作者：黄金老五
扶苏走上前，从中抽出一张。
“这……”扶苏看着手里的召唤人物，不禁摇了摇头。
他竟然将后世的——张衡给召唤出来了。
有点不尽如意。
张衡可能知道的不多，或者想不起来那个张衡，但是如果说起他的发明，绝对是无人不知，无人不晓。
九州传承至今的地动仪，就是张衡的杰作。
张衡字平子，南阳西鄂人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
九州东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。
晚年因病入朝任尚书，于永和四年逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。
《隋书·经籍志》有《张衡集》十四卷，久佚。
明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
张衡为九州天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。
被后人誉为“木圣”和“科圣”，由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。
后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
张衡在很多方面都有成就。
其中最大的成就就是发明了浑天仪和地动仪。
公元132年，张衡在太史令任上发明了最早的地动仪，称为候风地动仪。
据《后汉书·张衡传》记载：地动仪用精铜铸成，圆径八尺，顶盖突起，形如酒樽，用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱，傍行八道，安关闭发动之机。它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。
经过试验，与所设制，符合如神，自从有书籍记载以来，是没有过的。
曾经一龙机发，地不觉动，雒阳的学者都责怪不足信，几天之后，送信人来了，果然在陇西地发生地震，众人于是都服其神妙。
自此之后，朝廷就令史官记载地动发生的地方。
世界上地震频繁，但真正能用仪器来观测地震，在国外，是十九世纪以后的事。
候风地动仪是世界上的地震仪之祖。虽然它的功能尚只限于测知震中的大概方位，但它却超越了世界科技的发展约一千八百年。
而对于浑天仪，是张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上，根据自己的浑天说，创制了一个比以前都精确、全面得多的“浑天仪”——漏水转浑天仪。
漏水转浑天仪是一种水运浑象。
用一个直径四尺多的铜球，球上刻有二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等，成一浑象，再用一套转动机械，把浑象和漏壶结合起来。
以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动，如恒星的出没和中天等。
它还有一个附属机构即瑞轮冥菜，是一种机械日历，由传动装置和浑象相连，从每月初一起，每天生一叶片；月半后每天落一叶片。它所用的两级漏壶是现今所知最早的关于两级漏壶的记载。
张衡在创作了浑天仪之后曾写过一篇文章，可惜的是，此文全文已佚。
后来，张衡又再现了黄帝时期的指南车。
张衡制造的指南车利用机械原理和齿轮的传动作用，由一辆双轮独辕车组成。车箱内用一种能自动离合的齿轮系统，车箱外壳上层置一木刻仙人，无论车子朝哪个方向转动，木人伸出的臂都指向南方。
十分地先进。
……
除了科技发明之外，张衡还在历法上面有了改进。
张衡发布了一篇关天文学的代表作——《灵宪》，全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。
原文被《后汉书·天文志》刘昭注所征引而传世。
第1286章 强大的张衡 墨家四神兽
《后汉书·天文志》中介绍的天文学要点如下：
张衡认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的；月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降。
他认识到太阳运行的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。
他指出在中原可以见到的星有两千五百个，与今人所知略近。
他经过对某些天体运转情况的观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一的结论，与近世所测地球绕日一周历时365天5小时48分46秒的数值相差无几。
张衡掌握高明的机械技术，据传他当时还制做过两件神奇的器物。
一件是有三个轮子的机械，可以自转；一件是一只木雕，能在天上飞翔。
关于木雕，《墨子·鲁问》就有记载：“公输子削竹木以为鹊。成而飞之，三日不下。”
《列子·汤问》和《韩非子·外储说》都记载说，墨子本人也造过能飞的木鸢。
这些木鹊或木鸢是一种鸟状的风筝。
因为当时还不可能有连续运行一日乃至三日之久的动力机。
北宋类书《太平御览·工艺部九》引《文士传》中一段记载说：“张衡尝作木鸟，假以羽翮，腹中施机，能飞数里。”
关于三个轮子可以自转的机械，古来就有不同意见。
南宋学者王应麟认为是一种记里鼓车。这种车利用一组齿轮系把大车转动时车轴的运动传递到一个木人的手臂上，使它过一里路时敲一下鼓。
总之，张衡在机械技术方面非常高明。《
太平御览·工艺部九》引晋代葛洪《抱朴子》：“木圣：张衡、马钧是也。”
高似孙的《纬略》也说“张衡、马钧号‘木圣’。”
除此之外，张衡还十分擅长画画。
在《历代名画记》记载了一个关于张衡用“足趾画怪兽”的传说：张衡听说建州浦城水中有豕身人首的怪兽，于是前往画它。但这个怪兽怕人画它，所以不出来。张衡于是扔掉纸笔，怪兽就出来了，他悄悄地用足趾画下怪兽的行状。能用足趾写生，这虽然是种传说，但也可见当时张衡的画名是不低的。
……
所以对于张衡，历史评价相当高。
崔瑗评价张衡说：数术穷天地，制作侔造化。
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