作者：朱之月
“你虽得到了‘人类之智’，但‘人类原典’却也是只有神佛才知晓的东西。”
“……哪怕你和祂们关系再好，神佛们也不会告诉你关于‘人类原典’的具体事情。”
“我也是如此，这算是神佛们的禁忌。”
帝释天拿出了一些酒，邀请金丝雀找了庭院中一张石桌坐下。
阿卡迪亚总部并不如何的奢华神秘，反而很是温馨，有着一种家的氛围。
往常时阿卡迪亚成员的孩子们都是生活在这里，白天时候很是热闹。
不过现在已经是晚上，那些孩子也已经是都睡了。
这一次讨伐魔王，阿卡迪亚也是损失惨重，不知道多少的孩子要为此失去父母。
人是会变的，神也是如此。
如果还是因陀罗时期的帝释天，他虽也是善神，但更在乎的是自己的权柄和野心，绝对不会为了箱庭下层去牺牲。
如今成为了佛教护法，他对许多事情也已经不在意，是真正的佛系了，反而人性更浓。
“箱庭虽大，但真正下棋的只有那十几人，关于‘人类原典’的事情我不能告诉的你太详28细。”
“……你只要知道，原典就是那十几人下的最大也是最重要的一盘棋就够了。”
帝释天思索着语句，告诉着金丝雀一些她能够知道的事。
或许在凡人看来，神佛们都是高高在上的。
但神佛间亦是有着巨大的差距。
真正统治箱庭，或者说是统治这被箱庭观测的多元宇宙的，只有那十几位位于神群中心的存在。
掌握着神群世界观的祂们，任何一位都足以凭借着‘神群世界观’，将二位数以下的神佛和箱庭彻底消灭。
某种程度上说，二位数之下都是蝼蚁一般的存在。
只不过全权领域者的数量不是固定的，想要把二位数的灵格撕裂拉下来也有的是方法，帝释天就是最好的例子。
只是在如今未来收束越来越难，神与恶魔的收束点近乎消失的年代，二位数诞生的难度就越来越高了。
既然神群不能重新再建立，有许多神佛就另辟跷径。
祂们不在追寻未来，而是从过去寻找已经破灭消失的神群，然后借用这个神群来作为自己的基本盘，试图冲击到二位数的领域。
这其中做的最好的无疑就是万圣节女王。
她就是借着已经破灭的‘凯尔特神群’，让自己达到了三位数破格，勉强成为了箱庭半个棋手。
所以帝释天断定万圣节女王对西乡不会善罢甘休，因为西乡毁掉了‘avalon’这个凯尔特神群极其重要的一部分。
而在帝释天看来，西乡这个魔王也是走的和万圣节女王同一条道路，要以已经消失的‘拜火教’，重登至高的神位。
只不过拜火教牵扯的太多，这个魔王可不容易。
“关于原典，若是你以后有幸遇到与那魔王类似的人，你就自然而然会明白‘原典’到底是什么。”
“……今天我想和你说的，是拜火教的问题。”
“想来金丝雀你一定会疑惑，既然拜火教的恶魔如此强大，那么当年在拜火教全盛时期，它又是什么灭亡的。”
帝释天回忆着古老的过去，那正是他这位天生神佛真正诞生的年代，被恶神之母创造而出的年代。
金丝雀先是点头然后又是摇头道：“……我大体也能猜出，拜火教应该是自我毁灭的。”
“……拜火教崇尚的是善恶二元论，善恶对立，互不相容，想来拜火教就是在善恶的对撞之中灭亡的。”
以金丝雀的智慧，自然能猜到这一点。
如果拜火教不是自我灭亡，以这个神群的强大，怎么可能被外来神群毁灭。
帝释天赞赏道：“……你猜的很对，拜火教就是在善恶的对立中灭亡的。”
“……善神之母是最初的善，恶神之母是最初的恶，她们共同组成了宇宙形成的最小公倍数。”
“因此恶神之母创造的恶魔皆是人类灭亡的诱因，从而成为‘人类最终试炼’。”
“……不过拜火教的大恶魔是人类最终试炼，但不代表着人类最终试炼就是拜火教的恶魔。”
“人类最终试炼难以跨越，拜火教的恶魔消失后，这些试炼不会消失，它们理应在未来出现，出现在人类史每一次重要的抉择之时。”
“……只不过既然拜火教的恶魔如今还存在，祂们自然也就会得到人类最终试炼的灵格。”
帝释天喝了一口酒，他砸吧了一下嘴道：“……在宇宙尚未诞生之时，有四位‘原初’的存在，祂们便是因果与善恶。”
