武侠：我在明教建运朝 第173章

　　就连邓太阿也有些憋不住了，道：“独孤剑魔的心剑之法，老夫也有所见闻，乃是以心养剑之术，心意越强、剑意越强，可搬山、摧城、拦江、蹈海，可谓无双攻伐之术，与你这剑法，最多有三分相似而已。”

　　独孤求败和邓太阿，都是顶级的剑客，自然一眼就能看出世间种种剑法的精妙之处。

　　杨昭张了张嘴，也不知道该怎么解释才好。

　　总不能说，自己靠着气运推演合成，在心剑之法当中添了一部仙侠版本的御剑之术吧。

　　想了想，杨昭觉得还是先糊弄一波再说。

　　“舅公，邓前辈，现在不是说这个的时候，不如这样，等干翻了这两禅寺的死秃驴，我将自己演创出来的虚空剑经写下，您二老自己研究怎么样？”.

第301章 独孤求败和邓太阿的渴望

　　虚空剑经是怎么来的，杨昭自己清楚的很，百分之七八十的功劳，都在自己的系统身上，自己最多也就是提供了一个思路而已。

　　虽说在虚空剑经被推演出来以后，杨昭也有几分感悟，但毕竟那只是一种类似于醍醐灌顶般的灌输，而非自己灵光智慧的结晶。

　　让杨昭将虚空剑经和思路写下来，完全没问题。

　　可若是让杨昭面对面与独孤求败和邓太阿这种顶级剑道大佬交流，用不了几句话的功夫，杨昭的真实底子，就会被拆穿。

　　而今的杨昭强不强，很强，非常强。

　　以天人之境，可以逆战武圣，虽说皆是取巧，但也足以让人惊艳。

　　可杨昭的强，完全是靠开挂。

　　六库仙贼、炁体源流、大罗洞观，无限火力模式一经开启，随便将大招当成平A乱甩，任谁来了也很难能够扛得住。

　　别说是天人强者，就算是武圣强者、陆地神仙的真气也不是无限的。

　　杨昭的强，从来不在于武功招式之类的东西。

　　从一开始，这些东西就都不是杨昭的目标，杨昭的目标，从始至终都是《轮回经》、《心意经》等能够让人长生的东西。

　　就算是次一等的目标，也是铸运朝、辟阴庭等汇聚气运之法。

　　这些东西才是杨昭真正下过大功夫研究的方向。

　　大日巡天功、周天星辰道、太阴炼神录、虚空剑经等存在，都是杨昭在研究长生过程中，所附带的一些成果，能用系统推演，就绝不自己动脑子。

　　有那功夫，还不如研究一下男女双咻之法呢。

　　等到自己运朝建立，麾下文臣武将、豪杰侠士无数，打打杀杀之类的事情，那是自己该干的事情么。

　　就在杨昭脑海中各种念头闪动之时。

　　听到杨昭的话语之后，独孤求败和邓太阿两人皆是对视一眼，各自心中有了些许决断。

　　独孤求败最先开口，道：“昭娃子，你就在此等待，舅公去为你取来那龙树秃驴的脑袋，你娃儿将来是要继承伽罗妹子家的皇朝的，千金之子不坐垂堂，且安等便可。”

　　邓太阿也是开口而道：“独孤兄此言有理，邓某既以决定为大宋效力百年，时逢此战，该当是邓某出力之时，区区两禅寺，须臾可灭。”

　　说完之后，独孤求败和邓太阿两人皆是直勾勾的盯着杨昭。

　　杨昭一脸懵逼，也不知道两人为什么突然就变得这么热心，动力十足起来。

　　就在杨昭懵逼的时候。

　　独孤求败觉着自己这大外甥孙儿，很不上道，不得不提醒道：“昭娃子，舅公的意思是，你在这襄阳城休息的时候，不妨想一想，那虚空剑经，该怎么写一下，功法什么的无所谓，主要是思路、感悟。”

　　邓太阿打帮腔道：“此言有理，我等也非觊觎你之秘技，主要是剑道走到了吾等这个地步吧，偶尔也需要触类旁通，对，就是触类旁通，你且放心，老夫等不会亏待于你。”

　　杨昭：“……”

　　这两大武圣境界的剑道大佬，实在是让杨昭不忍直视。

　　完犊子了，形象碎了一地。

　　杨昭心中吐槽，脸上却是淡定道：“舅公与邓前辈放心，小子这就开始将那虚空剑经一切都写出来，定无分毫保留。”

