万界征战之召唤猛将 第909章

武则天为荆州都督武士彟次女，母亲为杨氏。

武则天十四岁入后宫，为唐太宗的才人，获赐号“武媚”，人称——武媚娘。

唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗李治并称“二圣”。

高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。期间，改名为“曌”。

天授元年，武则天宣布改唐为“周”，史称——武周。自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周王朝。

武则天在位时，杀唐宗室，任用酷吏，但她多权略，能用人，所以贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，所以她在位期间的年代，被称为——贞观遗风。

可惜的是，晚年逐渐豪奢专断，颇多弊政。

神龙元年，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，拥立唐中宗复辟，迫使其退位，史称“神龙革命”。

中宗恢复唐朝后，上尊号“则天大圣皇帝”。

同年十一月，武则天于上阳宫崩逝。

中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。

开元四年，改谥则天皇后。

天宝八年，加谥则天顺圣皇后。

武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才。

有《垂拱集》、《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗。

第1254章 华夏女帝——武则天

永徽元年五月，唐高宗在太宗周年忌日入“感业寺”进香之时，又与武则天相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。

永徽二年，因无子而失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。

萧淑妃是南朝士族兰陵萧氏望族，齐梁皇室后裔，也就是隋炀帝萧皇后的侄女，长得和萧皇后十分地相像，倾国倾城，有绝色倾城之姿。

李治听到王皇后的提议，眼睛一亮，他早有此意，当即应允。

永徽二年五月，唐高宗孝服已满，武则天便再度入宫，入宫前武则天已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。

武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得李治的宠爱，次年五月，便被拜为二品昭仪。

当时王皇后、萧淑妃经常与武昭仪争宠，互相说坏话，李治都不听。

武则天天生就是一个政治家，善于察言观色，在太宗时期不是特别得宠，就转向了储君李治，后来李治当了皇帝，就把出家为尼的她又接进宫去，拜为昭仪。

此后因为高宗体弱，武则天就借机一步步地干涉朝政、收买人心，最终，以周代唐，当上了皇帝。

上元元年八月，李治称天皇，武则天称天后，名为避先帝、先后之称，实欲自尊。

对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。

唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。

但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。

到了南宋期间，程朱理学在华夏思想上占据了主导地位，轻女的渔轮决定了对武则天的评价。

明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃，也就是“男宠”，也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为“武韦之乱”。

司马光曾经说过：虽滥以禄位收天下人心，然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。

伟人也曾经队武则天评价：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。

……

关于武则天，扶苏也知道一些关于她的事情。

传闻之中，当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”

武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。

杨氏又唤出武则天的姐姐让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”

最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！”

这个故事之中涌现出两个奇人。

一个是袁天罡，一个是武则天。

……

武则天死后，将墓前有两块碑，一块是高宗的墓碑，上有武则天的题词：另一块是武则天的无字墓碑。

无字碑位于武则天与高宗合葬的乾陵，整个陵园规制仿照唐京长安城。

一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。

其说法有几种：第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法；还有一种说法，武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。

也有学者认为，石碑原本计划刻字，但武则天死后政局动荡，各派政治势力，始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之。

还有一种说法，因为武则天既是皇帝又是皇后，别人不知如何写碑文，所以没有文字。

对于武则天历来褒贬不一，李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。

第1255章 黄道之体 穿云箭——仁义信

扶苏看着眼前的召唤卡片，有些激动地将召唤卡片捏碎，然后将武则天召唤出来。

随着扶苏的动作，一道光幕直接浮现在召唤空间之中。

接着，一个人影从光幕之中走了出来。

扶苏看着刚刚出现的武则天，眼睛不由一亮。

只见武则天穿着一身月白色与淡粉红交杂的委地锦缎长裙。

在裙摆与袖口银丝滚边，袖口繁细有着淡黄-色花纹，浅粉色纱衣披风披在肩上，裙面上绣着大朵大朵的紫鸯花，煞是好看。

在武则天的腰间扎着一根红色的腰带，腰带上面突触匀称的身段，奇异的花纹在带上密密麻麻的分布着，在玉带的两旁，分别挂着一个香囊，散发着阵阵香气。

玉足上面穿着一双明黄-色宫鞋，在鞋上面绣着凤凰的图案，图案翩翩，十分地漂亮。

在鞋的周围，由丝绸包围，十分舒适。