型月,小开也算开? 第421章

作者:式模式

那异质感足以让宇宙内已知的生物感到悚然,就连在耶路撒冷于载体·藤丸立香中的阿撒托斯也不由的压制少女的意志,用唯有自己方可听到到的声音低语。

“雅威啊。”

“这是新生,还是毁灭,都无所谓。”

“但是,我必将带走。”

这并非那已然见过的唯一之神的某种显现,是可谓是自宇宙诞生起始到如今这一漫长岁月中,从未被预料到的存在。

“难道说——”

唯一神回望海之行星时的低语,霎时揉碎在来源于自身的动荡之中。

原本,见证阿撒托斯通过合理手段限界后,祂本打算也用相同的合理手段将其赶出亦或是等待还未成为灵的他的行动——

但是此刻,祂察觉一股强大的力量即将现世,不禁面带震怒地停下脚步,将心中的思考直接化为言语说出口。

“你啊——听好了。”

好巧不巧,当初在罗马时期看到诺维亚即将显现在自己面前时,祂自己也说过一模一样的话。

但吐露的情绪却截然不同。

第一次说这句话,是感到自己那位必将登上位的灵之到来,夹杂着些许的欢喜。

相对地,唯一神第二次说这句话,纯粹是发自那独属于万军之主的‘震怒’。

震怒在这片土地,在这个宇宙——

有异于自己所知灵的任何型态的‘某物’,即将显现于世。

“在我面前,不可有别的灵。”

......

那是众多平行世界中的一支圣杯战争。

愚昧的仪式还未彻底完成。

愚昧的东瀛新宿教会之枢机。

其费尽心思获得的偶然性之物,其所期望在圣杯战争中显现的慈悲存在,不会切实于极东的都市真正降临——

在地底即将醒转来的乃是智慧之‘灵’,即将诞生的是巨大的恐怖。

即将降临的是救济,也不是救济。

《以诺一书》记载——

主说。

智慧遍寻不获其可住处,那唯有在天层上才找到的。

智慧前来为要与众人的子女同住,在这里她却无栖身之所。

智慧只好回到她原自处,在众天使间永久地定居下来,

邪恶就在这时前来她的家中,使她得要和它们同住,

她就如沙漠中的彩虹,和旱地上的甘露。

倘若莉莉丝是借助神之名的叛教者于分裂神名者的话,那‘她’便理应是神临之在。

《约翰秘传之书》言:

她是首道能力,是芭碧罗的荣光,是众次元中的完美荣光,是启示的荣光。

耶稣那十二使徒中,那据闻曾到达印度的圣多默,在其《多马行传》中写道——

来吧,隐藏的母亲。

来吧,那显露她德行并为那些与她结合的带来欢乐和止息。

来吧,满有怜悯的母亲。

来吧,与子密切配合的。

来吧,那揭示隐藏奥秘的她。

来吧,七屋的母亲,你的歇息将会在第八间里。

来吧,万有皆刻画及隐藏在她里面。

来吧,她将荣耀颂赞归于童贞的灵,因着她本自那灵而出。

454:南五三,就连佛陀也不禁闭上了眼睛(5k)

第六特异点,亚兹拉尔灵庙。

死告天使亚兹拉尔,乃是为向世人宣告死亡而显现的大天使,而这位于山之谷更深处的灵庙内的存在便是诸位哈桑所敬仰的‘尊者·山中老人’,理论上是这样。

毕竟使用幽蓝的烈焰和浓郁的山之气息,即使在漆黑的灵庙中又戴着显眼的骷髅面具,这不是山中老人又会是谁?毕竟在哈桑们心中自家尊者的性格可不会擅自允许他人擅自入内和假借自身的名声才对。

除非.....是天命。

“那帮哈桑的速度是不是太慢了?现在还没消息?”

