综漫:从无上至尊开始的穿越之旅 第641章

作者:朱之月

  这两位曾经的箱庭问题儿童,最大的冤家,这时候都在为了一个人而担心,为了一个人放下了所有的成见.

第八十六章 古往今来唯一的一位数诞生

  人类岁月史诗的长河之中,西乡如同以局外人的身份正在注视着这一切。

  同时,西乡也终于是明了了自己的真实身份。

  那便是名为西乡的自己其实并不是什么穿越者,他就是与逆回十六夜、西乡焰等人来自同一个世界同一个星球。

  西乡就是他们的兄长。

  而西乡之所以有一种自己是穿越者的错觉,那是因为拥有着过去原典的西乡生而知之。

  人类原典总共有三份,分别由西乡、逆回十六夜与西乡焰继承。

  而作为在出生之后就必然会死亡的西乡所拥有的人类原典,其中的一项能力就是生而知之。

  因此在西乡还是一个胚胎之时,他就已经拥有了自我的意识。

  理论上而言,哪怕西乡拥有了自我意识,他也会因为继承过去的人类原典,在出生的那一刹那而死亡。

  这正是过去不可改变的真理。

  但是恶神之母与善神之母却是强行以自己二位数的灵格,去扭曲了真理。

  “恶神之母与善神之母,实际上她们早已经发现了人类原典的存在。”

  “她们知道自己必将在祖尔宛,也即是琐罗亚斯德教的终末论下陨落。”

  “因此这两位原初的母神在没有任何商讨的情况下,却偏偏做出了同一个选择,她们将自己的筹码全部压在了人类原典之上。”

  “过去不可变的确是真理,但如果以二位数的灵格作为代价,这也是可以改变的。”

  “而善神与恶神之母知道自己已经不可能活下去,所以在最后的关头她们是主动放弃了自己的灵格,从而修改了过去。”

  “由此,我这位象征过去的人类原典候补者才是活了下来。”

  “而我的存活,让未来出现了彻彻底底,无法预知的变化,毕竟这是涉及到了人类原典的力量。”

  西乡站在那人类史的岁月长河之外,发出了感叹声。

  而西乡所谓知道的那些剧情,其实全部都是恶神之母对未来的推演。

  作为一位二位数的全权领域者,这是最基本的能力。

  尤其是西乡所知道的那几个世界的剧情,世界本体最高位也只有四位数,依然是处在凡人的范围之内。

  因此对于善神与恶神之母而言,她们将这些剧情的全部正确预测是必然的事情。

  两位母神将这些对未来的预测灌输到了西乡的脑海之中,让西乡自以为自己是一位穿越者。

  西乡以为自己来自地球,箱庭世界、噬血世界、世界树世界、DXD世界等等,在西乡的印象中都是一些动漫或者小说作品。

  然而实际上,根本就没有这些小说作品,那只是两位原初之神用侧面的方式,给予的西乡记忆。

  西乡在重生之后,以为自己是穿越成了逆回十六夜等人的兄长,实际上西乡就是他们的兄长,与穿越根本就没有任何的关系。

  “其实我从一开始,我也是被善神之母与恶神之母安排了,只有我也抵达了二位数时,才是摆脱了她们的安排。”

  就如同西乡安排了迦尔吉一样,扇神之母与恶神之母也在西乡弱小的时候将他的未来进行了安排,而西乡一开始根本就没有察觉到。

  他只是觉得自己的命运稍微有些奇怪,太过于顺畅了一些,一出生就有四位数的实力,成为三位数更是水到渠成。

  只有在冲击二位数的时候,西乡才是经历了一系列磨难,甚至差一点就被湿婆那些人消灭。

  现在西乡才是对一切都了然,自己的命运之所以这样的顺畅,正是因为两位原初之神对他的安排。

  但就算是善神与恶神之母,她们所能安排的也只是三位数。

  在往上的二位数,那已经是与善神与恶神之母同一个位格,两位原初之神就是无法再做出任何的安排了。

  对于这个结果,对于这份命运曾经被他人所掌控,西乡并不是很生气,也并不怨恨恶神与善神之母。

  因为如果不是那两位原初之神改变了自己的命运,那么名为西乡的个体,在一开始就会死亡。

  自己是被那两位母神所赐予了生命,她们其实才是自己的亲生父母。

  “最奇妙的是,哪怕是在我当初成为了二位数之后,也没有察觉到这一点,只是在疑惑自己为什么找不到所谓的‘地球’々」 。”

  “十六夜和西乡焰所在的地方也叫做地球,但是和自己穿越之前的那个地球却并不完全一样。”