“……也就是如今的双女神和消失的善恶两神。”
“至于为什么祂们会是原初的四位，一会儿我再解释给你听。”
“……在有了因果与善恶之后，人类与神佛也就诞生了，那时候可没有现在这么多的全权领域者，只有原初的四人。”
“然后众多天生的神佛创建了箱庭，那个年代便是箱庭的黎明初期，最强大的神群只有一个，就是琐罗亚斯德教。”
“……也是在箱庭创建完成的时候，最初也最凶恶的魔王，秉承着人类认知之障的天动说诞生。”
“古老的魔王过于强大，但依然在原初四人的联手下，她迎来了第一次的败北。”
“……随即在祖尔宛(Zurvan)，你也可以理解成‘天理’或者‘命运’下，善神之母战胜了恶神之母。”
“但是善神之母也在祖尔宛(Zurvan)的影响下陨落，从而出现了我们现在熟知的那些神群，箱庭才开始诞生真正的全权领域者。”
帝释天看了金丝雀一眼，他说道：“……琐罗亚斯德教被称作万教之宗，十字教神群、佛教神群、印度神群等等都是和它有关。”
“……天使与恶魔的概念最初是出自琐罗亚斯德教，神子所吞噬借用的密特拉，亦是琐罗亚斯德教象征七月的神。”
“十字教立教之本的三位一体，最初也是借用了琐罗亚斯德教的‘七位一体神’的概念。”
“……至于佛教和印度神群的出现就更不用说了，正是我这位曾经的大恶魔背叛了恶神之母，将『阿维斯塔』变成了『梨俱吠陀』。”
“如此才是有了如今的这些神群诞生。”
“……而真正影响这些神群最深的，正是善恶二元论。”
随着帝释天话音落下，金丝雀神色微变，一下子就理解了其中的意义。
仔细想来就会发现，世界上几乎所有的宗教传教所用的方法都是一个，那就是善与恶！
不管是十字教还是佛教等等宗教，它们最根本的教义就在于信我者为善，善必战胜恶，努力把自己伪装成‘善’的代言人。
而在十字教、佛教等等的神话里，都必然有一个象征恶的大敌，万军之主击败了红龙，佛祖战胜了诸魔从而成佛。
这些教派的根基都在与善恶二元！
而十字教、印度教、佛教等的建立又是吸收了消失的拜火教的一部分才是发展壮大，这就代表着它们与拜火教巨大的因果。
“一鲸落而万物生！”
金丝雀一下子就是想到了这句话，正是拜火教的陨落，或者说是拜火教必须陨落，才能有诸多神群出现！
帝释天这时叹息道：“……善神之母与恶神之母生来就是宇宙最小公倍数，生来就是善893与恶的两极。”
“……她们也必然会孕育一切，以自己的生命来给万物与神群带来新生，这就是祖尔宛(Zurvan)，亦是‘天理’与‘命运’！”
金丝雀理解了善神与恶神存在的意义。
就像是东方神群有一个不存在的灵格‘盘古’，祂开辟了天地但是自身也是死去孕育万物，这就是祂的使命。
‘盘古’虽然不存在，但是祂又存在，因所有的这世间一切都是祂！
“祖尔宛(Zurvan)。”
金丝雀喃喃低语了一句，她猛然抬起头来看向了帝释天说道：“……那么如果善神之母与恶神之母不愿遵循这个‘天理’呢？”
“……如果她们并不想遵循善恶的对立，不想互相厮杀呢？”
“琐罗亚斯德教影响到了诺替斯主义，从而影响了后世神群。”
“……但是在阿黑门尼德时期还有一个说法，善神之母与恶神之母是一对孪生的姐妹，是祖尔宛(Zurvan)所生！”
“如果，我是说如果，善神与恶神其实根本就不想互相厮杀，她们不是对立而生，而是孪生姐妹。”
“……那么她们会不会在陨落之前打破了祖尔宛(Zurvan)的命运，从而留下了突破善恶二元论的可能！”
帝释天愕然的看向金丝雀，这时候的金丝雀眼中闪烁着人类智慧的火花。
帝释天沉思片刻，自语道：“……你说的对，善神与恶神消失时，有一部分箱庭观测的世界也跟着她们一起消失了。”
“……神佛以为那是两位神明陨落的余威毁灭了那些个世界，但没准就是善神与恶神共同遮蔽了那些世界，让箱庭无法观测。”
“她们从而能在那里留下自己的遗产与后手！”
……
帝释天与金丝雀讨论之时，西乡已经是来到了箱庭北区.
