作者：九木立日
“哥，你前些日子找我借钱是想什么？
“出门旅行一下，散散心吧.
“目的地呢？
“泰山，黄……昆仑也不错。
“昆仑？
那地方有什么好去的？
夏诗不解，因为夏毅看上去有些大对劲，他们兄妹沉默的走在大街上，夏毅正在烦恼，就像人走投无路时会选择最后的救命稻草一样，夏毅选择了听信爷爷曾经讲过的故事，昆仑山上生长着救命神药。
但在现在的夏毅看来那并不是故昆仑山灵气未尽，偶有灵药生长也是正常，但极其珍惜。
.
“哥…哪是？”
走着走着，夏诗忽然指了指不远的大楼，那里围着一群人，大楼顶端是一个男子，看上去又要跳楼，夏毅抬起头看了一眼，只是不屑的一笑。
“还来？
前几天才有人跳，最近流行自杀吗？
真是一群没本事没承受力的家伙，废物。
“夏毅当时心想自己过得这么惨都努力活下去，那些自杀的人简直太小看人生了，他根本没有尝试去理解他人的悲痛，夏毅对一个绝望到自杀的人产生了优越感。
那一刻，夏毅就像是为了在夏诗前证明自己的成熟一般，说了很多难听的话语，是那人作秀，说他逃避，说他无能。
看着夏诗那不解，甚至还有些不置信的表情，夏毅的内心得到了极大的满足，因为他很少能在夏诗面前抬起头来，相比他自己，她妹妹太优秀了一些就连父母离婚后条件更好的父亲也选择了妹妹而没有选择他。
“哥，你这些话是不是太过分了
“过分吗？
这是事实啊，软弱的伙才自杀。
夏毅认定自己这与众不同的理论让夏诗对他高看一眼，而事实也证明了夏诗的确很少见的没有反驳夏毅，夏毅向弱者释放恶意，为了证明自己的强大很少能感觉到的优越感和自我满让夏毅陶醉其中，那一刻他甚至觉得自己无所不能，因为他与众不同，大多数人肯定都会觉得那人可怜吧，自己偏偏觉得那人废物无能，自己是人群中特殊的存在。
？
了而后，在修真界这个充满了杀伐世界，夏毅害怕杀伐有朝一日降临在自己身上，所以他仁德，他希望自己变成个没有威胁的烂好人，他用近乎自我麻醉的方式改变了自己的根性。
他从来就没有仁德过！
一切皆是言，因为没有被人感激，仁德可以让人感激他，所以他在不知不觉把自己代入到了一个光芒万丈的圣人身上，夏毅的.仁德从根本.上只是为了证明他自己与众不同的一种方式。
因为他来自地球，他有更强的法意识，他不是野蛮人，他诞生了优越感他追求自我满足的路和凡人们的求不谋而合，于是东玄仁雄诞生了，如果他的根性就是仁德，为何还会有弑天和帝夏？
.人的本性是不会变的。
先前，夏毅追求自我满足时能顺满足凡人，所以他是圣贤，现在为了满足凡人所要做的大于夏毅的自我满足，夏毅被这份痛楚从麻痹中被惊醒，原以为的一切仁善都只是他理想中虚伪的自直面黑暗，夏毅才看到原来自己不过是黑暗中蠕动着的一只虫子，只不过他更为肥大，也更为肮脏恶心，破灭的东西根本不是理想，而是他一直以为为了满足自己的梦。
他活在梦里。
为了这个虚伪的梦他还要丢失多东西才能满意？
为了这个虚伪的梦他要做到什么程度？
那一亿三千万人的死已经让夏毅意识到了自己根本不是什么好东西，他知道不该笑。
可他还是笑了。
无论他如何告诉自己死了那么多他要愤怒，他要悲哀，他要后悔，但喜悦就是怎么也按捺不住，那一次之后昭炼冰强行撬开了夏毅美梦中的一角终于让夏毅意识到了非常关键的一点原来一直以来并非是世人皆睡他醒，而是世人都在睡，他更是把一些本来醒着的人也弄睡了，凡人怎么可能敢那么对修士，还不是有他撑腰，凡人废物到连利用价值都没有，还不是他赋予了凡人利用价值。
撕开伪善的面具，面具之下的自令人憎恶，空洞的眼眶之中甚至还有蛆虫横行。
他可真是好一个当世大圣贤啊！
他所缔造的盛世只是南柯一梦所追求的人道只是自我满足，他想成为好人只是因为坏人太多，当好人更显眼.能成为天君真是太好了，被天下瞩目的感觉太好了！
自己竟不知不觉成为了一个伟人。
(o很爽，舒服了，在满足了。
说梦也差不多该醒了，断天之战帝那一指梦回还究竟让梦持续了多久？
英雄梦让夏毅不愿醒来，为了凡人而苦恼的样子难道不是很让人感到敬佩吗？
仁雄，天君，圣主。
不过一肥硕蛆虫在那里做梦，蛆是蛆，永远成不了人，但夏毅知道，哪怕是虛伪的光明，他也曾触碰到一次，所以现在梦醒，他仍然还能有机会触碰地狱的最深处……是天堂！
即使是蛆虫也能重新投胎转世，入人伦之道。
“是啊，地狱，愿意随我一同前吗？”
昭炼冰并不知道就在夏毅伸出手这瞬息之间，夏毅的思想得到了什么程度的升华，就像是一块顽石成灵一般的升华，那是觉醒，是开悟！
“谢谢，但不用…为了大义.我只希望：最后，你能将我葬在青云崖的松树下。
昭炼冰开怀一笑，夏毅愿意救她她很高兴，但夏毅只是摇了摇头。
“我今天就要救你走，我决定的情没有人可以阻止，谢谢你，让我意识到我还是一个人。”
真正的火道，夏毅已经知道到那什么了！
第16章
生物的本能是什么？
是繁殖，对自身基因的复制和改良，这是进化，适者生存，人族进化出了根性，那是先天生灵和龙族都有所欠缺的东西，求火赴死这种违逆本能的行为唯独根性可以逾越上古的大帝和圣贤们将根性引导正常的方向，所以人族繁荣，看法观念世道常识统统都源于根性，他们利用根性的特征将善定为值得尊敬和伟大的，让后世在满足自己的同时也能造福世人换句话说夏毅被仁德麻醉也并不：一件坏事，至少夏毅真真正正造福过一方水土，夏毅虽丑恶但没有过错，夏毅此刻不得不服大帝们的智慧，大帝们早已洞悉人族强大的根本，也得知了根性若是不加以限制便会自我毁灭。
就是拿到律法严明的现代玄黄来若是能保证不被发现，犯罪成本无限降低，那么人人都是潜在罪犯，这并不是危言耸听，如果当时有修士告诉夏毅杀了谁母亲就能得救，如果被杀者是一个陌生人的话…夏毅绝对会那么做。
因为根性分歧导致的敌对，因为：性分歧导致的不信任和仇恨，这必将让人族在内耗中全面性的崩塌，是的，就如一个病重的将死之人。
小到凡人之间隔壁大娘的指指点大到界域对立，这都是寻求自我认同的根性作怪，为什么无法满足所有人？
因为每个人的根性都有轻微的不同，这些根性会延伸，并最终和延伸方向完全不同的根性厮杀，争夺生存空间，鱒谁才能证明自己更高一等。
因为犯罪成本高，所以玄黄的恶：集中在语言上。
而修真界个人能力可以无视道义所以修真界的恶意体现得更明显很多。
现在的人族虽已经百病缠身，但有得救，现在还不晚，仔细一想很多严酷的刑罚还不是圣贤定制，圣贤为什么要那么做？
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