万界征战之召唤猛将 第1033章

今天，他要召唤出五个文臣出来。

这个魏忠贤，明显不算。

随着扶苏的动作，一张召唤卡片再次出现在扶苏的面前。

扶苏看着召唤卡片上面的人物，眼睛再一次亮了起来。

召唤卡片上面的人物不是别人，乃是小学课本就学过的——司马光。

司马光砸缸的故事一直流传！

司马光是陕州夏县涑水乡人，生于光州光山，所以世称涑水先生。

北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年，司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了九州历史上第一部编年体通史资治通鉴。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

司马光生平著作甚多，主要温国文正司马公文集、稽古录、涑水记闻、潜虚等。

司马光出生于光州光山，此时其父司马池任光山县令，所以给他起名光；六岁时，司马池就教司马光读书，七岁时，不仅能背诵左氏春秋，还能讲明白书的要意；并且做出了“砸缸救友”这一件震动京洛的事。

后来司马光随父亲司马池从东京出发，一路经洛阳、潼关、宝鸡，过秦岭，前往四川广元，出任利州转运使，在栈道上遇着巨蟒，他沉着冷静地手持利剑，扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼痛得一震，滚下了深不可测的栈道下边。

司马光的博学来自多方面，一方面他好学强识，另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明，又十分懂事，深得父亲喜爱。

同时，每逢出游或和同僚密友交谈，司马池总好把他带在身边。耳濡目染，使司马光不论在知识方面，还是见识方面，都“凛然如成人”。

司马光在历史上面取得了很高的成就，但是在政治方面，十分地迂腐，顽固。

用句老话，叫做“目光短浅”、“故步自封”。

扶苏对于司马光的政治，不由暗自摇了摇头。

他毁了王安石辛辛苦苦创造的大好局面，让北宋再次变回了原本的模样。

宣仁太后是前此宫廷中反对变法的后台，掌权后遂援引司马光、文彦博等保守派到政府中，各种反变法的力量聚集在一起。

司马光打着“以母改子”的旗号，反对新法。他把变法的责任都推给王安石，攻击“王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”；接着全盘否定了新法，诬蔑新法“舍是取非，兴害除利”，“名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”。

新法大部废除，许多旧法，一一恢复。如差役法，知开封府蔡京依司马光的限令，在五天之内全部恢复，对社会的危害较熙宁以前还要严重。通过变法而积聚起来的钱财，也在反变法派执政的几年当中“非理耗散殆尽”。

与此同时，还不遗余力地打击变法派。章惇曾对司马光恢复差役法的主张一一进行批驳，反变法派动员全部台谏力量，对章惇屡加击逐，直至被迫赋闲。列为王安石等人亲党的变法派官员，全被贬黜，其中蔡确写车盖亭诗，以为皆涉讥讪，贬死于新州。变法派人人怀自危，惶惶不安，吕惠卿在谪籍不敢喝口冷水，唯恐因此得病，而被反对派抓住把柄。

看到这里，扶苏不由破口大骂，“真是狗屎”！

当看完下面的东西之后，扶苏更加的愤怒了！

对西夏，则继承了熙宁以前的妥协政策，把已收复的安疆、葭芦、浮图、米脂四寨割让给西夏，以偷安一时。这些倒行逆施，激起社会上广泛不满。

头脑较为清醒的人们曾劝告司马光，要为年幼的宋哲宗设身处地，异日若有人教以“父子义”，唆使哲宗反对今天的“以母改子”，后果不堪设想。

司马光说：“天若祚宗社，必无此事！”司马光及其后继者无视小皇帝，因而愈益激起哲宗的不满。哲宗亲政后说，他在垂帘听政期间“只见臀背”，斥责反对派全不懂君臣之义。宣仁太后一死，复辟旧制的反变法派随之垮台，并受到倍加沉重的打击。 ..

第1409章 司马懿的叔公 武将卡

司马光最大的贡献就是历史方面，他主持编写了还九州历史巨作——《资治通鉴》。

宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。

熙宁四年，他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。

这段悠游的岁月，司马光主持编撰了编年体史书《资治通鉴》。

司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。

这里环境幽美，格调简素，其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。

其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来洛阳后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。

他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”

司马光为此书付出毕生精力，成书不到两年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。

《资治通鉴》是九州最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋，下迄五代——后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

末年赵匡胤灭后周以前，凡一千三百六十二年。

作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。

宋元之际史学家胡三省说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶『乱』而不知防『乱』之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民······乃如用兵行师，创法立制，而不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。”

王应麟说：“自有书契以来，未有如《通鉴》者。”清代大史学家王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书”。

近代著名学者梁启超评价《通鉴》时说：“司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！”

《宋史》评价司马光说，熙宁新法病民，海内『骚』动，忠言谠论，沮抑不行；正人端士，摈弃不用。聚敛之臣日进，民被其虐者将二十年。方是时，光退居于洛，若将终身焉。而世之贤人君子，以及庸夫愚『妇』，日夕引领望其为相，至或号呼道路，愿其毋去朝廷，是岂以区区材智所能得此于人人哉？德之盛而诚之著也。

······

对于其他的方面，不说也罢。

扶苏看着面前的召唤卡片。

喜半参忧。

高兴的是，司马光确实是个人才，但是政治方面却有些坑爹。

不过好在司马光故步自封，没有太大的眼光，但是也不会拖后腿。

想了想，扶苏还是将司马光给召唤出来。

司马光砸缸的故事，他从小就听说了。

······

随着扶苏的动作，一个人影逐渐出现在扶苏的面前，正是司马光。

此时的司马光，是老态龙钟的状态，并不是年轻的状态。

而此时的司马光，也是其最为巅峰的时期。

司马光，脑袋太轴。

无法接受心声的事物。