是，五星天皇 第242章

　　消息传出，列国震惊。

　　土耳其人更是被戳破加里波第战役胜利的画皮，一下子陷入外交和内政的双重窘迫。被国际联盟军（指汪雅臣）占领的地方，恰好又是当年第一次签瓜分土耳其合约中，法国人占据的地带。因此民间舆论迅速沸腾。

　　汪雅臣无意之间，竟然让自己在西亚、小亚和巴尔干半岛上扬名立万了起来。

　　他的外号‘双龙’，也被亚美尼亚人、希腊人所熟知，并为其奔走相告，将他比拟为‘东方的基督约翰王’，降临人间拯救世人。

　　当翻译说到这里时，前面还骄傲的享受各族吹嘘的汪雅臣，却是吓坏了，急忙按照江湖规矩警告他们：

　　“使不得，千万使不得！我可不是什么王爷，我是铁书记这股旗杆子（东北山东和河南的匪帮通称为杆子）的炮头（类比南方黑帮的双花红棍），规矩要立起，可不能乱说我是什么王爷。”

　　“使不得，千万使不得！我可不是什么王爷，我是铁书记这股旗杆子（东北山东和河南的匪帮通称为杆子）的炮头（类比南方黑帮的双花红棍），规矩要立起，可不能乱说我是什么王爷。”

　　作为土匪出身的抗日英雄，汪雅臣的共产主义思想比较淡薄，只是有很浓厚的义匪风格，提倡抗日和平均，进而被共产主义吸纳。旗杆子、炮头，土匪的忠义刻在他的灵魂深处，结合抗日战争以来的民族觉醒，让汪雅臣坚决不愿意越过这层很难形容的传统关系线。

　　对于当地的亚美尼亚、希腊人来说，他们得到的翻译是：

　　“他只是约翰王的利剑，真正的东方约翰王不在此处。”

　　真正优秀的翻译，懂得如何修改词义，但不妨害表达。

　　土耳其人被战争国吓得大规模逃亡，残留在当地的亚美尼亚人和希腊人对他祈求：

　　“上帝啊，仁慈的约翰王的利剑，您此时应当宣称自己为耶稣基督的利刃，召集所有隐匿的亚美尼亚人重新出现，驱逐那些蹂躏和屠杀我们的土耳其人。”

　　奥斯曼土耳其对于亚美尼亚人的世纪大屠杀，造成了近百万亚美尼亚人的凭空消失，直接将东方领土的亚美尼亚人口从占比近半抹杀到了个位数。但也不全都死了。

　　真实的情况非常复杂，土耳其对于亚美尼亚民族的系统性灭绝通常分为三部分。首先强制将他们迁移，然后在半路上使其渴死饿死，丧失家族的主心骨，然后将孤儿交给土耳其家庭抚养，将亚美尼亚妇女嫁给土耳其人，系统性的抹杀掉他们的家庭与社区结构，最终实现全面的种族清洗。所以在这一时期，存在着非常庞大的隐匿亚美尼亚人口，他们只能改头换面，或者改宗伊斯兰教，来让自己保命。

　　直到今日，土耳其还有数量很大的改宗伊斯兰，或者隐匿的亚美尼亚人口，只不过他们已经无法被单独列为民族。

　　所以当地人给汪雅臣出了三个办法。

　　“第一律令，应当向各国重申‘反土耳其化’的主张，驱逐所有占据当地领土，强娶当地女性，抚养亚美尼亚孤儿的土耳其人！”

　　首先，应当将土耳其阿达纳省（包括奥斯曼尼耶）、梅尔辛省、哈塔伊共和国的土耳其男性全部驱逐，就像土耳其人对待亚美尼亚人那样。这一部分的土耳其应驱赶者男性，总人数约为30万出头的样子，剩下的则是土耳其女性、隐秘亚美尼亚女性和孤儿，以及各种小族裔。

