作者：朱之月
除了君士坦丁堡外，其他的地方只剩下了不多的零零散散的人类村落。
而在莫德雷德带着自己的部队离开后，迦勒底众人才是出现在了兰斯洛特的面前。
迦勒底虽然暂时还不知道整个异闻带的情况，但是他们几乎没有犹豫的就选择了接触兰斯洛特而不是莫德雷德。
原因也很简单，兰斯洛特与他的军队在保护平民，而莫德雷德则是相反，是在屠杀平民。
如果非要分出正义与邪恶，显然兰斯洛特一方才是正义的。
“你们是什么人？都停下！”
刚刚经历一场大战的士兵紧张的看着出现的迦勒底众人，就在迦勒底众人想要解释时，兰斯洛特却是直接出现在士兵们的面前道：
“……不要紧张，他们应该是朋友！”
“莫德雷德已经退去，狮子王的审判短时间内不会再到来，所有人就地休整，等到恢复些体力后，我们直接启程。”
兰斯洛特命令着四周的士兵们。
士兵们疑神疑鬼的收起了武器，依然紧紧的盯着迦勒底众人，高声喊道：“……是！”
“诸位，我们现在要安营扎寨，请你们和我过来吧！”
兰斯洛特目光闪烁，在亚瑟和梅林的身上多看了几眼。
……
在简单扎好的营寨里，迦勒底众人自我介绍了一番，尤其是对亚瑟与梅林进行了详细的介绍。
出乎所有人预料的是，面对这位男性的亚瑟王与女性的梅林，兰斯洛特接受的极快。
迦勒底众人疑惑不解。
兰斯洛特则是笑着解释道：“……在这个异闻中已经出现了两位亚瑟王，甚至就连圆桌骑士都出现了复数。
“……那么再出现一位亚瑟王，甚至是出现女性的圆桌骑士团我也没什么惊讶的。”
“况且刚才的那道圣剑的光辉做不了假，面前的这位必然也是亚瑟王！”
见到兰斯洛特那云淡风轻的样子，颇有一种这世上亚瑟王太多，他已经完全习惯了的感觉。
立香等人虽然错愕，但这样也好，最起码省去了他们解释平行世界的事情。
尤其是万一被兰斯洛特怀疑男性的亚瑟王是假冒的，这假冒王者之事可不是那么容易解释的，要是在来个什么大不敬之罪那就麻烦了。
见到兰斯洛特这样善解人意，迦勒底也乐得轻松。
然后，兰斯洛特又是犹豫的看向了玛修，张口欲言。
谁知玛修就像是换了个人般，厉声道：“……闭嘴，父亲！我知道你要说什么，但现在不是说这些的时候。”
立香和罗曼惊讶的看向玛修，虽然知道了玛修的灵基是加拉哈德，与兰斯洛特是父子关系，但是从玛修身上听到这样不温柔的语气，也是难得一见。
伟大的湖之骑士缩了缩脖子，有些尴尬的道：“……能不能不要用这个称呼，我有些不习惯。”
然后，他深深的吸了口气，看向了亚瑟。
即使不是自己的那位王，但是面对异时空的亚瑟王，兰斯洛特依然尊敬有礼的道：“……这位……王，以及王的战士们，我知道你们想要知道什么。”
“……关于这个异闻或者说是特异点，两位亚瑟王的事情，以及现在的情况，我都会一一告诉你们。”
兰斯洛特斟酌着语句，迦勒底众人则是面目严肃，能够第一时间知晓这个异闻的详细，那真是再好不过。
这对接下来迦勒底的决定，如何去攻略这个异闻，都是最好的情报。
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“实际上，我和我的王，也就是真正的亚瑟王出现在这个异闻带也不过一年的时间，首先，我想你们要知道的是，现在这里是公元1311年！”
兰斯洛特话音刚落，罗曼就是惊讶道：“……公元1311年？也就是第八次十字军东征结束后不久？”
“……怪不得兰斯洛特阁下你之前说这里是特异点也是异闻带。”
见到立香、玛修还有沙条绫香几人都是疑惑看向了自己，罗曼抵着嘴咳嗽了两声后道：“……立香，你们应该还记得我们之前所去过的所有异闻带。”
“……那些异闻带的时间，与人理烧却和异闻带出现时的迦勒底所在的泛人类史时间是一致的，也就是都是公元2018年左右。”
