动，又能有效杜绝偏远地方官僚一手遮天的现象发生。

　　税务方面，在吸收了未来的高端思想建议后，大唐也不再像古代王朝一样牢掌于盐、铁这两项，对平民百姓要求上缴颇高的税收，而是采取了官服经商的模式，国企就此登上了舞台。

　　而在古代最重要的粮食方面，在迎来了神木后，这亩产八千八的恐怖结果是让唐皇都在睡梦中笑开了花，更别提依靠种田为生的农民老百姓了，现在都是举天同庆的高呼大唐万岁。

　　古代王朝避不开的三个难题，即天灾、人祸、和腐败，现在对于这些难题，已经是称不上问题了。

　　古时候没有好的通讯方式，正所谓全靠快马加鞭的驿官给皇帝报信，这要是能完全杜绝腐败就有鬼了，一个消息通报来回都是十天半个月，正好是让很多官僚都滋生出腐败心理，管辖地区一手遮天。、

　　人祸，即敌国入侵的战事，或者是地方叛乱，种种原因导致王朝的崩溃，当然这主要体现在落后就挨打，日子过不下去就造反上面。

　　天灾，令古代王朝最无可奈何的事情，正所谓粮食收成得全看老天爷的脸色，如果是发生了大旱或者暴雨不绝的情况，百姓所种植的粮田只能是一无所获，最后导致的结果就是无数人被饿死，更是会连锁反应致使瘟疫滋生。

　　原本天灾人祸和腐败是无法解决的难题，但现在能够处理了，那只能算得上是问题，问题是大是小就看统治者的水平了。

　　唐皇他不是蠢货，在意识到改革给大唐带来如此巨大的好处后，更是铁了心要干到底，论公论私，这种千古流芳造福百姓的事情，干好了可是功德无量白日飞升的水准。

　　皇帝努力干，百姓拍掌赞，如今大唐便是如此欣欣向荣的模样。

　　当弥勒佛来到大唐国中，所见所知大唐盛世的景象后，是止不住的叹息道：

　　“确实，凡间的这番样子是应了地藏和菩提俩人的心愿，虽好....可也不好啊。”

　　凡人日子过的好，可是对佛教来说这可就不好了，佛门的教义之所以能吸引众多信徒门人的原因，便是世间疾苦，西方极乐。

　　可你这全天下人都是能过上还日子，谁还原因去听和尚所描述的那番见不到摸不着的西天极乐世界。

　　弥勒佛作为现今佛教的佛祖，他是不能让凡人有好日子过的，这世间都必须向西牛贺洲一般，如同水火才好。

　　无关善恶，只有所在立场与利益的不同，对于佛门来说，能够让佛教大兴的世间才是好的人世间，至于凡人的生死忧愁，谁会在意？

　　大唐盛世不可留，弥勒佛此刻是已经定夺了主意，破坏总比创造来的容易，他作为佛祖自然是有千万种的方式能将一个凡人国家给摧毁破灭。

　　“要怪，就怪这世间不允许凡人做主吧。”

　　“那为何不是怪你尊为佛祖，却不想着造福世间，反而祸害苍生？”

　　在弥勒佛发出一声叹息之时，一道嘲讽至极的话语传来，就见菩提祖师直接现身而出。

　　“大雄宝殿坐着不舒服，跑来南赡部洲展现你当佛祖的仁慈？”

　　“菩提，口舌之利不必多言，注定的结果不会改变。”

　　向来大肚的弥勒佛不会因为嘲讽的话而生气，他只是轻描淡写的道述出事实，没错———这三界说到底靠的还是实力说话，上一次是因为天庭的突然插手导致弥勒佛放了菩提和地藏一马，可不代表这一次就能阻止弥勒佛对大唐出手。

　　绝对的力量或许不能代表一切，但是可以决定眼前谁说的话上算，很显然.....对于论本事干架这一点上，菩提祖师和地藏菩萨加在一起都打不过弥勒佛。

　　当然某个幕后黑手绿藻头出马是可以解决这个情况，但他肯定不会就这样暴露出自己，这计划都还没开始幕后黑手就暴露出来了，那还玩儿个蛋。

　　所以，这一次对付弥勒佛的突然发难，菩提祖师还是准备了后招，

　　“我和地藏拦不住你，但若再加上一个人呢？”

　　“难道！？须菩提———你！”

　　菩提祖师话刚一说出口弥勒佛就想到了什么，然而这次他算得上是大意了，就这样一个人跑到大唐国来完全是深入敌阵送人头的行为，那么结果是可想而知的。

　　“弥勒佛祖不介意去地府中暂居一段时间吧。”

　　“阿弥陀佛，迦叶久居大唐，也是适当应尽地主之谊。”

　　现身而出的地藏菩萨，以及一直就在金山寺化身法明长老的迦叶尊者，这两位佛教一等一的同时出现，其意思也是不言而喻。

　　“迦叶，你果真是背叛了佛门么！”

