比企谷的弑神者物语 第288章

作者:数字老魔

石板上都密密麻麻的刻录着字母。

莉莉亚娜瞥了一眼,上面的语言应该是古拉丁语。

“这没什么好看的,我们走吧。”

安妮说道,然后迈步前进,莉莉亚娜连忙跟上。

因为安妮的前方浮出橙色的火焰,火焰如指路的妖精般缓缓飞行,安妮则随着火焰的指引前进。

半空中飘荡的石板也纷纷让开出一条路。

安妮的长靴在石板地上踏出规律的脚步声,在这个声音中,在火焰发出的微光中,莉莉亚娜似乎在火光中看到了各式各样的影像。

那是无尽的时光长河中泄露出来的光影,充满了希望、爱、憎恶、狡诈等。

莉莉亚娜会有这种认知是因为她在火光中看到了比企谷,前一秒她看到他挥手斩开大海,后一秒,见到他面前跪着几名骑士,他手上拿着黄金色的杯子。

她还看到他在巨大的雕像前,化作火焰包裹着几个人,四周则是密密麻麻匍匐在地的古代人,一个古代君主愤怒的向他伸手,结果却被烫伤,君主的护卫们恐惧的散开,不敢搀扶他们的主人。

然后莉莉亚娜看到了极其可怕的一幕,那是比企谷手持弓箭,将一颗煌煌耀日射向下方的一座城市……

“史密斯大人,请问这是……?”

“你们这些魔女可以读取星幽界中的虚空记忆,来接收灵视的天启。”

安妮回答了莉莉亚娜的疑问。

在这里,每个人可以看到的影像是不同的,安妮不知道莉莉亚娜看到了什么,为何情绪如此的激烈,但她知道发生了什么事。

“这座神殿里收藏的石板……上面篆刻的文章正是虚空的记忆,也就是我们这个世界的历史。”

“每一个都是吗!?”

“生者的世界、不死众神的世界、生与不死的境界——这里网罗了三界过去的历史,以及当下发生的事件,这就是你们说的‘虚空的记忆’,来到保管记忆的场所,灵感会受到刺激也是无可厚非的。”

“果然是这样……”

莉莉亚娜听得目瞪口呆,刚才的影像告诉她,比企谷八幡在历史上怕是惹出了不少的乱子。

只是不知道哪些是他已经做过的,哪些是他还没有做的。

对此,安妮毫不知情,仍在继续说着。

“一般人都以为,灵视能力者可以预见未来,但正确来说,这个能力是以灵感读取当下发生的事情,再下意识地预测未来可能发生的事情——负责掌管这里的男子,是这么告诉我的。”

“那个人物是时光的守护者,普鲁塔克之馆的馆主是吗?”

“从人类的基准来看,他是个超越者,不受命运的束缚,力量也远胜一般魔术师,但是他终究不是神,也不是弑神者,换言之,他没有阻止弑神者的能力。”

安妮用一种诙谐地语气说明。

“这一百五十年来,有位女性带给他很大的压力,那位女性既是弑神者、也是穿越时空的旅人,更是能轻易改写既定历史的麻烦人物……也罢,你见过他就知道了。”

前方有一道金属制的大门。

安妮打开大门,里面是一个房间。

房里的石板没有飘在空中,而是散落在地上的,地板上铺满大量的石板,连要找个落脚的地方都不容易。

房间中央,有一位须发皆白的老人,正对着三脚式的画架。

画架上摆放的不是画布,是其中一枚石板,老人身穿古代罗马的长衣,手上握着青铜制的笔。

“这一年的年末——苏威比族、汪达尔族会同阿兰族的骑兵,通过莫根提亚肯近郊……勃艮第王与其部族已进入莱茵河左岸干涉高卢……不久,哥特族也将到来……”

老人看着石板,口中念念有词。

“可是该地聚集了三位不该存在的蛮王和更不该出现在此的原时代匈人王——反正这次也是修正、修正、修正、无尽地修正!天啊,这家伙比那个女人更加乱来!”

老人激动的大叫起来。

然后他看向进入室内的安妮。

“王啊,你听我说,老夫已经受不了这个工作了,我们人类延续至今的历史,又被篡改了!而且是足以推翻这个时代所拥有历史的灾难性的改变!”

