作者：三人塔
人比想象中多，也有不少沙漠住民打扮的人在附近……而那露天舞台下，有一位头生双角，有一头漂亮红发，舞姬打扮的少女，正与人交谈着走向出口这边。
“唔……看起来我们稍微偏离了一些道路，说起来，花神诞祭就是要在这里举办吧？”
纳西妲稍稍想了想，就把那位红发少女和名字对上了号。
她叫妮露，是大巴扎这边的住民也是这个祖拜尔剧场的新星，舞台上的身姿迷倒过无数人，本人所信奉的是花神和草神……也可以说是难得的草神信徒？
见到三位陌生的面孔，少女也丝毫不担忧，落落大方的过来打招呼，询问三人是迷路到这里来的么？
“听你的话，好像这边经常有人迷路？”
“对呀，因为这边的环境比较复杂，不过常常来往的话，就不用担心……啊，忘了自我介绍了，我叫妮露，是这边祖拜尔剧场的演员，你们的面孔很陌生，是从哪里来的呢？”
妮露说话很柔软，听起来相当随和，纳西妲介绍身边的两位之后，自我介绍说是须弥人，倒是让妮露有点惊讶。
完全看不出任何须弥人的感觉，真的是须弥人吗？
纳西妲强调了几次，的确是，不用怀疑后，才让妮露勉强接受了这个离开须弥太久以后回来的设定，随后笑呵呵的给三人介绍这边的剧场，以及接下来即将开始花神诞祭。
这是非常重要的节日，即便教令院完全不在意，她们也要用自己的方式去举行——此时，心海小心地问，虽然前段时间一直听旅行者说，但花神诞祭究竟是什么？
“外国人不知道也很正常啦，其实花神诞祭只是我们的叫法，真正的说法是‘花神祝诞’才对。”
妮露对第一次见面的陌生人完全没有什么戒备之心，或者说……因为申鹤的气质，还有心海那副样子确实很具有欺骗性，再加上纳西妲那种一直开着的、对人的影响让她无法提起戒备。
“花神祝诞是很久很久以前，在神明的聚会上，为了庆祝大慈树王的诞生，花神亲自下场为她舞蹈，所有的神明都拍手开心，说‘啊，要是时间能够停留在这一刻该多好’的一见传闻。”
“这样的故事，流传了下来，以前到了大慈树王的生日，人们都会走上街头，庆祝神明的诞辰，但不知为何，后来逐渐没落了。”
那当然是因为小吉祥草王啥事都做不了，所以贤者们决定直接成立第二须弥啊，很正常的事情。
纳西妲微微点头：“但是教令院也没有阻止你们举办花神诞祭对吧？这是一件好事，希望你们能够好好举办这些哦……啊对了，那些人，看起来不像是大巴扎的人呢。”
妮露顺着她的手指看过去——舞台附近，一位贤者正带着两个人，与祖拜尔的负责人说话呢！
456.这里是不是要说精彩的布道了?
来者不善，因为教令院的人非常不屑于到这处大巴扎的聚集地来，不如说他们莫名的有种对于这里的人的优越感。
其来源也很简单。大巴扎有不少沙漠来的人，而沙漠来的人大抵上是没怎么经过教令院系统学习的。
于是须弥这边的人，对沙漠人天生有一种……各种意味上的自我良好感。这也是在须弥的一个常识。
说话高高在上，便是这位贤者的感觉，他见有人过来了也丝毫不虚，直截了当的说：“你们申报要举办的那个什么花神诞祭，审批没有通过，你们赶紧停止这种没有智慧的项目吧。”
这话说得周围的围观群众那叫一个愤慨，毕竟他们筹备了这么久的花神诞祭，你教令院过来说中止就中止，还有没有规矩了？
很可惜，教令院就是规矩。
纳西妲在旁边看了一会，忽然问：“审批为什么没有通过呢，这位先生？”
“你是？”
“我只是路过的须弥人，请不用在意身份……毕竟，须弥这边讲究的是智慧与思维，假若不同意，也应该有其缘由。”
这位贤者和他身后的人一齐看向这名年轻人，在纳西妲身旁的申鹤眨了眨眼，平和的问能不能把这三个人打趴下，他们的态度很差。
“不可以，申鹤，拳脚功夫要在理论之后才行。”
于是申鹤暂时不动手，只是看着眼前手无缚鸡之力的三人，眼中似乎流转着微妙的光。
“缘由？这有什么好讨论的，你们在这里大张旗鼓的举办一个未被许可的仪式，本身就是错误的。”