　　“弥勒佛祖言重了，佛教建立之始，我便跟随在世尊身边，何乃背叛之说？”

　　迦叶尊者的言下之意就是，劳资出来混的时候你特么还没出生，不对.....更准确的来说弥勒佛是未来佛，现在压根儿距离出生还不知道是何年何月，只不过是区区一个未来成佛的，有个屁的资本说话。

　　气氛紧张！在大唐国内大佬聚首，接下来一场大战避不可免。

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第7章 每次搞事的总是你

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　　大唐境界，佛门之争，天地俱变。

　　在弥勒佛祖悄然暗自来到大唐国中后，菩提祖师似是早已预判到此情景，恰好就现身而出。

　　于后，地藏菩萨和迦叶尊者随之一同出现，端得是一副早已预谋好的正义群殴，正所谓阿弥陀佛是也。

　　弥勒佛祖是既气愤又郁闷，他独身一人来到南赡部洲没告知任何人，况且按理说菩提他们也不可能洞察天机知晓自己的行踪才对。

　　当然某个仗着自己权限高，就肆无忌惮当权限狗的幕后黑手不论，在某个家伙的通风报信后，菩提祖师等人得知消息就立即组队蹲点，弥勒佛是直接一脚踏入了大坑中。

　　论人论事，弥勒佛即便是再大肚也不能放任眼前三人的行为了，毕竟别人现在都是骑在你头上要揍你了，这还伸出脸去给别人打就真是傻子白痴了。

　　“即是如此，那就做过一场好了。”

　　面对菩提、地藏、迦叶这三人的逼迫，弥勒佛是毫不畏惧，他好歹也是现今佛教的佛祖，要说这当佛祖的资格也是因为他是除了如来佛祖之外，佛教当中最厉害能打的人，佛祖的位置才轮得到弥勒佛来坐。

　　所以即便菩提等人三人联手，弥勒佛也不会有半点儿怂的意思，这谁胜谁负可说不准，如果能当场将这三个佛教的大逆给拿下，倒是省去了不少麻烦。

　　而且这里还属于是大唐国内，要是几位神通大佬就在这里干起架来，大唐国恐怕是会被彻底夷为平地，也是随了弥勒佛的心思。

　　在这里动手菩提和地藏这两个心怀仁慈的人定然不好全力施展，而弥勒佛自己反而可以大肆出手，恰好是占据到了地利的好处。

　　这个大唐是不能让它继续在发展下去，这是弥勒佛打定的主意。

　　心里面的算盘是已经打满，正待弥勒佛准备肆无忌惮出手的时刻，一声洪亮的大笑是突然传来。

　　“几位佛友似是想切磋的样子，既然老夫见到了那就无妨帮帮忙，提供个场地给佛友吧。”

　　随着话声落下，只见天地失色，星辰消散，正是那日月乾坤之神通被人施展了出来。

　　一长须道人立于云上，是一挥袖就将场上的四人传送带走，而后弥勒佛和菩提他们出现在了一个虚无一物的空间当中。

　　“袖里乾坤.....好你个镇元子！”

　　弥勒佛有些咬牙切齿的道出那个长须道人的名号，他正是地仙之祖，与世同君的镇元大仙，这位道教高人的道场是在西牛贺洲的万寿山五庄观上，如来佛祖曾在之时是与镇元子交好时常论道。

　　对于佛教来说，镇元子尽管是道教中人，但确实属于是佛教交好的贵客，但不知为何今日会有此一举。

　　「袖里乾坤」，镇元子的得意神通，有两种不同的释放状态。

　　第一种招如其名，就是将人收纳到衣袖当中，用神通将其困在这个无法轻易打破的空间内，当然这招是用于对付实力不如自己的人才好使，实力同等或是远超自己，收别人进衣袖是自己要被挨打。

　　第二种就是空间置换，将人置换到神通早已准备好的地方去，一般来说都是会准备对自己具有场地优势的地方，打架自然要有场地加成才好。

　　而对于弥勒佛这种大佬级别的对手，镇元子自然是使用第二种「袖里乾坤」，在将弥勒佛和菩提等人置换到某处地方后，镇元子就拍了拍袖子走人了，他能做的事情也就这么多。

　　虚空难破，此处是早已被人封锁的死地，弥勒佛刚入其中就察觉到了，这恐怕是天庭那位太上老君的手笔。

　　镇元子将几人置换到的场所，并非是什么简单的地方，这里是由太上老君专门为他打造出来的困敌之地，寻常人.....就等死吧。

　　这里哪怕是如来佛祖想要脱困而出都非是易事，而弥勒佛被困如其中后，还有三位实力不差的对手在死盯着他，想要打破空间遁逃是为极难。

　　“你们三人，以为联手就能赢得了我吗。”