作者：式模式
望着眼前熟悉之人，悉达多早已没有了最初那副犹豫，而是继续平静地回答：
“我可以死于您手，但屠杀这些人们赖以生存的动物，才是更大的罪过。”
“这个先放一遍......悉达多你为何要成为弃绝者？”刺
“我不惧生死，只想为一切求得解脱轮回之法，若它存在，便是我的目标。”蝟
悉达多面色依旧平静，4
“不然，又和祭牲何异，任人宰割，陛下，它们毫无罪过不应被献祭，它们同我们一样生机勃勃，是什么正法允许我们可以残杀弱小摆脱厄运呢？若动物们可以说话，也会说，人要为他人所为付出代价。如果这是正法，那弱小的弃绝者说‘这是非法’。”摺
被悉达多如此说，摩揭陀国王有些纠结，因为献祭动物来取悦诸神可是那么多年来正法的规矩，而眼下一下子放弃无疑是和六师那样和正法作对，可是......有那么一瞬间，国王确实认为悉达多说得挺有道理的。代
于是想着不管怎么说悉达多终究是转轮圣王，这让国王有了决定。购
“今天，我的朋友。”国王抱住悉达多，“你阻止了我行非法之事。”：
随即，国王转身对着附近的众人举起手接着说，韭
“摩揭陀从今往后，不准再用动物献祭！”私
接着，他又转过身对着悉达多，跁
“悉达多，没想到我们会以这种情况见面，我睡在床上，而你却露天而卧，这样吧悉达多你随我进宫，不会有人打扰你的修行的，我要好好款待你——”二
但国王的请求却遭到了悉达多的拒绝。4
“不，陛下，今日.我救了它们，还有数不清的人和生灵在痛苦中挣扎，处处皆悲苦，只有苦，如果我和老师能够终结这些痛苦，就能为众生带来寂静和安宁。”叁
“老师？迪毗罗卫的那位吗？”摩揭陀国王环视周围，居然发现真的就是那位，这让他不禁有些诧异，“没想到您也一同成为弃绝者......”⒊
迦维亚点了点头，然后对着悉达多说：“悉达多，让国王好好款待你吧，晚上，我们在走。”掕
既然自己的老师都这样说了，悉达多也只能如此。
迦维亚和悉达多受到摩揭陀国王的盛情款待，宴会持续到夜晚，两人的归途被黑暗所笼罩。
摩揭陀国王动用巨资邀请各种仙人和祭司，为道路安置明灯，可区区一次强风就熄灭了他准备的所有灯火。
“可恶，这到底是怎么回事......那是——”
正当国王焦躁不已的时候，才在漆黑的世界之中看见走出王宫的两人的道路之上有着微弱的灯光照耀着，黑暗的尽头传来隐隐的祝福声，这让暗淡的光圈逐渐扩大，黑暗畏惧似的向后退缩着。
距离华丽的王宫的遥远之处，简陋棚子里升起的炊烟带来劣质食物的味道，其中有人唱起了祝祷的歌声，对着那先前帮助他们不再去献祭的人，他们的歌声化作了‘明灯’——
那是诸多身份不足以出席宴会，也无法准备礼物的贫苦的人们为了美好的明日到来从而满怀心意的一盏明灯。
无数的称赞，无数的憧憬虽然确实能将人生点缀得十分华美，但谁人都未注意到的一颗真心，便可令人感到自己的人生充满幸福。
后来的《佛典》如此说：
王所然灯或灭，或尽。
然，未来已至。
人们的灯三灭亦不灭，光益明，四方皆明，日月火珠复不为用。
燃灯随众生心，应所知量，更盛猛，乃上照大梵天，傍照三千大千世界，悉见其光。
......
深夜，在黑暗中⑧，迦维亚和悉达多看见了郁陀罗摩子仙０人，无论是什么角度来看这个仙人都显得无比清贫，然而仙人却有道皓白光线照耀，让赤.裸的上身散发白银色的光辉。
“万安，仙人。”
悉达多正打算脱下苦修服套在仙人身上，却被仙人挥手阻止了。
“我已经放弃了衣着，以大地为衣。”
“可是，你在发抖......”