“那么，请问花神诞祭是错误的吗？”
纳西妲这话把贤者问住了，他顿了顿：“这样重大的仪式，从来都是教令院负责筹办，而且也从未交给过外人，你们私下里举办这种仪式，怎么可能通过得了？”
抱着胳膊，纳西妲平和的问：“可是，往年她们也举办过这样的庆典，为什么当时没有阻止呢？”
“……大贤者一直都网开一面，你们却打算越举办越吵杂，再坚持下去，我们就不得不将所有的联系人一并查办了。”
“嗯……我懂了，所以说这么多年以来，教令院从来都没有为神明庆祝过诞生之日吗？”
“……”
眼前这位贤者……不，很有名的贤者职位的男人沉默了一下，他似乎是第一次见到这种能够跟自己对话的人，但他事务繁忙，并不打算纠缠。
“这是教令院自己的考量。相反，你们这些维护的人就没有想过吗？艺术、舞蹈……这是一个追求智慧与理性的国度，你们却吵吵嚷嚷的，不觉得羞耻么？”
这位贤者冷哼一声：“对于一切追求真实、真相与真理的学者们，神明为其创造了须弥这样的天堂，你们却试图用不理性的东西玷污它。”
纳西妲忽然抬手：“稍等一下，你还没有回答我的问题呢——教令院，自从小吉祥草王诞生以后，就从来都没有为她庆祝过诞生之日吗？”
如果按照常理，这位贤者大概会立刻呵斥，或者来上一句‘你这说的是什么不知所谓的话’但须弥的贤者似乎在某种程度上有些较真，当然也有可能是忌惮申鹤那冰冷的眼神。
这位贤者抬手扶了扶眼镜：“教令院也有庆祝草神诞辰的计划，只不过相比起这些事情，继续追求知识的本质，更加重要。”
“也就是没有。唔……这样可不好，毕竟你们没有游历过外国，自然对于每个国家的神明不甚了解。”
“你想说什么？”
纳西妲抱着胳膊笑道：“我说，你们的学识还是太肤浅了，总觉得眼前的安宁便是永久。在蒙德，人们崇敬着风神，因为风神给予的自由，也会随着风来保护和指引人们。同样的，风神也曾掀起狂风，将蒙德彻底改造成适宜的环境。”
“而在璃月，神明的契约让人们遵守约定，不敢逾越雷池，其食岩之刑虽不至死，却也足够能让人铭记一生。”
纳西妲侃侃而谈，仿佛真的是游历归来的学者：“而在稻妻呢，神明便是一切，人的一切都是神明允诺的，安全、梦想……乃至永恒不变的环境，假若违背，雷霆便会落下，将不从之人消灭。”
“那么，按照这样的推断，须弥的神明会怎样呢？”
贤者沉默不语。
他试图用自己丰富的学识来辩驳，却忽然想到须弥的神明可并没有陨落，转而又想用神明从未回答过自己来辩驳，但同样的，神明就在那里，无论是否忽略或者不信任，她一直在。
这是一颗明着来的、怀疑的种子，当它种下以后，便会立刻在‘人心’之中发芽，用他们的猜疑和思索，来成长，最后吞噬这些人此前毫不动摇的心。
听起来非常残酷，但说实话，这只是让他们再次理解到，须弥的神明并不是完全不回应的摆设……所以想要推进怎样的工作等等，也需要再考量些许时间。
希望他能理解。
贤者沉默一会，忽然转身，然后回头说到：“关于你们的剧场，我回去会仔细考量。不过这剧场已经破败至此，假若发生倒塌、致人伤亡的事件，你们好自为之。”
然后哼了一声，步履快速的离开了这里。
旁边，心海有些佩服的回味着刚才的话，申鹤不理解，但危机解除，她就把手里的长枪收了起来。
那边，妮露格外欣喜，她下意识的上来想握住纳西妲的手，却被反握住，入手的感觉有点柔软，不太像是男生的手掌。
“太好了！这还是我第一次见到贤者他们无话可说的样子……这样的话，今年的花神诞祭就能顺利举办了……一定！”
其实纳西妲也挺好奇花神诞祭究竟是个怎样的场面，而且就事论事，她已经见过了璃月的偶像、稻妻的偶像，之前去蒙德闲逛的时候，也见过了蒙德的偶像，这次回须弥……
这就算是须弥的偶像了吧？每个人都有过人的一面，每个人都有自己的独门秘诀，说不定还有秘密武器呢！