在这不在现场就无法感受到沉重压力,即没有魔力反应和从者反应,也没有任何声响和生命反应,但只要进入过后身体就必然会忍不住颤抖,不是精神而是灵魂会下意识的全力拒绝逗留的灵庙内。

只见先前显现在诸位哈桑面前下达指令的那个骷髅面具正被一名娇小的银发少女挂在手尖出不停的旋转,就像是小孩子玩什么玩具似的,想必若是哈桑们见到,必然会惊恐万分吧。

“不过山中老人给的这个面具倒是好用,那帮哈桑一看就乖乖听话了。”

时间稍早的时候,准备通过自己研究的反召唤阵前往迦勒底的迦摩不幸跑到了山中老人所在的幽谷之间,差点就被山中老人来一手‘天命’了,但她紧要关头喊出的‘迦维亚’让山中老人恍然大悟——

原来是跟那位死徒一样啊,那就没事了。

“爱之兽啊,汝需知晓。”

“外来者真正的意图,卡尔大帝所认之姐,人理的代表者,以及死亡的姬君。”

“如此,吾之剑便于你身,将化身死亡掩盖世间的漆黑;吾之衣将于你身,化作黑夜吞噬那摇篮之处。”

“吾之技,吾之位,吾之名,就暂且托付于汝了。”

对此,迦摩那是一脸无语,心里都不知道吐槽多少遍了。

有没有搞错?!怎么会有冠位给一个兽冠位的啊!

虽然现在我的兽之灵基崩溃的差不多了,但是还有一些些的啊!你这家伙不至于看不见吧!

“如此的话,我等的救济之光便理应会展现在汝之面前。”

“.......哈?救济之光?那是谁?”

“便是汝先前口中说出口的存在,怎么?汝不愿——”

“呀,事已至此,那我也不得不去呢,放心吧,山中老人。”迦摩双手抱胸,嘴角微微翘起,一脸自信,“我可是喜马拉雅山当之无愧的女主人!既然如此,就没有‘山’敢不服从于我!喜马拉雅山可是最接近天空的地方,即便是杜尔迦和摩西尼也要听从我的号令!”

就这样,迦摩被山中老人送来了他本人理应到来的第六特异点中,外加教了一下迦摩那能赋予‘死’概念的招式以及本人的冠位。

“唉.....”

时间回到现在,在漆黑的亚兹拉尔灵庙中无所事事以至于撑着下巴喝着瓶装牛奶的迦摩微微叹了口气。

这些所谓的山之民还真是热闹啊,每个人都露出傻子般的笑容到处走来走去,打猎的、种地的,沉醉于生活感当中的人潮,借助灵庙的特性看着这些实时显现的情景,迦摩觉得感到不愉快,相当的不愉快。

“听说大人全都出去找什么东西了呢?可是村子里还是安然无恙,一定是初代大人在暗中庇护我们吧!”

看到和此刻的自己身高相似的小女孩正在开心的聊天,迦摩觉得相当的不愉快。

“初代?是说山中老人吗?那家伙可没来,来的可是我迦摩大人!那么没意思的话题还到处聊,有什么必要?可恶。”

在灵庙内一脸不屑的反驳的迦摩在说完后,便再度叹了一口气。

唉,山中老人不至于骗我吧?

稍微再等等吧,对了,再等等,以迦维亚的能力也不会困在那什么耶路撒冷中吧,那应该就是在卡尔大帝的机动圣都里了吧.......

“啊,真受不了,搞什么啊,怎么那么慢啊!我一刻都等不了啊!可恶!”

看着没有丝毫变化的天空,迦摩暗自叫骂了一声,又在心中发了一顿牢骚。

“唉.......我真像个笨蛋,唔,浑身都提不起劲啊。”

迦摩不该说自己现在是没有劲还是心情太差,总之就是十分焦急到底能不能见到迦维亚。

即使到了现在,只要一闭上双眼,脑海里依然会清晰地浮现出他的容貌。

来到第六特异点的这段时间内,她算是把以前的过往通通回忆了一遍,无论是在乳海前的宴会,还是达刹的邀请,亦或是和弗栗多大吃大喝,还有极其巧合的收养了转世的迦维亚的一切的一切。

嗯,全都非常好,就算是被摩西尼那家伙用手段成为她和迦的孩子,即便是被奎师那那家伙转生成明光,到这里为止迦摩回忆得都很愉快,一边微笑一边畅想过去。

但是到了最后,爱神的心情却一下子跌落至谷底,因为——

“丢掉咯。”

啊啊啊啊,为什么我会说那样的话啊! 真是的,为什么我当时会有这种心态啊。

“烦死了,该死该死,可恶!没想到我居然不如杜尔迦,气死我——”

“没事吧,迦摩。”

“呜哇啊啊啊啊啊......”