  “因为这个地球中并没有自己所熟知的那些动漫和小说,现在我明白了,原来我的那些记忆都是虚假的,如今所面对的才是真实。”

  “我之所以在成为二位数后,却依然无法察觉到这一点,看来很大的可能是善神与恶神之母所研究的祖尔宛的力量影响到了我。”

  西乡一番思索,终于是对一切都明了,悟通了自身的根本。

  就如同西乡用那些微的祖尔宛的力量,影响到了彩里铃的命运,从而间接影响到迦尔吉。

  这份对命运的影响,就算是湿婆、未来佛主与雅威都没有发现,这正是神群终末论的强大之处。

  只不过现在的西乡已经几乎是突破了二位数,站在了一位数的边缘,才是彻底的摆脱了神群终末论,从而神智清明,知晓了自身的一切。

  现在西乡终于是领悟了自我与本我,心中再无阴晦。

  他将自己的意志落在了那滚滚而过的岁月史诗之中,意志陷入了那长河里,开始了一场犹如黄粱一梦的人类史诗。

  他先是一位普通的智人,经过迁徙离开了非洲大陆,猎杀着野兽。

  他成为一位普通的农民,在田地里种植着庄稼。

  他冶炼青铜,他于战场上厮杀,他成为贵族,成为皇帝。

  他经历了奴隶史,经历了封建史,经历了现代社会,最终突破了星球的束缚,冲向了无垠太空,人类走向大同。

  那漫长的人生刹那之间从西乡的意识中掠过,让西乡彻底的融入了人类的岁月篇章之中,见证了真正的人类史诗。

  当那黄粱一梦消逝之后,西乡依然站在这文明史诗的长河之外,以第三者的姿态注视着这一切。

  而随着西乡所经历的不同人生,亦是让他彻彻底底的明悟,何为一位数,何为善恶,何为因果。

  “因为有了人类与神明,才是衍生出了善恶与因果。”

  “善恶是人类的主观意识,因果则是客观规律。”

  “人类的主观意识成为了道德,客观规律则衍生了象征,成为了所谓的‘神’。”

  “这就像是太极生两仪,两仪生四象,在宇宙诞生的最初,那未知的真正‘原初’并没有任何意志。”

  “一切的源头衍生的人类与神明,也没有各自的代表,唯有在善恶与因果之上,才是诞生了最初的原初四神。

  “这就是二位数的存在,是双女神与善恶女神所处的位置。”

  “任何生灵都会本能的去追求更高的生命层次,因此不管是善恶两神还是阿尔法与欧米茄双女神,她们都想要去追求一位数,也即是人类与神话。”

  “然而这四位原初之神她们天生就拥有着二位数的力量,这远超一般生灵的天命,却因此让她们各自陷入了因果与善恶之中,最是难以超脱。”

  “所以在神群终末论下,善恶两神陨落,而双女神也无法再插手世间,必须遵循着因果规律,而不能凭借自我意志行动。”

  “善恶是人类才有的道德,因此善恶代表的是人类;因果是本就存在的自然规律,自然规律拟人化就是所谓的‘神’。”

  “所以我误打误撞,却是走在了正确的道路上,这一点不管是我还是曾经的善神与恶神之母都没有想到的吧。”

