怀孕能力者变革泰拉 第72章

　　而审判庭的中下层，则是看着黎明教会挥舞的拳头，敢怒不敢言。

　　耦合体系修行者，对于还在用源石技艺体系的伊比利亚人来说，实力是碾压性的。

　　虽然视角的出发点不同，但伊比利亚审判庭上下最终表达出来的意见是一致的，那就是‘没有意见’。

　　只能任由黎明教会这样‘开门！黎明教会审判庭！’了。

第110章 死亡是黎明之王赐予的避风港

　　血雨蜿蜒而下。

　　黎明教会将最后一批‘玷污黎明之王荣光’痴愚者们推上刑架。

　　拙劣的复刻着黎明之王的‘天罚’，负责行刑的黎明信徒们一脸的神圣。

　　而部分前来观礼的人则是满脸的恐惧。

　　看台的第一排，身穿教服的潘乔·萨拉斯手握教内圣典之一，象征着新时代起点的《耦合体系入门浅解》，低头闭目祈祷。

　　各种科学公式组成的祷词在他口中呢喃而出。

　　曾经的他是玻利瓦尔反抗组织，‘真正的玻利瓦尔人’的领导者之一，即便是被内鬼出卖，隐姓埋名多年，可当国家和人民真正需要他的时候，他还是义无反顾的站了出来。

　　为‘真正的玻利瓦尔人’进攻多索雷斯的战略做出了极为卓越的贡献。

　　在多索雷斯会战的时候，恢复军内高层身份的他冲锋在第一线，为了玻利瓦尔的真正独立，为了心中的理想，他战至缺少了半只手掌和一条腿，与儿女失去联系，也没有下火线，战斗，战斗，一直战斗到生命的终点。

　　当他从近乎永恒的沉眠中醒来，他漂浮在一片海洋之上。

　　战友们，敌人们，萦绕在自己的身边。

　　最初，他以为自己身处天堂，或者是地狱。

　　但随后，他意识到自己错了。

　　他看见了那个身处光辉之中，宛若神明的身影……不，祂就是神明！

　　通天伟力，至仁至善。

　　玻利瓦尔人奋斗数百年都没能获得的独立地位，在祂挥手之间，便降临了。

　　不仅是莱塔尼亚，洛诚巡游玻利瓦尔的数个月后，就连哥伦比亚联邦所扶持的傀儡政府，也宣布就地解散，将国土与权力一点点的让渡给玻利瓦尔所组建的新政府。

　　同时宣布与玻利瓦尔正常建交。

　　哥伦比亚会这么好心？吃下去的好处还能吐出来？是个正常人都不会相信。

　　背后到底是谁在起作用，简直不言而喻。

　　新的时代即将来临，既然莱塔尼亚退出了，玻利瓦尔不会再对自己产生战略威胁，那哥伦比亚自然不愿意为了一点蝇头小利，去和洛诚有所摩擦。

　　收拢了最后一波利润之后，就将这片被刮了三层地皮的土地交还给了玻利瓦尔人。他们去深入研究洛诚公开出来的各种技术去了，这才是未来应该把握的东西！

　　至此，玻利瓦尔全境光复。

　　死而复生的恩义，理想的实现，国家的重建。

　　还有人生目标实现后的空虚。

　　让重情重义的潘乔·萨拉斯面对黎明信徒的传教，根本毫无抵抗力。

　　很快，他就带着自己的女儿羽毛笔，和儿子龙舌兰一同皈依了黎明教会。

　　凭借着往日的在玻利瓦尔的威望，他在教中地位很高，现如今是黎明教会护教军副军团长。

　　负责此次伊比利亚的行动，因伊比利亚行动的特殊性，现在整个局面都是他在把控，军政一手抓。

　　危机局面时内部有太多强度近似的声音只会坏事。

　　出主意的人可以有很多，但拍板的人必须少。

　　在教敌的哀嚎声中，他结束自己的每日祈祷。

　　一旁，静待已久的伊比利亚审判官，等潘乔结束了祈祷，上前道：“海嗣的攻势更加的猛烈了，我们撑不了多久了，你们那边……”

　　虽然内心焦急，但他却没有打断潘乔的祈祷，虽然信仰不同，但他也是一个有信仰的人，知道打断一个信徒的祈祷，是何等的不敬，这非但不会提升办事的效率，反而会造成无数的麻烦。