　　应该对作恶多端的土耳其人进行严肃的种族反清洗，把土耳其人全都赶出去，重新对当地人进行亚美尼亚化教育。

　　当地人又建议：

　　“第二律令，派出使臣，向各国强调您，啊不，东方约翰王保卫基督教和亚美尼亚人，建立亚美尼亚人自己国家的决心。通过您伟大的胜利，获得英法列强的支持。”

　　他们希望建立一个亚美尼亚裔基督徒为主的国家。

　　当地人又说：

　　“第三律令，召集流亡于叙利亚、黎巴嫩、大马士革、耶路撒冷的亚美尼亚人和希腊人，前往我们这里建立新的基督国家。”

　　亚美尼亚人悲惨的被大屠杀历史终于可以结束了。

　　他们提议：

　　“我们请求，让您的部下可以娶下这些可怜女人，领养被土耳其人欺骗与污染的孤儿孤女。亚美尼亚人愿意缴纳租税，将孤儿们教育为您的子孙。”

　　也就是把汪雅臣这帮人固定下来，留在小亚美尼亚当地。不过亚美尼亚人确实是穷的裤裤衩子都没有，只有这些寡妇和孤儿子女可以送了。

　　这件事甚至不需要请示，因为土耳其人逃跑后，残留当地的大量亚美尼亚寡妇自己就去找抗联男人了。

　　“我日，现在怎么办？”

　　汪雅臣这才意识到自己牛大发了，把土耳其人的腚眼子都给捅烂了，而英国和法国，以及欧洲媒体则给予他了‘基督教守护者’的褒奖，赞扬他在西亚驱逐土耳其人，保护基督徒的行动。

　　尽管这种称赞其实是比较尬的，是流亡在外的希腊裔和亚美尼亚裔社区在暗中鼓动，同时不乏欧洲各国的基督教同情心作祟，但汪雅臣确实是荣膺了‘东方约翰王的利剑’这般称号。

　　“老大，事情搞大了，我现在咋办？”

　　才把他派出去个把月，他就在苏联人的支持下，掏了土耳其四万平方公里的奇里乞亚平原。

　　铁书记那边很快由远东党委给出回复：

　　“丂嫩娘！把事情说清楚。丂嫩娘！”

第二百三十九章 圣裔公主、要钱大师（4400字）

　　西亚情况很复杂。

　　收到突击解释电报的何玉书，迷惑了许久，才把这看起来不像一封信的电报给翻译出来。

　　什么玩意？

　　这都是什么鬼？

　　这些汉字拼到一起怎么如此难以读懂呢？

　　他用了16分钟，才意识到这份电文的含义是，汪雅臣与东北土匪们把土耳其人打哭了，现在急忙询问如何解决。

　　“嗯？”

　　何玉书把内容记在脑中，再打电话给妹妹何玉麟，用日本人绝对听不懂的方言，转换语句，秘密交代她和武英雄汇报。

　　于是，何玉麟也被迫大脑升级，被硬控了好几分钟。

　　呆滞了许久，这位清冷美人才把武英雄拉到角落，细说了她刚接到的情况。

　　“额...”

　　武英雄的表情逐渐呆滞，同步石化。

　　在大家的视线中，武英雄站在窗前惆怅，坐在沙发上感叹，对着书本说法克，整个人几乎都要变成忧郁的形状。

　　艹！

　　为什么西亚的事情总是这么糟糕。

　　抗战好艰难。

　　但是打土鸡好轻松。

　　事实证明，在20世纪早期，在大多数文明和国家甚至不具备现代文化与构造的时刻，东亚战场虽然打得烂，但好歹也是六亿级人口文明之间的强力对抗。是日本次生文明对中华原生文明的父之反叛。

　　而对于土耳其以及西亚，对于奥斯曼帝国崩溃后留下的这片混乱之土来说，虽然那里有铁路和公路，有港口和英法列强，但反而在军事实力上确实菜的抠脚。尤其是涉及到运动战这个高难级别，蹲坑战斗时差距不大，一旦走起来，一战水平的土耳其军队便会被轻松拉爆。

