作者：小五是小五
小五是小五：咳咳，这边建议亲先去看下群公告呢，然后再把群文件的那个新人须知的PDF文件看一下哦？这样你就能大概了解这个聊天群是什么了。
楚河见夜斗的注意力成功的被吸引过来，连忙让他去看群公告和新人须知，而自己则是简略的为群员们介绍一下新人。
至于视频或者漫画之类的，因为还不清楚夜斗本人的意见，所以暂时不打算放出来。
过气劳模：嗯——总觉得新人似乎脾气不大好呢，希望今后可以好好相处。
霞诗子：看群主提到了贫乏神什么的，再加上想要神社......难道说新人是一位神明吗？不过既然想要神社，就说明他是名不见经传的弱小神明咯？
小五是小五：不不不，这个你们可就都说错了，新人的名字是夜斗，现在的话是属于偏向守序善良一类的神明吧，脾气还是不错的，而且战斗力很高，是武神哦？
千叶的堕天圣黑猫：可是楚哥你刚才还说新人的名字是夜卜来着，怎么就变成夜斗了？
宇宙家里蹲：是本名和化名吧，毕竟读音是一样的，只是写法不同，就好像杀手的代号那样的？
塔和最中理解的很快，毕竟以前她也算幕后boss那种类型，对于名字和代号之类的东西很熟悉。
小五是小五：咳咳，最中说的对，确实是化名和本名的关系，新人出自《野良神》，男，外表是19岁的人类帅哥，是霓虹那边的武神/祸津神，是代表‘杀掠’概念的神明之一，但在故事中却属于居无定所的流浪神明。
如今是属于那种只要给5日元就什么工作都接的无名小神，别说神职了，连信仰自己的信徒和神社都没有。不过记得后来女主角成了他唯一的信徒，还义务捐赠了一个超迷你型的模型神社给他，这才让夜斗能够自由的往返于人间和高天原，大概就是这样。
......
看到楚河的大致介绍后，众人一时间陷入了沉默之中，良久，才纷纷开口。
黑暗的普通市民：真是好惨一男的，哦不对，是好惨一男神啊，话说霓虹这边的神明是不是太多了点？八百万神明什么的，感觉和大部分都和妖怪差不多嘛~
黑之传教者：索菲你这就是属于文化差异了，霓虹的八百万神明的意思是有许许多多的神明，并不是一个量词哦，只是形容词而已，具体来说就是一粒米，一棵树里都有可能有神明存在，虽然按照其他国家的说法，确实这里的神明和妖怪也没多少区别就是了。
才不是森大人：我觉得重点是新人作为神明，居然给5日元就什么都干的吗？而且连自己的巫女和神社都没有，这也太惨了吧？
天才剑术少女：不对呀，没有巫女和神社也就算了，连信徒都是后面才有的，这样的神居然没有消亡吗？而且大叔你还说他是武神，也就是战斗力很高咯？这和我印象里的神完全不一样啊？
燕结芽表示了强烈的怀疑，虽然平时她的职业是被简称为刀使，但其实她是持刀巫女来着，楚河对夜斗神的介绍与她学过的知识有很大的矛盾。
小五是小五：世界观不同，设定也不一样啦，不要把你那边的知识用到他那边去嘛，何况你那里现在能称得上神的也只有被可傲天母女吊打的湍津姬而已啦，她在夜斗那边应该是被划分成妖怪的。
想要神社：呼~还真是令人惊讶，居然是能够联通多个世界的聊天群吗？这种力量就算是天照她也办不到的吧？
看来夜斗已经读完群公告和新人须知了。
想要神社：@才不是森大人，你难道是瞧不起神明大人吗？我和你说哦，我可是多快好省安全安心送货上门的夜斗神！虽然现在还过着比较普通的生活，但我相信终有一天我的名号会响彻全国的！到时候我要盖很多神社！招很多的巫女和神器，过上符合我夜斗神之名的生活！为此我已经攒了快一百万日元了哦！
才不是森大人：哦？那还真是厉害呀，完成一次任务只有5日元的报酬，你能攒到这么多肯定吃了不少苦吧？
看到夜斗神的发言，丹生谷森夏的语气也似乎变得温柔了起来。
想要神社：是吧是吧，确实是蛮辛苦的日子呢，但是一想到受到万民敬仰的那段时光，我就浑身充满了力量！
才不是森大人：但是一百万日元连能够盖一间神社的地皮都买不下来喔？请问这一百万日元您是攒了多长时间呢？
丹生谷小姐见夜斗上套，立刻话锋一转，出言打击了起来。
想要神社：......