　　“神会救济世人。”潘乔的回答一如既往。

　　很早以前，他就派自己的儿子作为信使，回到哥伦比亚，让教会向黎明之王求援。

　　和大多数的教会，神明古老而虚幻，各种描述模糊不清，甚至教内不同派别对经典的诠释产生的见解勃然相反不同。

　　黎明教会的神是活着的，而且还和他们同处于一个世界。

　　信徒们自然会不由自主的去试图了解有关自家神明的一切。

　　教中的高层，不说对洛诚知之甚详，但对他是个什么样的人，基本都有自己的判断。

　　在力所能及的情况下，他不会对现如今的局面见死不救的。

　　只要信能送达，黎明之王就会降临于此，播撒福音！

　　信送不到？

　　潘乔认为那不可能。

　　虽然受限于当初和梅兰德基金会的协定，黎明公司没有在哥伦比亚销售星火，但是莱塔尼亚的星火倾销早已开始，通过黑市买卖，以黎明教会的实力获得药剂不难，现在的护教军基本都成了耦合体系修行者。

　　自己的儿子也一样，吃下了星火药剂，踏足耦合体系，追随黎明之王的脚步，成为了一名耦合修行者。

　　等闲海嗣，怎么可能是他的对手。

　　“可我们真的要撑不住了，最多几天，我们就要面临全面溃败了……”伊比利亚的审判官一脸苦相的说道。

　　黎明教会对深海教会那些人奸们展开清剿，深海教会自然不会坐以待毙。

　　还在以源石技艺作为制敌手段的他们不是黎明教会的对手，而黎明教会的信徒们也信仰坚定，难以策反，但其他的伊比利亚人可不见得都像黎明信徒那样坚定。

　　在进行了一段时间的敌后工作后，深海教会有所收获。

　　与世隔绝的他们，第一次知晓了耦合体系这么个东西，但黎明教会是来播撒福音的，却不是来无私奉献的。

　　不会把压箱底的东西交出去。

　　他们没得到耦合体系的知识。

　　但这难不倒他们。

　　既然知道这在外界已经是近乎公开的知识，那派人去外界取经不就行了。

　　与潘乔向总部求援的时间相差不久，甚至更提前一些，他们向外界派了一些人。

　　在洛诚的努力下，现在耦合体系知识传的满大街都是，深海教会获取这些容易极了。

　　虽然不是各国深入研究后的精修版，只是最初传播出来的简易版，但也够用了。

　　龙舌兰还没抵达教会总部，深海教会的人就带着简易版耦合知识争分夺秒的赶回来了。

　　并将其呈交给了海嗣。

　　海嗣看上去是一群怪物，但其实智慧不低，甚至一部分智力还在泰拉人之上。

　　很快，它们就理解了其中的精妙，并结合了自身条件，创造出了更加适合海嗣的耦合方法。

　　随着时间的推移，海嗣的‘身齿推动’在海嗣群体中扩散的越来越广，伊比利亚方的防御压力也越来越大。

　　时至今日，哪怕有着黎明教会的耦合修行者们的帮助，他们也要撑不住了。

　　对于防线即将崩溃，面临灭顶之灾，潘乔却十分的淡定。

　　“撑不住，那就别撑了呗，我们还可以选择死亡。”

　　“死亡是黎明之王赐予众生的避风港，伟大的黎明之王，会撕碎生死，将所有人复活的。”潘乔仿佛浑身写满了虔诚的对审判官说道。

　　“……啊？”听了潘乔的话，审判官一脸懵逼。

　　你莫不是在逗我？！

第111章 神‘爱’世人

　　以近乎白送的价格分发圣愈药剂，在这个过程中，重要的不是送药剂，而是借着送药剂的过程给对方传教。

　　作为一种宗教信仰，到底怎么才能让信徒们虔诚呢。

　　三种方法。

　　一，是宣扬神的伟力，让普通人意识到神的强大，凡人们无论如何都做不到的事情，但如果选择追随神，那么一切就都有了可能。

　　发财，考试，生育，健康……

　　二，频繁的举办宗教活动，让宗教成为人们生活的一部分，从出生，到死亡，贯穿他们的人生。这样神就成为了他们人生中不可或缺的重要存在，就像现代人口袋里的手机一样，如果手机不在身边48小时，部分人甚至会产生戒断反应。