所以，为了亲眼见到花神诞祭（绝对不是想过生日），纳西妲决定出手相助，好歹要看看这位须弥偶像的演出，才能值回票价嘛！
457.搞学术的能发量如此浓密确实比较……
话分两头，各表一枝。
在纳西妲愉快的带着游客两人，作为小精品旅游团闲逛须弥城的时候，荧在干什么呢？
她在翻着书，然后整个须弥的到处狂奔，一边帮助那些有着各种各样形象外貌，却都可爱得不得了的兰那罗，一边将他们带回到名为‘恒纳兰那’的梦中世界。
严格来说现实里也有恒纳兰那，但现实里的恒纳兰那与梦中的恒纳兰那不同，区别大概就是兰那罗更多的是在梦中的那里存在。
现实里的恒纳兰那只有一些仿照人类的圆形建筑，兰那罗特有的思维逻辑和方式让它们的行为多多少少有些出乎预料，但在做一些事情上，却也同样能让荧有所感触。
有的兰那罗为了获得‘最美味的食物’而纯粹的在磨练自己的厨艺，有的兰那罗为了对抗无留坨在准备着各种像是奇迹一样的战斗工具。
甚至还有准备药品、磨练战斗技巧……等等等等，数量众多，甚至有什么说什么。
那些比较年轻的兰那罗说森林一直在哭泣，而那些年长的兰那罗则会告诉荧一个更有趣的消息。
大概好多好多次下雪的季节以前，有一位同样金灿灿的那菈，曾经与兰那罗们一起对抗过无留坨。
这消息让荧首先有点迷茫，随后欣喜若狂。
本以为要找到小吉祥草王才能找到自己血亲的线索，没想到线索竟然在这些天真可爱的兰那罗这边，所以荧更加起劲了。
就是把派蒙累的够呛……不对，严格来说派蒙肯定没有荧来的累，她只需要跟着飞就行了，哪像荧，还得打架，还得帮忙处理问题，处理死域。
甚至还有解除那些到处都是的、被封印的古代机器然后将其摧毁的任务，甚至到了后面，荧已经忘了自己为什么要来帮兰那罗干活……
这一切的起因，单纯只是因为她在路边与一位请求帮助的巡林员交谈而已。
不过荧也不怎么在乎这些，她算了算时间，假若自己今天能把兰那罗这边的事情弄完，然后成功的去举办了‘无忧节’并且获得能够救人的工具的话，回去须弥城，时间还绰绰有余！
完全不知道这些事情结束后，后面还有一条很长的任务需要她去解决，至少也要认知到‘无留坨’的本质和核心究竟在哪之类的荧，如此乐观且大胆的继续着自己手上的任务。
而另一边，须弥城里，纳西妲则是过的格外悠闲，虽然梦境房屋里，大家看起来对于纳西妲回须弥以后似乎没有掀起什么风浪有些疑惑，但在她的解释下，也都大抵上了解到了。
这又不是纯粹的政变，在游历过几个国家后，纳西妲心中清楚的建立起了该如何让一个国家运转起来的想法（指本妲），如果只是为了政变而政变，那也太无趣了。
须弥人，追求知识结果走上了一条诡异的道路，这要是不好好矫正过来，后面会干出什么事情来，谁都想不到！
但也不一定完全都走上了歪路，比如说现在吧，在咖啡店里，纳西妲与申鹤正在评论那种连咖啡渣都要一起吃的须弥咖啡究竟好不好的时候，她们遇到了一位走路都在打瞌睡、差点从楼梯上甩下去的倒霉孩子。
要说须弥有特点的是什么，那大概就是须弥的服饰了吧。沙漠民不用说，沙漠风沙大，在需要防风的时候披上一些斗篷、兜帽什么的很正常，但防风以外则是又追求散热，所以衣服也尽量以紧窄、方便活动为主。
妮露的那身舞姬的装扮，就很有沙漠风情，特别是脑袋上那一对大角，第一次见时，纳西妲就以为她和椰羊……不是，甘雨是同类呢。
结果仔细观察才发现，原来那只是头饰。
而雨林这边的人的装扮呢，则是以防蚊虫、为了防止潮湿同时又兼顾透气为主，所以是那种初看之下还挺严实。仔细一看其实到处都是可以透气的地方。
至于这位差点掉下楼梯的少女……她纯粹是头发量不像是学者。
救下她之后，被吓醒了的少女语气慢悠悠的感谢，整个人瑟缩着，不断往嘴里倒那又苦又涩，没有加奶和砂糖的咖啡。
然后小小的咳嗽着，说自己思考论文的时间太长，不小心就睡着了……感情每个国家都会有那么几个过劳死？
