综漫世界中的弑神者 第483章

　　就在凌云发散思维，胡思乱想的时候，就像是察觉到了什么，收回思绪，抬起头看向了自己的身前。

　　不知何时，一个身着白袍，神色威严且柔和的中年男子，出现在了远方。

　　那现身的中年男子看似平平无奇，但光是看着，就令人脑补出一个圣洁之影。

　　接着，犹如风助，他从看似遥远的天边降临到凌云的前方，而当这道身影彻底映入凌云的眼眸中时，只觉得耳边忽然想起一阵轻柔缓慢的圣歌咏唱起来。

　　一股慈悲，而又温暖的气息弥漫在这片空域之中。

　　哪怕是以凌云的坚韧意志，这时候都觉得心灵放空，紧缩的眉头不由自主的舒缓柔和开来。

　　仿佛一切的罪孽，一切的烦恼都已消失，只要信奉着对方，便能收获安宁。

　　愤怒，贪婪，暴食等一切原罪都离他远去，可谓是真正的“无罪之人”立。

　　在看向身影的面部，凡人看到的只是被一团朦胧的光笼罩，让人分辨不清。

　　但唯一可以肯定的是，在不同人，不同性格存在的眼中，都会看到心中所描绘的那个最美好的形象。

　　“挡在我的面前，意欲为何？”

　　凌云脸上带着调侃的笑容，带着恶意。

　　“难道反乌托邦魔王的死，影响到你的计划了吗？”

　　眼前出现的中年男子，正是十字教的唯一神，天使与恶魔的领袖，圣经神群的主神。

第0156章 佛门的贺礼

　　十字教的源头源远流长，最早可以追溯到公元一世纪。

　　犹太耶稣继承圣经和诸多文化传统，信仰创造并主宰世界的上帝。

　　这是人类史中十字教最初的成立阶段。

　　到了后来，十字教逐渐发展，无论是规模，还是从影响方面，都堪称是世界第一大宗教。

　　然而就是这么一个超大规模的宗教，却在搬迁到箱庭中时，受到所谓全能悖论的压制。

　　无所不能的上帝受到压制成为了三位数，但圣子耶稣却因为不存在“全知全能”这一特征，从而成为了二位数全权领域的拥有者。

　　若非十字教为一神教，尊崇着唯一神的信仰，换做其他神群，恐怕耶稣基督早就发动叛乱，取代耶和华的位置了。

　　而十字教之所以能和反乌托邦有所牵连，全都是因为“一神教”这个赐予。

　　圣经神群的信仰以耶和华为中心，以圣经为蓝本，核心思想便是“福音”，佛教是“因果”，道教则讲究“缘分”，至于希腊神群，就仁者见仁，智者见智了。

　　对于那个以混乱放纵而著称的神群，凌云不想过多思考。

　　福音即是上帝的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙设舍己无私的大爱。

　　神爱世人。

　　多么美妙，大公无私的词语。

　　为了拯救世人，耶和华甚至将唯一的独生子耶稣基督赐予人类，帮助他们从苦痛灾难中脱离。

　　“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

　　然而……很少有人知道的是，这下面还有一句话。

　　不信福音者，必下地狱。

　　所以，要说唯一神是善神，凌云肯定会一巴掌拍过去，让他们瞧瞧印第安人是什么下场。

　　并且在“启示录”中：上帝与耶稣还会对世人进行审判，凡信仰上帝和耶稣基督者可升入天堂，不得救赎者会被投入硫磺火湖中永远灭亡。

　　可见其对信徒的信仰控制有多么根深蒂固。

　　反乌托邦魔王的灵格所在，正好与“一神教”的观念不谋而合。

　　闭锁世界的理想乡之中，人们失去了除“信仰”外的一切思考能力，那个一切物资，甚至精神都均等的世界中，正是用来培育“唯一信仰”的天然温床。

　　“你越界了，弑神者。”

　　耶和华声音空灵，说出的话语也相当平和。

　　“从黎明到黄昏，从婴儿到老人，人类史的进程一直都伴随着血的杀戮。”

　　“文明的初始，人类以部落为形式，发动战争，劫掠资源。”

　　“文明的发展，人类以城邦形式，发动战争，掠夺资源，满足利益的欲望。”

　　“文明的进程，当人类迈向更加广阔的世界之时，必定会因为新的物质而发生战争。”

　　“能源，人口，疆土，哪怕是信仰……”

　　“闭锁世界是让人类得以保守生存的温床，是让人类史不至于灭亡的唯一未来，然而你……能源危机的恶魔，杀戮，篡夺神明信仰的魔王，曾经作为人的你，却亲手抹杀掉了人类唯一未来。”

　　三位数的外门之内，耶和华静静的诉说着。

　　凌云没有打断他，只是静静的听着。

　　随后，突然冷笑了出来。

　　“说得比唱得好听，这些话你不如就和那些消失掉的人说如何？”

　　耶和华神色不变，他微微叹息，一副悲天悯人的模样。

　　“前进的道路必须要有牺牲，那些已逝的灵魂是先驱者，理应尊敬。”

　　“无聊的说教到此为止，要打的话，我觉得应该换个地方。”