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“大汉异闻是在西汉王朝的高皇帝没有死去的情况下，发展了两千年来到这个时代的；希腊异闻则是在公元前的神代，希腊主神本体尚在的情况下发展的。”
“……俄国异闻变化最小，大概是在公元1900年，罗曼诺夫王朝没有毁灭的情况下发展出的异闻。”
“也就是说，这个异闻正常情况下应该现在也是公元2018年，但是偏偏现在却是1311年。”
“……这种时间与泛人类史不同的情况是属于特异点，而异闻带出现在地球表层的情况属于异闻带，所以这里才是异闻与特异点的糅杂体。”
听到罗曼的解释，立香等人恍然大悟。
而兰斯洛特则是深吸口气，沉声道：“……这位罗曼先生说的对，这里的异闻带特质，亦是从公元500年偏离了轨道。”
“……这个异闻就是亚瑟王在卡姆兰战役后没有死，她的圣剑没有归还湖中妖精的‘异闻’！”
“而现在位于圣城耶路撒冷的狮子王，正是那位没有死去，以‘神’的身份活了八百年，统治这个异闻的异闻带之王！”
……
罗伊走过深山，在群山最深处，见到了一座庙宇。
这座庙宇叫做‘吉卜利勒神庙’，这是伊斯兰的称呼，而如果以十字教的含义来称呼它，其应该叫做‘加百列神庙’。又.
第二百七十一章 神的右手是慈爱的，但左手是可怕的
幽暗的峡谷深处，有着一座沧桑神秘的庙宇。
其隐在昏暗之中，仿若这里就是通往幽冥地狱的门扉。
庙宇从外表看去很有年代感，但是在1311年的现在若是进行考古，会发现这座庙宇最多也就只有百年的历史。
庙宇周围空无一物，仿佛就连昆虫的鸣叫声都无法在这里回响，淡淡的晚风刮来，似是从地狱最深处吹拂，令人从身体到灵魂都是感到战栗。
罗伊就这样踏进了庙宇中。
他穿着这个时代中东式的服装，头戴宽厚的圆帽，脖颈间戴着柔软的披风一角，阻挡着风沙。
白色长袍拖曳在地，行走间有着淡淡的香气，与这荒漠里留下浅淡的脚印。
进入庙宇的大门，见到的就是一座如山洞般阴暗的大厅，大厅的墙壁上有着篝火，直面就是一座石质的门扉，门扉的两旁亦“一三七”是有着两座雕像。
那正是告死的天使吉卜利勒，亦是十字教中的加百列。
“轰————”
石门洞开，露出了里面狭长幽暗的道路，在道路的尽头是高高的台阶，上面还有着一座石座。
一位身材高大，头戴骷髅面具的雄伟之人就站在台阶下，他手持一把大剑伫在身前，仿若是随着罗伊的到来，就算是他亦是不敢站于高处一样。
哈桑.本.萨巴赫，从公元1311年算起，大概是迄今两百多年前的人物，自创伊斯兰尼查里派，是一位极其虔诚的信徒。
他曾占据山中之城阿拉姆特要塞，在那里培养了教团，也就是著名的阿萨辛教团，以此护卫山中之民的信仰以及暗杀信仰之敌。
幽暗之风刮来，吹过那身材高大的山中老人。
这位创建了阿萨辛教团的初代哈桑，突然深深的叹了口气。
“不敲响你的晚钟吗？”
罗伊从身材高大的暗杀者身旁走过，迈上高高的台阶，站在那最高的石座前。
这位初代哈桑威名赫赫，在其活跃的年代里，让许多国家的君主都战战兢兢，同时也造成了十字军与诸多教会神职人员的恐惧。
作为一位虔诚信徒，其与十字教自然是势不两立，为了守护自己的信仰以及守护信仰的圣地，从而带来无边的杀戮。
罗伊的力量正是来自十字教，在理论上来说，这位初代的暗杀者在见到他时，必然会敲响晚钟，宣告其死亡——成不成功另说。
作为一大教派的首领，哈桑.萨巴赫在作为暗杀者的同时，其也被教派当做一位大先知。
虽没有穆萨（摩西），穆罕穆德等那样有名，但其先知的身份却也是真的。
也因此，作为先知的他有着天启，自然能够看到罗伊在十字教的教义下显露出的另一面。