  西乡站在那岁月的史诗长河的岸边,发出了由衷的感慨。

  善恶既然与人类相关,那么只有人类才能继承善恶的力量,也即是说遵循善恶观念的二位数,唯有支持人类史获得胜利才有机会去冲击一位数。

  同理,遵循因果之理的二位数,唯有支持神话史才能成为一位数。

  如此一来,西乡惊讶的发现,在这整个箱庭之中,除了他之外其实只有未来佛主走对了道路。

  琐罗亚斯德教是最初的善恶,其归于人类史的善恶之下是理所当然的。

  而佛教遵循的则是因果轮回,未来佛主支持神话史,从一开始就是正确的,虽说佛教也求善,但那不是佛教的根本理论。

  但是其他的宗教与神群完全不同。

  琐罗亚斯德教作为宗教之母,十字教受到其影响非常的大,十字教之所以能够成为最强大的宗教,正是因为它归属于善恶,让人类求善。

  印度神群的存在是衍生于吠陀神话,吠陀神话的原身就是琐罗亚斯德教,因此印度神曲在归属上也是善恶。

  但是结果呢,湿婆与雅威支持的却是神话史,祂们从一开始就走错的道路,道路已经偏了。

  所以说哪怕最后西乡失败,印度神群、十字教和佛教再去争夺那唯一的机会,这其中只有佛教获得胜利,那位未来佛主才可能成为一位数。

  而不管是十字教还是印度神群,哪怕它们最后获得的胜利也必然会失败。

  同理,希腊神话与凯尔特神话,这两大神群并没有受到琐罗亚斯德教的观念影响,这两大神群不遵守善恶,它们遵循的是自然之理。

  而自然之理最根本的概念就是因果律。

  因此希腊神群与凯尔特神群,在它们支持人类史的那一刻起,其实两大神群也注定了失败。

  尤其是希腊神群失败的更早,在宙斯成为神群之主,并且接受了人类史的加持成为了二位数时,希腊神群就走到了终点。

  宙斯本人也不可能再进一步了。

  当然那位大父神宙斯可能并不在意这些,祂只希望自己神群中的那些孩子们能够快快乐乐的活下去。

  “` ¨没想到这箱庭众多神群,大部分人都走错了道路。”

  西乡又叹又笑,感慨一声。

  而从大部分的神群都走错道路就知道,这个秘密在之前无人知晓,哪怕是原初四神也不知道。

  自己和佛教走在了正确道路上,某种程度上可以归咎为‘运气’。

  “不,也不一定是运气。

  “我在猜测只有将善恶合一才能成为一位数的时候,就思考着如何将善恶合一。”

  “最终(得钱的)得出的结论是,神性无法将善恶归一,因为神明必将象征善神或者恶神。”

  “唯有人类才能将善恶皈依,因人类最是复杂最是善变,他们既不完全属于善也不完全属于恶,而是会随着立场而改变。”

  “甚至所谓的善恶观本就是人类所提出的。”

  “由此,我才是试着找回人性,并且去支持人类史。”

  “从这一点上来看,我其实是领悟了善恶的根本,所以选择对了道路并不单纯的是运气,而是我自己做出的选择。”

  “我能走到这一步,是我自己的思考与积累,与运气并没有太大的关系。”

  “这么一想的话,佛教会走在正确的道路上,很可能也并不是运气使然,最大的可能是那位现在佛主的领悟。”

  “呵,不愧是曾镇压了齐天大圣,让白夜王心甘情愿将灵格交给其去封印的现在佛主啊。”

  “若不是那位现在佛主千算万算,却没想到自己的内部出现了问题,从而阴沟里翻船,恐怕我成就一位数最大的对手是祂。”

  不管那位现在佛祖到底领悟了怎样的因果之法,现在祂都已经失去了机会。

  太极生两仪,两仪生四象,四象若是将其形容为‘善恶因果’,那么如果想要更进一步抵达两仪,那就要逆流而上。

  西乡这样想着,他迈出一步,彻底踏入了那人类史的岁月长河之中。

  时代的洪流滚滚而来,人类史的所有力量,在这一刻完全的加持在西乡的身上未!

  而得到了两极之一的力量,就代表着古往今来唯一的一位数诞生!.

第八十七章 镇压二位数,灭杀三位数!

  在那立体交叉平行世界的根源之地,所有的人都在拭目以待,所有的人都在翘首以盼。

  雅威与未来佛主的目光看向那被岁月长河所笼罩的身影,两人的目光平静,似是对未来所发生的一切已经完全的不在意。

  祂们终归也是二位数,有着足够的气量,并不会因未来可能的危险而歇斯底里或者是担惊受怕,而是能够平静的面对一切。

  相比于雅威与未来佛主,白夜王与万圣节女王两人的目光却带着隐隐的担忧。

  她们倒并不在意西乡是否能够突破二位数成为一位数,她们仅仅只是担心的是在冲刺一位数的过程,会不会遇到危险。

  毕竟箱庭建立了这么多年,还从来没有一个人达到过这个境界,没有一个人去试着做出这件事。

  西乡虽然是第一个吃螃蟹的人,他能得到最大的好处,但与此同时所有的危险也没有人能够预知,完全需要他一个人自己去承受。

  就在所有人的注视之下,那笼罩在西乡身上的岁月长河渐渐散去,西乡的身影又是出现在众人的面前。

  他依然如之前那样,神情举止高高在上,似是俯瞰天地的神明。

  但是除此之外西乡就和之前没有任何的两样,不管是气息还是其他,让人察觉不到任何的区别。

  未来佛主与雅威这时睁开眼来紧紧的凝视着西乡,想要察觉到祂身上的与众不同之处。

  两位全权领域者目落疑惑,最终祂们对视一眼,思索着莫非西乡并没有成功晋升为一位数,还处在全权领域的范围。

  若是如此的话,祂们心中有着遗憾,这说明自己的方向是错误的,凭借着人类史与神话史的争斗并不能让二位数成为一位数。