　　“弑神者，我今日前来不是与你争执，反乌托邦魔王已然消失，然你是我等神明的最终试炼，是阻挡这世界最大的敌人。”

　　耶和华叹息着，身后隐隐有着十字架的光芒绽放。

　　圣歌的声音渐渐变大，能够笼罩住一片星空的光芒，照在了青年的身上。

　　就在这剑拔弩张的时候，忽然从西方的天空传来一阵低沉的佛音。

　　“阿弥陀佛，二位施主请留着世间一点余地吧。”

　　梵音渺渺，伴随着落下的偏偏莲花，宽身头上长着肉髻的和尚，从那落下的金色桥梁上走下，立于耶和华与凌云两人身侧。

　　释迦的脸上带着笑容，看上去比耶和华要更为慈祥。

　　突然降临的释迦，制止了这场能影响到箱庭的战争。

　　耶和华的眼眸倒映出释迦的影子，皱眉道：“释迦……”

　　“二位数施主，要是在这里打起来，遭殃的可不只是我等神佛，下层的无辜百姓，外界的人类都可能因为你们的决定而大祸临头。”

　　圣经神群对人类史的影响非常巨大，要是让唯一神有什么三长两短，历史转换期和最重要的太阳历都会被扭曲，导致未来朝着极不稳定的方向发展。

　　至少，释迦劝架的理由是这样的。

　　“不看僧面看佛面，不看佛面也要为那黎民百姓着想。”

　　释迦微笑道。

　　“……”

　　耶和华深深的看了释迦世尊一眼，犹如在注意着什么似的，面无表情的驾驭祥云离去。

　　唯一神走了，凌云也突然没了打架的兴趣。

　　只是看到释迦柔笑的脸，厌恶程度继续上升。

　　“你来干什么？”

　　青年带着恶意问道。

　　“施主，请莫要生气，小僧只是担心凡世间的百姓罢了，佛门也从未想过与你争斗，这次前来，只是过来表示祝贺而已。”

　　释迦一副笑眯眯的样子。

　　“祝贺？”

　　“阻碍人类史进程的反乌托邦乃是魔王，您击败了他，解放了人类前进的道路，自然功德无量。”

　　释迦双手合十，行着佛礼。

　　随后从袖口中取出一道金光。

　　“这是南无功德华佛的灵格，作为贺礼，希望施主能够收下。”

　　凌云诧异了几秒，随后将这份佛的灵格拿走。

　　“南无阿弥陀佛，施主既已收下，那我这便离去了。”

　　话音落下，释迦的身影已然消失。

　　凌云默然无语。

　　佛门的这些秃子到底想干什么？

第0157章 惹不起的爹

　　二位数的门第。

　　星光灿烂，鸟语花香，有良田美池桑竹之属，整片竹林中都洋溢着清雅淡然的氛围，给人一种世外桃源的感觉。

　　一座日式鸟居便修建在竹林的中央，走到近前，木质的拉门，铺着席子的榻榻米等。

　　这里是白夜叉休息的地方，一年四季如春，若是高兴了，也可以随意调节竹林的气候，飘下落雪或雨水。

　　白夜叉和高天原神系没什么关联，居住的地方之所以是日式，是因为她个人更加喜欢这种风格罢了。

　　白夜叉坐在园中的庭院中，跪坐在榻榻米上，喝着茶水。

　　不多一会儿，耳垂微动，听到了来人的声音。

　　她回过头，看到黑发青年的身影。

　　准备半晌的话语突然又咽了回去，无奈而又夹杂着些许欢欣道：“恭喜你了，干掉了反乌托邦那个家伙。”

　　还没等凌云说话，白夜叉站起来，伸了伸懒腰。

　　“你这家伙，还真是一刻都不让人省心。”

　　明明只是接收了反乌托邦的邀请函，却不知道为什么打了起来。

　　星空不断崩塌再重构的气息，让白夜叉数次想要取回天动说的灵格，但最终还是放弃了。

　　直到看见凌云平安归来，这次松了口气。

　　“担心我了吗？”

　　凌云挨着白夜叉坐下，不客气的拿起一块仙贝，放进自己嘴里。

　　“咱担心谁都不会担心你。”

　　听到凌云说的话，白夜叉脸上绽放出鄙夷的笑容。

　　“反正你个皮糙肉厚的家伙怎么都打不死？对了……你的灵格……”

　　“毕竟是很难三位数的试炼，总不可能一点事都没有吧，过几天就好了。”

　　凌云不在意的说着。

　　白夜叉深深的看了他一眼。

　　虽然听上去很是轻描淡写，但实际上却绝对没有那么简单。

　　跨越不过去，便会摧毁人类史的试炼，又哪是这么容易就能解决的。

　　“不过话说回来，你居然真的能干掉反乌托邦，还真让人惊讶。”

　　“有什么好惊讶的？当初你不就是败在我手里了吗？”

　　凌云摊手道。

　　勾起往事，感觉脸上无光的白夜叉怒从心生，抓着青年的胳膊就往上咬了一口。

　　“喂喂！你在干嘛？快松手！”

　　“哼！这是咱对不尊敬白夜王的惩罚而已。”

　　白夜叉扭头抱怨道。