那正是其所信仰的唯一之神，与雅威一体两面之存在。
不过罗伊现在的本质依然是彻底的十字教之力，作为真主的那一面非常的浅淡，在罗伊完成最后的仪式前，其代表的都是十字教，而不是犹太与伊斯兰。
这也是名为哈桑.萨巴赫的山中老人所犹豫的地方。
若罗伊仅仅只有十字教之力，那么哪怕明知不敌，他亦会挥舞手中之剑告知死亡，这正是阿萨辛教派存在的意义。
但那真主的气息却又让他为之颤动，不敢做出渎神之举。
其乃虔诚信徒，阿萨辛教派的目的就是维护信仰，如果背弃自己的信仰，那么整个阿萨辛教派都会为之崩溃。
果断无畏的暗杀者也终归只是凡人，在所信仰的神面前亦是会心神动摇。
整个阿萨辛教派培育暗杀者的手段，就是以天堂为引。
所有教派成员皆是狂信徒，相信自己死后必将升上天堂。
所以他们才会心甘情愿为教派做事，暗杀时往往不畏死亡，也因此成功率极高，让各国君主都是为之恐惧。
“看来，你终归不敢动手，哈桑.本.萨巴赫……”
罗伊笑了一声，并没有什么鄙夷或者是玩味，仅仅只是在诉说一个事实。
“你无畏死亡，你监视教团不让其腐败，你以教团守护山中之民，最终的目的只是维护自己那坚忍不拔的信仰。”
“……人必须有信仰，而你的信仰之强烈、之坚韧，足以媲美所有的伊斯兰伟大人物。”
“万事万物皆有因果，有因就有果，有果亦有因，这就是我如今的状态……你既然也会为之矛盾，那么就不要去做选择。”
“……你也终归只是一介凡人，是凡人就会有愁绪，就会有犹豫，没有把握自己的信仰崩塌，就从一开始远离。”
“信仰之战不分对错，你不是应该最了解吗？”
整个伊斯兰内部本就分成诸多教派，在对抗十字教的入侵，守护圣城的时候团结一致..........
但其内部本也是分裂状态，亦是会互相敌视，并且对待同袍的手段更加残酷。
这就如同罗马正教、俄国成教与不列颠清教一样，面对异教徒会团结，但是没有了异教徒，他们也会互相攻讦。
这就是信仰之战，哈桑.萨巴赫信仰的是自己的教派，但不管是什么教派，最终的信终要归于唯一神。
他不可能背离自己的信仰。
“吾会亲自取走哈桑之首级，不让他们玷污山中之信仰。”
那个之前叹息的山中老人，终于做出了决断。
相比于整个教派的存在意义，后代的哈桑.萨巴赫反而只不过是一个符号。
其乃斩杀哈桑之哈桑，当教团出现腐败之时，他就会出现将其清除干净。
而若是教团背弃了信仰，那就是从根出现了腐败，初代的哈桑甚至需要将整个教团清理干净。
在外界的哈桑们，他们在阻止狮子王。
或许那些哈桑看不透幕后，但是初代哈桑却是知道，其所应信仰的主在支持着狮子王，那么教团所做之事就是在背离信仰。
“不必如此，哈桑.本.萨巴赫，这个世界所展现的乃是《启示录》，而不是《引支勒》，那是十字教的福音，不是伊斯兰的福音。”
“……这里也只不过是一个异闻，你智慧的双眼理应看透这一切，你是先知，真主的天启为你带来理智的决断。”
“尔等皆是放牧于地的羔羊，3.3你们应是兄弟，是手心与手背的肉。”
“……正如神的右手是慈爱的，但祂的左手却是可怕的！”
罗伊看向了那身材高大，一动不动的暗杀者，说着似是预言，又如同天启的话语，“……但不管是左手还是右手，那皆是神的旨意。”
“你们在大地上逗留了几年？”
罗伊突然问道。
哈桑.萨巴赫近乎是于本能的答道：“……我们逗留了一天，或者不足一天……”
那正是伊斯兰经文中的内容。
刹那之间，这位初代的暗杀者什么都懂了。
今生是极短的人生，直到末日审判来临之时仍不信教之人，那他们的降生也只不过是一天或者不足一天。
罗伊只是在告诫他，在这末日审判时，不要背离自己的信仰。.
第二百七十二章 与神谈论人性，无异痴人说梦