夜斗神，被无情击坠了。
黑之传教者：森夏你，还真是冷酷无情呢。
才不是森大人：啊呀，讨厌啦，人家可是普通的女子高中生呢，冷酷什么的可与我无缘喔？
想要神社：等下，@小五是小五，你刚才是不是说，我以后会有一个女信徒？还会给我一间神社？真的吗？
或许是因为被丹生谷小姐说的哑口无言，夜斗决定换一个话题。
小五是小五：是啊，虽然那个神社是有点小，但是她确实给你做了一个迷你的神社，而且也是目前为止的故事中唯一一个在内心深处信奉你的人类哟？
其实还有一个小男孩成为了你的祝器呢。
不过这句话楚河没有说出口，他害怕夜斗会因此膨胀。
第246章 夜斗
《野良神》，是一个有着神明，人类，妖魔和地狱存在的世界。
神明是从人类的祈愿中诞生的，拥有各种各样的天赋职能，比如保佑风调雨顺，考试顺利，身体安康，为罪人带来审判等等很多种，需要人类的信仰才能维持存在，在人间的知名度高且有神社的被称为有名神，反之则为无名神。
有名神即使死亡，只要信仰不灭，就能很快进行换代（失去记忆复活），所以理论上不会消失，但无名神却因为信仰来源极不稳定的缘故，必须采用各种办法来让人们记住自己，否则就会很快消亡，且几乎不会再次复活。
而妖魔，可以理解为妖怪，其中很多都是从人类邪念中诞生的不祥之物，并且能够诱惑人类死亡，降低人类的气运，或者吞噬已死之人的亡灵，与其结合成新的妖怪。对于妖魔来说，神明是很好吃的食物，但也是它们的天敌。
虽然在战斗力上，妖魔完全不是持有神器的神明的对手，但对于神明来说，如果没有神器的话，妖魔也是十分难以应对的家伙，甚至会带来生命危险。
地狱就很简单了，在这个世界也被称为黄泉，里面全都是妖魔，偶尔会冲破彼岸来到人间，形成‘时化’（大量闹鬼）或者‘风穴’（超大量闹鬼）。
此外，人类死亡后抱有遗憾的话会留在人间成为亡灵，变为妖魔喜欢的食物被狩猎，而如果被神明赐名的话，则会变成那个神的神器，可以用来斩杀妖魔，但因为是人类变得，所以当神器起了邪念后，会滋生不洁之物刺伤主人（神明），使神明感染安无（污秽的不详之物），严重者会导致神明和神器都变成妖怪。
这种设定，在楚河第一次看到的时候，甚至还以为作者是《滑头鬼之孙》作者的徒弟，总感觉这个以人的信仰/思念之类为基础的设定好像啊，霓虹的作者还真是喜欢这一套，这也太唯心主义了吧？以为人类是世界的主宰吗？
真的是太傲慢了。
而且故事往往都仅限于霓虹本土这点小地方，对其他的国家完全没有涉猎，根本就是个背景板嘛~
不过貌似除了霓虹之外，其他地方的神话传说中的神明和妖怪之类的，分支都有很多很多种，并且也不是依附人存在的，而是自古以来就有，或者是从某种生命形态修炼而成的，这点就和霓虹的神和妖有本质的不同。
貌似又有点扯远了，这里还是将视角转移到夜斗这边来。
他这里已经到了11月份的初冬时节，天上已经隔三差五的开始下起小雪了，因为没有自己的神社和住处，所以他一直都是找贫乏神小福或者是学神的神社分社借住的。
基本就是居无定所的状态，而且每天的工作也只是修修马桶浴室，找找走失的猫咪，四处张贴小广告以及替人带孩子等微小的工作，并且每次都只收人家5日元，要知道连一碗拉面都要至少一千日元啊！
所以虽然说夜斗神每天都勤奋的奔波着，可他连身上的衣服都一直是那一套深色的运动服和宽松围巾，连换洗的衣服都没有，自然也就没办法给自家的神器提供住处和食物之类的了，更别提什么衣服和薪资了。
这个世界的神明和神器也是要吃饭的，也会感受到炎热和寒冷，虽然不会生病但这种感受绝对不好过。
神明和神器都有完整的一套社会体系存在，神器可以被解除姓名后前往其他神明的神社求职以重新获得赐名，但如果没有解除姓名就被另一个神赐名使用的话，就会变成‘野良’，不再拥有归属，受到所有神的厌恶。
所以，就在一个星期之前，被夜斗神救下来并赐予了‘伴音’这个名字的女性神器，也主动提出了辞职，结束了这段为期三个月的陪伴，到不知是哪个神的神社去求职了。
只要不是无名神，那么到哪里当神器都比在夜斗这里来得好，至少三餐不用愁，也有固定的住处了。
夜斗对此虽然很是不甘心，但依然尊重对方的意见，解除了对方的赐名。
如今已经是第八天了，夜斗依然没有获得新的神器，没有神器就没办法和妖怪战斗，而他又是属于武神那一类的神明，是没有什么特殊能力的，所以只能去干些人类都能干的工作来让雇主记得自己。
神明的这种东西，如果被人类忘记，就会消亡，而神明的存在是人类难以观察到的，会下意识的忽略并遗忘掉，所以如果不能每天被人记得的话，夜斗也无法维持自身的存在。
现在已经到了夜晚，夜斗刚刚从一名人类的家里出来，手里还提着一罐啤酒，这是作为修好了对方浴室里的热水器的感谢，酬劳自然只有5日元。
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