　　土耳其人派出镇压和屠杀库尔德人的武装警察，几万人被汪雅臣一万人在叙利亚追着杀，从安条克一路杀进阿达纳，总给人一种在看中世纪拜占庭故事的错觉。

　　何玉麟压低嗓音，突然很没关联的说：

　　“如果您此时决定去西亚发展的话，至少应该不比凯末尔差。”

　　武英雄笑了笑，但没有接话茬。

　　理论上确实如此。

　　但事实上，哈塔伊共和国的驻军权是从埃维昂莱班会议上争取到的，而这个破会议之所以允许他们进入西亚，则是远东共和国在口头上承担了各国的犹太难民份额，进行了政治上的妥协交易。

　　没有以上的国际外交操作，迫使英法绥靖，就算把土鸡打出屎来，对列强的外交斗争也仍然无法继续。

　　更重要的是，苏联大力支持跨越黑海与博斯普鲁斯海峡，他们看到了瓜分土耳其东部，尝试从高加索经过安条克进入东地中海的可能性，才给予了这个远征军超乎想象的军事援助。

　　这个局，可以说是苏联在幕后当榜上一哥。

　　虽然感觉这世道变化异常魔幻，但武英雄仍然记得自己的目标。

　　他之所以推动美国介入西亚，完全是因为要拆解英法的殖民体系，尝试推动亚洲解放运功，拿到中东石油，且阻止日本继续向西扩张影响力。

　　如果因为奇里乞亚的亚美尼亚基督徒们的解放渴求，而导致西亚其他地方的穆斯林关系破裂，这反而不利于远东共和国在西亚地区的影响力辐射。

　　但反过来说，如果能借助其他地方穆斯林的基督徒恐惧问题，使两边各得其所，或许也能反过来提升大家的好感。

　　再转念一想，武英雄又觉得自己有点杞人忧天。

　　汪雅臣一万人都能追着土耳其五万人暴扣天灵盖，西亚的那些阿拉伯人，连犹太人民兵都打不过，他们有个屁的意见，最多在大街上拉拉横幅，被打死了最多叫两声。

　　他站起身：

　　“我得出去办个事，我需要和苏联那边取得联系，看看苏联人在小亚美尼亚问题上的态度。”

　　刚准备出门，武英雄突然笑了笑：

　　“嗯...你把这份文件用英语写一下，放在她们可能看到的地方...”

　　因为他看到了楼上，艾达和玛芮娜这对姐妹在回廊拐角处探头探脑。

　　武英雄觉得，自己还得顺手打个窝，先把这对德籍俄裔的姐妹身份给拆一下。

　　......

　　远东共和国，为了汪雅臣在叙利亚与土耳其捅出的篓子，大伙不得不坐在一起，讨论解决办法。

　　大家都很是第一次整外交事务，所以人人都迷糊。

　　“褚民谊这个人，他是亲日分子，汪精卫派，不可信任。但我们也确实需要懂外交的人，这个任务先让他干一下？”

　　李兆麟甚至开始说胡话：

　　“铁书记说，烟缸，要放长远。”

　　对面的杨靖宇拍拍桌：

　　“是眼光，你个烟鬼，你把你的烟掐了！”

　　“哦对，眼光要放长远。汪雅臣所部的战斗力证明，我们在那里大有可为，联合阿拉伯国的想法很有实践的可能性。我们要想明白，既要获得阿拉伯人的支持，也要获得亚美尼亚人的支持，又是基督徒，又是穆斯林，这个问题很难办哦。”

　　此时大家也是惴惴不安。

　　出于对国际外交事务的不理解，甚至需要去考虑会不会引起预定目标的反感，这种列强根本不会考虑的问题。

　　还是赵尚志脑子比较清楚，黄埔军校的经历让他的眼界更加开阔，他提议：

　　“你这话就是没用的废话。为什么不先问问伊拉克国王呢？”