　　独孤求败顿时笑了起来，道：“上道儿，不妄舅公对你娃儿一场照顾。”

　　邓太阿也是露出一抹笑意，道：“大善，邓某这便去将那两禅寺破灭而掉。”

　　说完之后，独孤求败和邓太阿两人，便直接破碎虚空而去。

　　杨昭看的目瞪口呆，却也默默将那虚空九剑招了回来。

　　两道顶级剑道大佬的武圣强者出手，效果绝对比自己和镇国神将出手，来的要好太多了。

　　若是杨昭出手，定是要费心费力，靠着水磨工夫，攻破那两禅寺。

　　若是镇国神将出手，谁也不知道佛门之中，有没有什么应对阴神的秘术神通，还会浪费大量香火神力。

　　能白嫖，何必自己去费功夫呢。

　　不过是一本虚空剑经罢了。

　　事实上，杨昭还是低估了虚空剑经对于独孤求败和邓太阿这种人的诱惑。

　　独孤求败也好，邓太阿也罢，都是在剑道方面，走到了某一个方向的极致，世间能给两人剑道之上有所帮助和触动的剑法，已经少之又少。

　　毕竟剑道修行，比其他武道修行要更加艰难一些。

　　而杨昭的虚空剑经，既有心剑之法的痕迹，又有御剑之法的诀窍，分别对应了独孤求败和邓太阿的剑道。

　　哪怕只是一丁点的迥异，在很多时候，就能够让独孤求败、邓太阿这种天生为剑道而生之人，在自身剑道极限方面，再次跨越一大步。

　　而就在杨昭于襄阳城中默写虚空剑经的时候。

　　独孤求败和邓太阿两人，也已经来到了襄阳城百里开外的两禅寺上空，各自对视一眼，纷纷爆发强大无比的威势，向着那两禅寺狂轰滥炸起来。

　　独孤求败擅长以心养剑，攻伐无双。

　　只见那独孤求败并手一指，便有璀璨剑意引动周天万物，在虚空之中化作通天彻地的天剑剑柱，向着那两禅寺横扫而去。

　　至于邓太阿，则比较擅长御剑之法。

　　在邓太阿下定决心大打出手之后，手中桃花神剑一引，便有十二柄神剑自虚空贯穿而出，各自演出一套恢宏浩荡的剑法，犹如十二尊武圣强者，对着那两禅寺就是一通猛轰。

　　刹那之间而已，那两禅寺上空的光罩，已是遍布裂纹、摇摇欲坠。

　　在那两禅寺深处的一件福堂之中。

　　一高大威猛、一枯瘦老迈的两名僧人，皆是猛地一颤，从虔诚诵经的禅忘过程中清醒开来。

　　“次奥，额，糟糕，来的根本不是那些个冥府阴神。”

　　“是独孤剑魔与邓太阿。”

　　身形高大威猛的僧人，正是龙树僧，哪怕已经是一百几十岁的高龄，整个人依旧肌肉贲张、精气十足，犹如下凡的怒目金刚一般。

　　而那枯瘦老迈的僧人，则是少林扫地僧，满是慈悲的脸上，尽是愁苦.