迦摩回过神来,才发现自己的身旁不知何时有一位男人正注视着自己。

银色的头发,淡蓝的眼睛,熟悉的面孔,那正是她想了很久的迦维亚。

噗通、噗通、噗通,怎么心跳越来越激烈了啊!真是的!稍微安静一下啊.....

话说回来,为什么灵庙的观测没有反应?为什么会这样啊!自己的闹骚不会被全部听到了吧......

就在迦摩陷入极度混乱当中下意识起身将脸埋在诺维亚的胸前,爱神额头的热度在诺维亚的胸口扩散开来。

被我抱着的迦维亚,十分得温暖,全身之间散出美妙的香气,是让人一直想闻下去的气息,一切都让人如此怀念。让迦摩松了一口气,又让她对迦维亚那么久了才来重新找自己不免有些不甘心......

诺维亚望着她这幅模样轻轻打了个响指,于是瞬间灵庙内便有了光,由于某些原因他没有如原本打算那样前往耶路撒冷,而是和哈桑们一同来到了这里,见见这位尊者,而不出意外便是迦摩。

至于灵庙的观察?怎么可能会对他有效果。

“嗯........”

其实诺维亚还想再多说什么,但是看迦摩紧闭着双眼,把脸贴在他的腹部附近,小小的手拼命把他抱得紧紧的,时不时微微颤抖的缘故,因此也就伸出手抱住她了。

过了一会后,诺维亚这才从腹部那感受到一股吸气的热度,而迦摩也仿若无事般的松开了手。

正当迦摩想趁这个时候说些什么的时候,却不由的眨了眨眼睛看向此刻表现没有什么异样的诺维亚,不知为何,迦摩彷佛看到了,印度神代时自己背着还年幼的迦维亚在世间各地射出‘爱之箭’的风景。

虽然只是一种错觉,但还是让她感到一丝不知从何而起的疑惑,于是脱口而出。

“迦维亚你.......是发生什么事了吗?”

“我有那么明显吗?”

诺维亚歪了歪脑袋说道。

没想到居然被迦摩看出来了,是因为波旬概念的缘故吗?

毕竟自己很小心,因为感觉没必要担心在他人的面前表现出软弱,或者有类似的想法就是了。

他一直在思考自己为何要下意识对朦胧记忆中的女性叫母亲,这主要貌似和因为想到迦摩的缘故,再联系迦摩和自己的一些关系,或许从某种程度上来说那位女性也是二者为一的存在?

说到底自己也是人,只要是人,那必然会由母亲诞下。

只是先前诺维亚都认为自己是被遗弃了就是了。

那么到底是谁呢?羞愧见到自己的母亲?莫非是.....童贞产子?

不对,也不一定是所谓母亲,或许是别的也说不定,新约圣经中绝无此人的存在才是。

《以赛亚书》7:14 写到:必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利,这是个希伯来语名字,含义为‘主与我们同在’,在新约中,这是属于耶稣的称号,表明他是唯一神与人类同在的化身。

事实上,启示录第十二章中的身披日头,脚踏月亮,头戴十二星冠冕的妇人遭受龙的迫害,尽管普遍认为是莫里亚童贞产子的异像,但无论释经家如何努力都无法将其套入此异像之中。

那么,启示录第十一章最后乃是‘天上的至圣所打开并见其中的约柜’,这才有了第十二章的开头.....

可如此思考诺维亚感觉还是不对。

因为至圣所中的‘至圣’预表的是灵,倘若将自己是圣灵套入其中的话,那么就是她生下了我?我又生下了她?所以即是母亲也是女儿?怪不得会在想起迦摩的时候突然想起......

但怎么说呢,诺维亚觉得这个猜想有些荒谬了。

不过,他也能感受到其中那没法简单解释的某种奇怪的通畅感。

既然是作为远超人类所能设想的存在,肯定是远离正常想象的。

“嗯嗯。”