作者：肥色的橘猫
“不过本王不需要你的木牛流马，本王自己能走回去。”
吉尔加美什说完，投身于来时的门扉里，被通道的黑暗所掩埋了。
不过也是，看到咕哒子和玛修被送回去的样子后，谁还想乘坐诸葛孔明的木牛流马啊。
“既然如此，那我就直接去北壁吧。”
活动了一下身子，無鸣看向诸葛孔明。
“有直接通往地面的通道吗？能直接到北壁也行。”
無鸣准备先去北壁看看情况再做决定，然而無鸣离开时北壁还没有建成呢，所以说無鸣也没办法使用传送门。
而且这里还是不知道多深的地下，虽然無鸣是有着从地下钻出地面的能力，但总不能真的这么干吧。
诸葛孔明貌似对木牛流马送人有些执着，吉尔加美什那边不成功，诸葛孔明便对無鸣出了手。
“我可以用……”
“不必了，我对自己的速度挺有自信的。”然而诸葛孔明刚说了几个字就被無鸣直接给打断了。
现场陷入了无言的沉默。
“我知道了，既然如此，你跟着我的一只木牛流马走吧，它会指引走向通往北壁的正确道路的。”
“拜托了。”
之后，诸葛孔明再次打开了一个石台，拿出来了一台新的木牛流马，而無鸣则是跟着木牛流马进入了七条通道中的其中一条通道。
“那么接下来，我该做些什么呢。”诸葛孔明喃喃自语道。
毕竟吉尔加美什离开之前并没有对他下达任何命令。
思索间，诸葛孔明不由得将目光转向了摆放在自己工坊中央的唯一一台改造的神权印章，陷入了沉默。
另一边，跟随着木牛流马极为迅速地移动着的無鸣，也在前方发现了光芒。
“大概是到地面了吧。”
同时無鸣也发现，给他带路的木牛流马开始掉头返回，看来他应该是到达目的地了。
“珂莉斯，能推测出我们现在的位置吗？”
無鸣的龙角头饰发出了“滴滴”般的声音，随后转为女声。
“主人，我们目前所在的位置是幼发拉底河附近，周围存在生命反应，生命反应特征为人类，初步推断，此处为类似后方补给军营的存在。”
看来木牛流马并没有将無鸣带到北壁，仅仅是给無鸣随便找了处连通着地面的出口，不过这确实也符合無鸣之前的要求，但無鸣以为没有多余的出口，原本还想着到地面就到北壁了呢。
“原来除了通往北壁外还有其他出口嘛，诸葛孔明这家伙也不说一声……”
不过仔细想想，诸葛孔明确实只是说了“七条通道的终点位于北壁”而已。
诸葛孔明没说谎，但同时也没说全。
总之，無鸣虽然算不上被诸葛孔明间接地坑了一把，但也算是开了个不严重的小玩笑吧。
“那个老狐狸，肯定是因为我拒绝了他趁机报复我。”无奈般地笑了笑，無鸣也不再去计较这些，毕竟也只是些无伤大雅的玩笑。
朝着存在亮光的地方走去，無鸣发现这里其实是一处体积不小的帐篷的内部。
这样的帐篷無鸣之前看到过，北壁附近就存在这样的帐篷，而且無鸣之前还看到有一辆辆载满物资的推车从帐篷内被人推出来。
“原来如此，那些帐篷其实是连通着通道的出口嘛。”
而这里的部队被珂莉斯判断为后勤部队，而且从这条通道肯定能抵达北壁，如此一来也能解释那些物资是从哪来的了。
“看来诸葛孔明被吉尔加美什召唤现界的这三个月来并不只是窝在他自己的工坊里改造神权印章呢。”
无论是木牛流马还是这些四通八达如同地下迷宫般的通道，都是诸葛孔明亲自计划的，恐怕像这种后勤军营，也都存在着进入地下通道的入口吧。
“不愧是大军师诸葛孔明，对后勤想的真周到呢。”
所谓兵马未动、粮草先行差不多就是这个道理吧。
“既然如此，那我就靠自己的力量去北壁吧。”
在和这个后勤军营的人说了一声后，在对方恭敬、震惊的目光中，無鸣直接飞上了天，朝着北壁而去。
第九百六十二章 抵达北壁/被派去波斯湾了（二合一章）
所谓“站得高，看得远”，飞在上的无鸣很轻易地便看到了北壁。
望着不远处的那条横贯美索不达米亚东西方向的长廊——北壁，无鸣再次发出了感叹之音。
“这以人力建造的北壁，如果能够流传到后世的话，肯定能成为不逊色于金字塔、长城般的古代遗迹吧。”毕竟怎么这也是抵挡魔兽的防御壁垒。
然而北壁根本不会流传到后世，毕竟这里是名为特异点的特殊存在。
特异点中的事物都会被正确的历史进行修正，恐怕会比如同传中的巴比伦空中庭院那样更为严重，北壁的存在会彻底遗失在历史的长河吧。
不过眼下还是得度过面前的难关才行，要不然别什么后世了，整个人类史都会消失。
“珂莉斯，帮我寻找生命迹象最为突出的地方，将那里当做降落点吧。”
“是，主人。”
生命迹象最为凸出就代表着人最多，既然如此，遇到北壁指挥官的几率也就越大。
探索着下方的生命迹象，无鸣来到了生命迹象最为凸出的一处的上空。
下方千锤百炼的士兵们迅速地发现了空中极为明显的无鸣，他们原本以为是敌袭，结果仔细一看，原来是他们的“神明大人”。
“是贤龙大人！”
“贤龙大人来北壁了！”
“贤龙大人！！”
刹那间，士兵们开始欢呼，并对无鸣发起了呐喊。
神代的神明对人类是绝对的，甚至比人类的王权还要高，最典型的例子就是希腊诸神。
现在的美索不达米亚虽然是神代末，但这里的人们依旧对神明充满了堪比乃至超越王的敬意。
不过这倒是让无鸣很无奈，有些不知道该什么。
神明为什么喜欢传播信仰、四处搜集信徒，因为古代的人类心灵很是淳朴，你对他们好，他们就会赞美你、欢迎你、歌颂你。
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