第302章 龙树僧和扫地僧的心路历程

　　佛门和武当、龙虎山等这些道家门派不同，看似满口方外慈悲之言，实则功利之心远胜常人。

　　四大皆空、六根清净的高僧不是没有，但却极为少见。

　　至少，大宋顶级武圣的龙树僧和扫地僧两人，都不是那种无欲无求之辈。

　　少林寺早在大宋六贼被诛之前，便以遭劫。

　　那个时候，若不是扫地僧前往汴京走了一趟，以武圣修为保住了少林寺的香火，现如今，怕不是大宋少林派早就无了。

　　扫地僧修渡化之道，辅以佛门香火秘术，极重兴衰。

　　少林派，几乎便是扫地僧的根基老巢。

　　大宋少林派能够在武道百花齐放的时代中一直保持领头羊的武林地位，其中六成以上的功劳，都要归于扫地僧的各种暗中渡化。

　　少林衰弱以后，扫地僧变成了无根浮萍，再不敢以渡化之道，将那大量江湖恶人、魔头渡入少林，在映证己身道途的同时，还能够壮大香火。

　　可以说，从那时候起，扫地僧就对大宋朝廷极为不满。

　　所以在龙树僧一声召唤之后，扫地僧很早之前，便已经来到了两禅寺。

　　和扫地僧的渡化、香火之道不同。

　　龙树僧走的是佛门金刚护法之道，虽不重视一寺一庙之兴衰，但却更加关注佛门未来大势。

　　赵师容和杨昭登上朝堂之前。

　　大宋朝廷当中，乃是赵佶和六贼做主，虽然和赵家祖上一样更重道门，却也从未有过打压佛门的迹象。

　　可赵师容和杨昭两人的初登场，直接就拿大宋佛门第一的少林派祭天。

　　这让龙树僧很快就对赵师容和杨昭关注起来。

　　再后来，杨昭提出新政之法，赵师容夫唱妇随，借助江南动乱，开始横扫整个大宋南方，推行新政。

　　在那新政推行过程中，倒霉的可不只是士族乡绅之流。

　　那些个有着大量田产土地的武林门派，尤其是大宋南方佛门，几乎是在一夜之间，被打击的破落无边。

　　没有了良田土地的供给，单靠信徒供奉，佛门还怎么壮大。

　　没有彻底凋零，就已经是佛门底蕴深厚了。

　　同时，这也使得龙树僧对杨昭和赵师容两人，心存不满的同时，也愈发重视。

　　直到赵师容和杨昭相继入京，几乎是以摧枯拉朽之势掌控朝堂。

　　龙树僧就已经预料到了佛门灾难的到来。。

　　果不其然，在赵师容掌控朝堂之后，原本的南方新政，也变为大宋新政，开始在整个皇朝范围内都浩浩荡荡的推广开来。

　　某种意义上，这几乎算是佛门的一场天灾劫难了。

　　所以龙树僧在不长时间的考量之后，便将目光投向了北凉方向，希望能够通过改朝换代的方式，度过这一场佛门灾难。

　　可以说，龙树僧比大宋皇帝赵佶、北凉、蒙元等势力，更加了解杨昭。

　　只不过让龙树僧头大的是，在龙树僧和佛门还未发力的时候，一场浩浩荡荡的北境大战，辽金二十多万大军尽灭。

　　这等战绩，让龙树僧冷静了下来。

　　冷静下来之后的龙树僧，与上阴学宫、青州孔府等势力，莫名达成默契，开始竭力支持北凉，甚至亮明态度，压迫大宋朝堂。

　　谁知道，这种联盟才刚刚达成不久。

　　杨昭游走北境、青州、两淮，江南等地，就像是无坚不摧的天刀神剑一样，将那所谓的联盟割裂开来，彻底击破。

　　搞事是搞不成了。

　　在总结了杨昭所有的势力、手段之后，龙树僧和扫地僧商议一番，决定龟缩，希望能够熬过这一场佛门寒冬。

　　反正只要活着，只要传承不灭，未来总还能找到兴旺发达的机会。

　　而且让龙树僧和扫地僧稍稍安心的是，那杨昭虽然如同天命之子一样无往而不利，但其主要战力手段，依仗的还是那镇国神庙之中的阴神。

　　阴神的出现，一开始着实吓了龙树僧和扫地僧一大跳。

　　那可是九大武圣啊，死里居然还能复活，这谁能扛得住。

　　然而让龙树僧和扫地僧惊喜的是，在佛门收集的一些道家经典之中，居然记载了一些有关阴神、鬼物的事情。

　　那道家经典记载。

　　佛法佛光、佛门舍利子，这些东西几乎是天克阴属之物。

　　那可真是太棒了。

　　老天开眼，天不亡我佛门啊。

　　在找到阴神克制之法的时候，龙树僧和扫地僧两人那叫一个高兴啊，差点儿没张嘴喊出‘道祖万岁’这种欺师灭祖、大逆不道的话语而来。

　　总之有此克制之法在，佛门保底护住自身是稳妥了。

　　龙树僧和扫地僧两人研究过，在杨昭和赵师容两人的一路行事作风中，虽然各种借力也不曾少见，但并没有真正可以效死力的武圣强者支持。

　　直到那镇国神将的出现，杨昭和赵师容等大宋朝廷，方才强势起来。

　　妥了，最多熬过这一段艰难时期之后，道个歉，龟缩一段时间便是。

　　龙树僧和扫地僧很快安下心来，诵经念佛、禅忘悟道。

　　两禅寺中，有着大量佛门聚拢而来的高僧舍利子，刻以佛门经法，勾连阵势，形成一方防护罩。

　　那杨昭打不进来，阴神之属的九大武圣也被完克。

　　佛照礼，经照念，该吃吃该喝喝，没毛病。