第二十七章 现在，我是你的父亲了！
“看来不是我所经历的几个世界箱庭观测不到，而是恶神之母，甚至可能是原初的两人共同切断了那几个世界与箱庭的联系。”
西乡这时来到了北区四位数外门。
Salamandra作为北区的阶层支配者，其本身就是一个超大型共同体，在箱庭人们的眼中，这个共同体就是一个国家。
以箱庭的面积，即使是任何的一个区域，都远过整个地球数千倍的大小。
Salamandra作为统治北区的支配者，哪怕是其实质统治的区域，也会超乎箱庭外普通人的想象。
西乡来到Salamandra的总部之处，直奔那座恢弘庞大的宫殿。
夺走了星海龙王的阶层支配者的权限，就相当于夺走了Salamandra存在的根基。
除非这个共同体愿意自我解散，否则就只能臣服西乡。
整个北区现在人心惶惶，西乡前来北区的速度并不快，甚至根本没有用境界门，而是一路欣赏箱庭美景，一边往北区赶来。
自然的前线战败的消息早就传遍了北区，整个北区的人民都是愁云惨淡。
一些动作快的人想要收拾行李逃离这里，但却发现自己根本无法开启境界门。
拥有了支配者权力的西乡直接关闭了整个北区的境界门，这里超过百亿的居民可都是自己的‘人质’，当然不会让他们跑了。
而有的离其他区更近的北区之民想要不经过境界门，直接用步行方式离开这里，却发现整个北区的外围，都是刮起了‘衰老之风’。
任何经过这‘风’的人都会被夺走寿命，一般人又怎能抵得过三位数神佛的权柄。
西乡一路慢慢行来，也在思考着诸多问题。
现在的西乡已经坐实了自己所经历的‘世界树’‘嗜血’‘提瓦特’这些世界根本不在箱庭观测范围内。
很可能在很久远之前，这几个世界也是被箱庭观测的，但是善恶两神却强行将这些世界分割，让它们远离了箱庭观测。
在西乡想来，两位神明应该是为了躲避其他神佛的注视。
毕竟箱庭的观测范围，就是那些古老者的视线范围。
同时西乡也确定了如今所处的大概时间。
或许其他人难以找到西乡真正诞生的那个世界。
但是西乡自己却很容易就能通过箱庭找到。
西乡因此也确定了，自己真正诞生的那个世界，离他诞生大概还有两百年。
因此理论上来说他现在应该还没出生。
不过箱庭就是这样的地方，它是第三观测宇宙，自己从所在世界的未来抵达箱庭所在时间轴的过去并不是什么惊讶的事情。
“我在刚刚出生在这个世界时，就获得了恶神之母的灵格，然后穿越到了世界树的世界〃〃。”
“……现在想来应该不是我这具身体的父母，在实验中失败了让我肉身死亡，而是恶神之母的灵格作祟。”
“恶神之母的灵格之所以这么做，就是为了让我躲开箱庭诸多神佛的视线，从而有安全的发展空间。”
神佛们或许无法找到原典的位置，但是恶神之母的气息祂们太熟悉了。
如果西乡出生之后没有‘死亡’又穿越，必然会被箱庭的神佛们观测到。
那时候的西乡过于弱小，却有着恶神之母的灵格，匹夫无罪怀璧其罪，当时刚出生的西乡怎么可能保得住灵格。
恶神之母因此将他带到了无法被箱庭观测的世界，从而给了西乡一个成长的机会，继承拜火教一切的机会。
现在西乡唯一疑惑的就是，为什么恶神之母会选择他？因为他是特殊的？还是只是随机的？
这个问题西乡也没有多想，现在的他已经没有了退路。
如今的他就是拜火教的大恶魔，是未来必然会重振拜火教荣光，成为宗主的‘查拉图斯特拉’！
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