因为对方竟然也有神之眼，纳西妲邀请她坐下来稍稍闲聊一会，得知她是明论派、也就是梨多梵谛学院的学生后，有些好奇的问她究竟要写多少论文才算结束？
“论文……永远都，写不完……导师认为我很有天分，所以课题一直都很多。我又是没有太多天分的那种人……”
所以每次搞学习和深究都在折磨自己，等好不容易写出了论文，之中可能会有各种问题又会被打回来重写。
听起来精神状况和生理状况都很糟糕，但即便这样，纳西妲也没在她的脸上看到什么黑眼圈或者压力过大的各种状况……只能说，神之眼的持有者们，真的很顽强。
听过她的抱怨，纳西妲说自己也对明论派略知一二，能否看看她最近在研究的内容——至于自我介绍，她依然是那副糊弄鬼的说辞，说自己是外出游历的须弥人，增长见识却又不太喜欢教令院云云。
双方报上名字，叫做‘莱依拉’的少女有些困顿的介绍自己最近研究的星象内容，并不是很复杂，但却需要大量的计算来推导出公式。
有意思的是，这东西以莱依拉的能力，其实很快就能算出来，但她过于小心，总觉得自己是不是太过于托大，是否公式上有些错误，是否……总之，瞻前顾后，非常的缓慢以至于可以说是拖延症。
拖到半夜才开始工作，第二天想补觉却又有新的课题到来，恶性循环，周而复始……外面的人说须弥人不会做梦，纳西妲是不信的，但这位不会做梦，那就是真的了。
看起来有点像是能够争取过来，为自己接下来要做的事情出一份力的好人。
所以纳西妲请她喝过咖啡后，忽然提出一个建议：“说起来，你也不是没有假期，不如这样吧，莱依拉……你对七圣召唤感兴趣吗？”
458.这样的人设,似乎非常适合拉过来打牌
须弥城和奥摩斯港不同，奥摩斯港的外地人和本地人混在一起，很难搞懂他们究竟信仰哪个神明。
沙漠的人有一些非常信仰‘赤王’。须弥的人很少有人信奉草神，因为草神从未展现过自己的神迹。
防砂壁大概算一个，不过比较不起眼。而须弥城里……草神的信徒正儿八经的还是能找到不少人的。
哪怕是莱依拉——好吧又说道她了，莱依拉喝过咖啡还是没顶住，一下子就闭上眼睛昏睡了过去，以至于纳西妲只觉得她好惨。
但下个瞬间，莱依拉忽然坐起来，神态状况，精神乃至于说话方式，都变得迥异起来，她迅速拿出一张羊皮纸，手中的笔墨挥洒的同时，她看也不看正在写的东西。
“七圣召唤是什么？我依稀听过是某种游玩的手段，仅仅只是玩游戏而已，还需要用得上能够大量产出论文的头脑吗？”
对于她的转变，纳西妲毫不惊讶，甚至琢磨着，准备将这样的人投稿到八重堂的《召唤王》新一卷故事里。
“没问题，不如说像你这样的，表里人格转换的人设，也是打牌的人很喜欢的一种。打牌还能放松心情，击败对手更能建立起自信……莱依拉，也许你正需要这种交流方式，走出那种踟蹰不前的环境哦？”
“哼哼，听起来很不错，不过先让我把这篇论文写完……啊，真是太无聊了，这种无聊的论文还要写这么久，不愧是我，等我醒了一定要好好的说说啊！”
纳西妲回头，申鹤则是平静地回答：“是同一个人，只是，就像我被红绳约束，压抑了凶性，她则是用自己的意志，将本质的自己压抑起来，很厉害。”
连仙人子弟都说‘厉害’了，那确实了不起。
“那就这样说定了，之后我会给你送来工具和入门卡组，不过自组也是乐趣之一，建议你在闲暇之余，也考虑考虑怎么做吧。”
见对面的莱依拉奋笔疾书，纳西妲稍微考虑了下，忽然问：“对于须弥的神明，莱依拉，你有怎样的看法呢？”
“神明……吗？神明怎样都好啦，比起我眼前的论文来说。比起那些试图冥思沟通到世界树的明论派学者来说，我还算轻松。”
“不过，据我所知，追求神明知识的人，一旦真的寻找到了神明的知识，那么下场一定是疯掉，所以我在想，之所以神明从来不对我们展现自己的智慧，是因为当我们知晓的时候，就会因为这个原因发狂，发疯呢？”