“我的修行已经超越了肉体的限制，寒冷不足为惧，也无需进食，我的苦修，我的修行，令身体坚硬，终结物欲，获得解脱。”
“何为解脱？”
“至福。”
至福即人突破摩耶束缚，摆脱无明到达梵我同一的状态，奥义书中认为‘喜乐即梵’。
“但该如何摆脱痛苦，达至至服呢？”
“你所言苦，我不以为苦，我自喜悦以我自己的方式修行，也将得到解脱。”
“如果进入天上是我的命运，那我该如何才能让在处于痛苦无尽的世间之中，迷失了自我的众生们得到拯救呢？我该如何做？”
“......你的思想深远，我无法替你解答，愿你有福。”
在被郁陀罗摩子仙人拒绝后，悉达多有些失落地走着。
隔了一会儿，他才突然对着迦维亚说道：⒏
“老师，你说恒河的浪从何处来？是从海中来吧，但海底为何又风平浪静，波澜不兴？”武
“求知的路上，问问题是第一步，我的答案或许不能解答你的困惑。”7
“但我距离终点仍旧遥远。”塶
“你到了这一步，以后必须一个人去了。”６
虽然悉达多现在这副表情实在太沮丧了，但迦维亚还是如此说。3
“老师，我走了那么远，从未想过回头。”㈣
“既然如此，那便去冥想吧，去和当下对于正法的理解者郁坨迦仙人诉说吧。”司
当迦维亚话说完之后，他直接一把握住悉达多的手，下一瞬间绿发青年便瞬间陷入了冥想状态，而在刹那之中，他的灵魂跨越诸多地域，最终抵达至一处雪山之上。佴
等悉达多再次睁开眼，就看见一个白发苍苍的老人看着自己。
“何人请你到此？”
“我的渴望。”
虽不知老师用意是何，但悉达多还是遵循内心，如此说。
“何物驱使你到此？”
“生命，一切不愿遭受苦难的生命能量。”
“你未带上思想吗。”
“思想如海中生起的波澜，海不受其动摇，我曾感受过，生命是为何？郁坨迦仙人。”
“迷。”老人环视四周的茫茫白景，“行与天河，存与思绪，时不变兮，亦不可去。”
“那苦呢？”
悉达多又问。
“生命的无常，是苦之因。”
“那该如何超越无常。”
“感受那真理，那永恒存在，不动，不朽，永恒。”
说着，郁坨迦仙人的手中发出一道金色之光照射在悉达多身上，然后一条珠子手链出现。
老人接着如此说：
“昔日，六师之师告诉我，时光渐行，花开之时，他降临人世，将成正法之王，转轮圣王啊，你选择了我，是我的荣幸。”
“郁坨迦上师，若至高真理存在，那在何处？”
“在每个轮回的中央，如轮之轴心，轮盘绕它而转，其自****。”
闻言，悉达多微微不解。
“可若没有轮回，轴心又在何处？”
“诸多九轮回来来往往，无数之量于⑻你四二周，４隐藏在自然之中san，你可以称它０们为‘5我’。”
印度哲学概念的‘我’分为大我和小我，小我和肉体的命相对，是不生不灭的主体，真正的个体灵魂，而现在仙人说的‘我’是大我，和佛教概念的我类似。
“比种子还小，却又比天空更为广阔，犹如帷幔笼盖自然，寸许又如掌心，你问题的答案或许就在你手心之中，你看那花朵，花朵怎知自己何时盛开？智慧，就在一切的深处，在你身上，无限的永恒永存，梵存在你身体的每一处，万物于梵之中。”
“如果，无限是永恒的.......”悉达多继续说道，“可我看不到，我只能看到一时。”
“那是你的选择，你是转轮圣王，你看到的，是你所想的事物，但是那并非对立的二元，生抑或是死，重生，不过是‘游戏’啊。”
“不，上师，我无法接受，也无法认同。”悉达多起身，望着四周白茫茫的一切，“生，抑或是死，不该是游戏，不该被冠以这样的名称，苦痛是真实的，不该被固定，而该自由。”
婆罗门教，也即当下正法的解释者们认为众生看到的事物是本质是梵，万物皆在梵之中，认识到梵之外不存在真正实在或独立的东西，就不会去追求不实在的事物，不会有相应的行为，因此不产生业力，进而跳出轮回得到解脱。
就郁坨迦仙人希望悉达多知道这点，但悉达多却无法认同。
〇“不，或许你只是看到了表面，那一刻而已，你可是转轮圣王啊，你目中所见与真实存在，乃是一体的。”
四“上师，我确实是转轮圣王，可我那视生命为游戏的‘永恒’，无论什么身份在我之中，可在那之前我是一个人——”
８这一刹那，悉达多想起了之前那个夜晚之中，在微弱的灯下和自己一同出行的老师。
si周围仿佛已经深陷黑暗，无从得知正确大小的广大空间，当放眼望去两人之头顶尽是微弱的白色之光。
粫就如同置身于与世隔绝的永恒炼狱一般，突然显现了微弱却无比闪耀的光辉，这让那些装饰在四周神殿之中的神像，在黑暗和微弱的光辉照耀下时而看似在微笑，时而又像是发怒一样，宛若无声的警告。
jiu那个时候，悉达多记得自己的老师仰望着‘光辉’，眯起了眼睛。
錂“如果是这个来迎接我，或许也不错。”
五由于他那副表情很自然，这让悉达多不知自己该说什么，不过无意间，青年觉得这些微弱的光，有点像是宇宙中无数的闪耀之星。
时间回到现在，看着眼前的仙人，悉达多轻轻叹息。
“我无意成为转轮圣王，生命的游戏我无意参加，上师，请许我离去。”
永存心中的，是老师先前的话语‘‘天理应不生人上之人，亦不应生人下之人’’他一再反复喃喃，并刻印在脑海里，仿佛黑暗中亮起的指引之星的那番话。
“唉.......”