　　三，这个最简单，也最难，那就是……恐惧！

　　十字教有火狱，佛有轮回转世，只要支配了恐惧，人们甚至会自发的成为信徒对神像磕头烧香。

　　黎明教会是一个成立还不满1年的新兴宗教，内部成员很多都不是宗教相关出身，对于如何传教也是磕磕绊绊的一点点的学。

　　虽然不是很懂宗教，但是黎明信徒一部分是在战乱地区摸爬滚打的几十年的幸存者，另一部分是在哥伦比亚接受过良好教育的知识份子。

　　一个很懂人性，一个知识储备丰富擅长钻研。

　　两者结合，还真就搞出了一套像模像样的传教流程。

　　先是用圣愈药剂作为‘神迹’打开对方的心房。

　　然后是在途中宣扬黎明之王做过的那些事情，如何创造神药却平价销售，如何来到玻利瓦尔结束了上百年的战乱，拯救黎民百姓。

　　以上的那些，或许还是‘英雄’可以做到的，但让成千上万人死而复生，那就是地地道道神的伟力了。

　　此为宣扬神的强大。

　　频繁的宗教活动，黎明教会也一直在做，在哥伦比亚的各种慈善活动他们从来没有停过。

　　导人向善，助人为乐，也算是黎明教会的核心教义之一。

　　当然，伊比利亚这个环境，一些行动就不太好展开，这一环节在伊比利亚有所缺失。

　　而最后一项，黎明教会平常一直宣扬，耦合体系的出现，必将带来泰拉文明的变革，如果不追随黎明之王的脚步，那么就会被时代所抛弃，在未来，甚至两个强者战斗时大喊一声就能把你震死。

　　黎明教会宣扬恐惧的手段，和其他宗教相比，有一个优势，那就是地狱啊，轮回啊什么的，都是死后才能知道有没有的，各种报应也是时灵时不灵。

　　但洛诚所引导的时代变革的趋势，是只要智商没问题，并拥有一定逻辑思考能力的人，都能够看清的。

　　源齿推动级的强者现如今已经在泰拉大地上遍地开花了，两个强者交战引发巨大事故的新闻也开始有了零星的报道。

　　虽然现在除了个别老怪物和绝世天才外，大多数耦合体系修行者都处于还不到50%耦合率的低级阶段，但他们的成长速度很惊人。

　　束缚了泰拉世界上千年的力量层级枷锁被彻底击碎后，人都爆发出了难以想象的热情。

　　未来将会有越来越多的人达到源齿推动的顶点，开始修行三界法，晋级转动境界，这个时间，不会太远。

　　“如果新的时代来临，而你又跟不上时代的进步，那么，唯一的选择，就是皈依黎明之王，拜倒在祂的门下，祈求他的庇护。”

　　“生与死的界限，对于黎明之王来说，是模糊的，只要祂愿意赐福，尔等将会超脱藩篱，即便陨落，亦可一次次的从死亡中归来！”

　　对于这个像阿戈尔人一样，带来了能让伊比利亚走向历史的转折点的技术的外来宗教，作为本地统治者，以政教合一的方式支配着伊比利亚的审判庭自然是重点关注的。

　　黎明教会传教时，审判庭的人员也有旁观。

　　对于黎明信徒口中‘死而复生’的那一套说辞，他们自然是早有了解。

　　但伊比利亚与世隔绝，除了最顶层的那几人之外，对外界发生了什么知之甚少，下面大多数人看来，所谓死而复生，只是和其他宗教的神话类似，一种传教手段罢了。

　　作为审判庭中上层，没有经过洛诚一人干碎一国政权那种震撼泰拉影响力的洗礼，来为审判庭高层们传话的审判官，看着眼前脸上写满了虔诚的潘乔，只觉得不可理喻。

　　还可以选择去死？

　　真是疯了！

　　虽然出于礼貌没有言说。

　　但潘乔从审判官的眼神变化中，知晓了他的想法。

　　类似的眼神，他见过很多次。

　　那是不信吾神的眼神。

　　但潘乔并未生气。

　　黎明之王是至仁至善的。