这一刻,老人的表情可以说是超级丰富

第六十一章 惊悚年年有,今年特别多!

老人看到了安妮身后的莉莉亚娜,但没有理会,他的目光里只有安妮。

但对于老人的期待,安妮只是语带调侃的说道:“别这么说,你毕竟是守护时空的守门人,忠实记录历史修正的轨迹,亲自回到过去介入史实也是你的工作啊。”

听到这句话,莉莉亚娜猛然一惊,意识到眼前之人也有行走于时光的能力。

“你就别夹杂私情,勤勉地完成工作吧,这也是劳动的义务。”

“话虽如此!历史修正是很少发生的,这千年来老夫也才回到过去三次!那些被命运或神灵捉弄而回到过去的人,很少引发改变历史的事情!”

老人被安妮的调侃气得肩膀发抖,他语气激烈。

“可是,那个女人根本是随兴改变历史,她从来没想过,自己的行为会对未来造成多大的影响!一次也没想过!更夸张的是,这次有三位弑神者回到了过去!其中的那个比企谷八幡,比她还过份,更是惯犯!”

“那你就到那个时代,去妨碍他们的行动啊?”

“你也很清楚,凭老夫的能力无法制衡弑神的野蛮人吧!”

“所以你就拜托我去杀?而且要我一次对付三个?”

“没错!请趁他们再次扰乱时空之前,快点下手杀了他们!”

当着莉莉亚娜的面,老人说出了他向安妮所拜托之事,对此,莉莉亚娜不可置信的睁大了眼睛。

至于好奇心……不好意思,之前确实有,但现在只有怒火了。

或者说,换成以前的莉莉亚娜,也许确实会在生气之余保持好奇心的,但现在是不可能了。

“这句话我可不能当成没听到!”

她已经没有兴趣知道这个老人究竟是谁了,但心念电转之间,脑中浮现了几道影像。

——不具神性的不死者,不受命运束缚之人。

——过去曾经是伟大的历史学者,更是精通神秘学的高人,如今负责管理记载虚空记忆的石碑,编纂历史的正轨。

然而,何谓历史的正轨?

“八幡说过,就算是神灵,也没有资格对人类的历史指手画脚或加以定义,神灵不行,弑神者不行,任何人都没资格。”

莉莉亚娜冷着脸,右手握于剑柄,对老人说道,

“你很强,但不代表你有资格决定谁的行为是正确,更不用说还公然说出谋害八幡的话。”

老人对莉莉亚娜充满攻击性的动作不屑一顾,依旧是不理会。

安妮皱了皱眉头。

她相信这位老友应明白她将八幡的部下带到这里来的意思,但对方却假装看不到这一点。

于是她决定以一个对方无法回避的方式来再次提醒一下。

“耆老,你要这三个人死,那你有杀害他们的手段吗?难道你打算开通时空回廊,把我送到他们的时代?”

老人闻言不悦地哼了一声。

“那个时代已经有三个麻烦人物了,再送第四个过去简直愚不可及!王啊,您也是厄庇墨透斯之子,回到过去肯定也会扰乱时序、改写历史!”

“您还真内行啊,耆老。”

面对这个失礼的说法,魔王只是轻轻一笑。

“对于扰乱世界和平这件事,我可是有不输其他同族的自信,不过麻烦的是,不穿越时空就杀不了他们啊。”

“王,激发您腰上的武器,射出阿耳忒弥斯之箭即可,您所拥有的魔箭权能可以穿越时空回廊击杀目标。”

“喔?”

透过灵视的能力,莉莉亚娜知道老人说的大体不是太偏离事实。

洛杉矶的魔王从狩猎女神阿耳忒弥斯身上篡夺了魔弹的权能,魔弹附有各种多变的神效,只要能够准确定位,那么穿越时空回廊,对身处另一个时代的目标进行狙击,也是可以的。

莉莉亚娜决定不忍了,这老头欺人太甚。

但安妮看出了她的怒火,踏出一步,遮住了她的攻击路线。

“稍安勿躁。”安妮说道,然后目视老人,

“耆老,既然这样我就直说了,我不会这么做的,因为我非常认可比企谷八幡的人品,而且你很清楚弑神者是多么顽强的种族吧?想要连面也不见就击杀对方,就算是神灵也是做不到的。”

“唔……可恶……”老人咬牙切齿。

“况且,比企谷八幡是拥有穿越时空的权能的,我实在不太愿意想像他会因此对你做什么,他是一个相当的恩怨分明的人。”

老人发出痛苦的呢喃声,他没办法否定安妮的推论。

就算一直待在这里,但作为历史的记录者,老人很清楚比企谷八幡在时光长河中所展现的本性。

——将达斯由人所建立的文明灭亡,古雅利安人因此在《梨俱吠陀》圣诗中咏唱:“因陀罗啊,毗湿奴!你们摧毁了商波罗九十九座坚固的城池!你们成百次地打败过阿修罗伐罗紧手下上千个无敌英雄!”