然后，悉达多眼前的世界一转，再度返回到了先前和迦维亚所在的黑夜之中了。
“......老师，我已然明白，这幻象才是一切痛苦的根源，可我该如何破解。”
闻言，迦维亚笑了。
“为众生打开解脱之门，这份答案，我并不知道，你若有所答案，那你便是我的老师了。”
“弟子永远不会超越他的导师，我年轻识浅，您对我来说，无论是何种身份，都是指路明灯。”
此刻，时间来到了清晨，唯美的蔚蓝天空。
迦维亚由衷地想，〇要是这是真正⑻的天空，该有多好。⑵】∥≯°〇〕≠
旭日初升。
仿佛被锐利切入的朝阳驱赶，诸多的鸟类一齐拍动翅膀，恍如受到天空吸引，振翅高飞而去，就连处于地上出于山中的动物也开始欢呼。
然后，
“乔达摩·悉达多。”
平静的声音再此响起。
“去弹迦室利山的净修林吧。”
最伟大的转轮圣王，在最后一个时代，理应在黑暗不已的斗争时重塑正法之辉煌的理想之王，乔达摩·悉达多的开悟之刻，即将到来。
雨神.jpg
339：他化自在天主——波旬（6k）
秋天即将过去，从而迈入冬天。
在和迦维亚前往弹迦室利山的净修林的路上，悉达多吹着略带凉意的风，望着那依旧辛勤地劳作着，却被婆罗多刹帝利蔑视为‘人形的奴隶’的人们。
这个世界，这片神秘还存在之中，全年的温差不会太大，即便神秘退去，这土地上的食物也足以让所有人饱腹。
然而，与提前的神秘尚存的神代对比，有着难以摆脱的‘限制’，婆罗门的神圣之地是连灰尘都小心翼翼趴伏在地消去自己的气息的场所，刹帝利们的荣华富贵是难以设想的，诸神们的烦劳是世界的延续，如此的宏伟。
而对于低等种姓以及‘不可接触者’们来⒉#、jiu″《肆◆[鲮▲４五《∏⒍４搜索ｑ群∨＾：说，到了夏天便是炎热到光是站着不动也会汗水淋漓，偌大的土地因为人群密集而笼罩着一股潮湿闷热的空气，便足以让人受尽煎熬。
到了冬天便是死亡的季节，食物匮乏，温度减少，寒冷刺骨。
悉达多越是和迦维亚一同在战火纷飞的大地行走，虽犹如漫步在漆黑之中，享受不到舒服的享受，会经常闻到霉味，每天都风餐露宿，但话虽如此，即便如此悉达多也觉得这里无比的舒适自在，与华丽无比的王宫截然不同。
因为时不时会有遭受着困难的人们献上的‘言语’化作了花香，即便和盛大祭典上的仿佛永远不会消失的气味对比，花香无比之淡，仅有一缕萦绕于鼻间，可那是真心化作的‘心意’，自然没有厌恶的道理。
乔达摩·悉达多觉者生为人类，拥有救世的才能，身居高位，按照预言，他本应该成为统治全人类的理想之王，地位至高无上的转轮圣王，其武艺天下无双，是古武术流派‘卡拉里帕亚特’的始祖，拥有‘武之王’的异名。
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