　　伊拉克王国虽然还是英国的保护国，但名义上也算是西亚少有的半独立国家了，其国王的态度可以很大程度上代表当地穆斯林的态度。先摸摸底。

　　大家纷纷觉得赵尚志说的对。

　　于是远东共和国的问询函，很快抵达伊拉克国都巴格达。

　　却没想到，伊拉克国王加齐一世费萨尔，他根本不关心什么亚美尼亚人和土耳其人的争端，他只看到了一个新的未来。

　　‘亚洲人的亚洲！’

　　谁能想到，东亚兄弟在西亚地区的首秀就打得如此完美，土耳其五万宗教警察部队被打的裤衩子都裂开，现在被关押在阿达纳到亚历山德里亚的各个清真寺里面供欧美各国的记者们强势参观。

　　而土耳其和伊拉克，就北方摩苏尔库尔德区的归属权问题还有几次摩擦呢。

　　费萨尔的王后，著名的阿丽娅王后询问他：

　　“你看起来很开心？”

　　阿丽娅王后是圣裔子孙，汉志王国的公主，但由于国家覆灭，沙特阿拉伯王国壮大，她只得搬到巴格达来定居，并嫁给了亲戚加齐一世。

　　费萨尔国王连连点头，上，读《是，五星天皇》，享受阅读时光。甚至来不及回应自己的老婆：

　　“建立一个亚美尼亚人的国度？这个建议好啊。最好赶快让伊拉克和叙利亚的亚美尼亚人都迁移到那里，不然他们实在是太令人烦躁了。”

　　自从亚美尼亚大屠杀以后，许多北方基督徒逃到了叙利亚、黎巴嫩等地，其中的大头就是亚美尼亚人。

　　在费萨尔看来，如果能够把这些基督徒迁移到土耳其的奇里乞亚地区，建立他们自己的国家，那就不需要再折腾宗教和民族冲突了，大家一别两宽。

　　至于叙利亚与土耳其的边境问题，这个可以坐下来慢慢谈。

　　反正新奇里乞亚共和国，与未来的叙利亚共和国，看起来都会是远东共和国的边缘保护国。

　　加齐一世如果不是碍于英国人的条约，他甚至都开始打算请求东亚兄弟给自己派军队过来入驻，保护伊拉克王国了。

　　让亚洲人解放亚洲的理念如此近在眼前，长期被英国恶心的费萨尔国王，现在果断的把自己的渴望投放到了东方兄弟身上。武英雄派过来访问的回民使团，他都按照贵宾的待遇送到巴格达最豪华的酒店里居住。

　　正好，著名的中国回经学家，老回儒大贤，江苏六合人达浦生正在埃及一代到处访问，靠一双脚反击日本对穆斯林国家的反华宣传。他接到武英雄的赞助，让他到伊拉克一代搞外交活动。

　　在宴请达浦生的时候，费萨尔甚至问了一个超级神人的问题：

　　“铁书记结婚了吗？”

　　“未婚。”达浦生很迷惑，小铁的年龄已经逐渐为人熟知，小的不可思议，才二十多，和他孙子一样大。

　　“啊，正好我的妻妹巴迪娅也未婚。她是汉志王国的公主，今年刚刚18岁，同样拥有着高贵的先知血脉，是圣裔子孙。你觉得介绍他们认识一下合适吗？”

　　费萨尔国王在那里自顾自的说着胡话，幻想着靠引入中国人的力量，赶走英国人的干涉。

　　已经64岁的老头被费萨尔国王的奇葩想法雷的外焦里嫩，以至于不得不中途避席，去祈祷室里缓一缓。

　　因为加齐一世这些英国人扶持的国王，在生活与习惯上相当西方化，他们甚至不穿伊拉克民族服饰，而穿西式宫廷的礼服与长裙，所以观念上更偏向欧洲王室。反倒是达浦生这种读书人，是真的四书五经与天方典释腌入味的，在道德廉耻和教义限制下，好玄没和费萨尔吵一架。

　　心想为了救国，达浦生捏着鼻子违背教义：

　　“这个...老夫可以帮忙去说和一下。”

　　达浦生与远东党委合起来，都没有费萨尔国王这么乐观。