——在耶路撒冷城下杀死亚述王西拿基立的近二十万大军,使这支军队在一夜之间安静的死去。

——使希伯来人在上帝与异教神中摇摆,引发巴比伦之囚。

——唆使巴比伦的祭司们与王室公然对抗,令巴比伦城对波斯大军敞开大门。

这样的事情不要太多……

老人很想把这些告诉眼前的眼前的弑神者,好让对方知道自己口中的好人品在历史上到底有多浪比。

但,他还是犹豫了,愤怒之余,他的理智告诉他,比企谷八幡确实和爱莎夫人不一样,不一样的不仅仅是这两个人对待历史的态度,而是比企谷八幡很多时候像是历史的实施者、神话的创造者。

但到底是比企谷八幡的所作所为本就是历史的一部分,还是比企谷八幡已经改变了这个时代的历史,从而形成这些他认知里的“历史”,老人并无法确认,他因此感到恐惧。

他恐惧的是,也许比企谷八幡所做的正是许久以来他想得到的答案——当历史发生改变无法被修正,会产生什么样的结果。

也许,这一刻他还在认为比企谷八幡正在扰乱历史,下一刻被扰乱的历史就成了他认知中的正确历史了!

他本心的认为,消除比企谷八幡,是最好的结果,为此他才向另一个弑神者提出了那样的要求。

但安妮现在以明确的态度告诉他了——想都不要想。

当老人想要继续努力一下时,异状突显。

他手中的青铜笔自动离手,飘到半空中刻着画架上的石板,刷刷写下了一行字。

“勇者降临高卢……这……比史实早了五十二年!?”

老人惊愕的表情尚未散去,青铜笔又继续写了起来。

“神子被持有神瓮的蛮王屡屡送回天界?”

这一次,老人的眼珠子都要瞪出来了……

真是惊悚年年有,今年特别多

预祝大家新年快乐!顺便做个更新安排

明天就是大年三十正式要进入猪年了,考虑到当天晚上我估计会在开福寺里拜菩萨,就提前一天跟大伙儿祝贺一下。

假期有七天(应该是),前三天要大扫除(比如今天晚上就开始了),团圆饭,走亲戚等等,所以今明后三天先请个假,第四天开始更新。

对了,之前间贴里有书友问“群主”是个什么样的神,之前本来想单独开一章写的,后来想想好像没啥必要弄的那么麻烦,正好借请假的时候写一下。

所谓“群主”,其实就是很有名的印度象头神,在印度教里称为“迦内什”,因为是湿婆无数仆从的统领,所以叫做“群主”,后来随佛教传入中国,在藏传佛教里有象头财神、大圣欢喜天或双尊神的称呼。鉴于这本书说的是印度教版本的,我就只说说象头神在印度教里的大概情况。

从产生时间上,象头神是很早就产生的动物神,因为大象在印度是多产和丰饶的象征,也象征帝王的尊贵和威仪,总体上是个非常好的设定,这个形象很受印度人的喜欢和推崇。

从职权上,群主的职权还是挺多的,印度人相信大象是记忆力最好,对人最友善和最有定力的动物,所以认为象头神可以排忧解难,是专门排除各种障碍的神,所以在印度是一个很有福气的神,同时,它又是智慧神和商旅的保护神。

从家族关系上,按照它最主要的版本,它是湿婆和雪山女神的儿子,群主这个封号就是湿婆给它封的

更新延迟了,和大家说抱歉,再拜个新年!

媳妇儿的舅舅们太猛了,醉死我了,喝断片了……今天起来一看时间卧槽,说好六号要更新的给黄了……

然而媳妇告诉我舅舅们起码要搞到假期快结束……