作者：三千恒沙
现实有没有刷怪升级。
约莫半个小时后，一行人跋山涉水到了森林的边境，他们看到的是一片草原，青草昂昂，极易适合养殖马匹。转头看去，又能看见另外一侧的沙漠，阳光灼热之下，给人一种炎热的错觉。
但众人卡在了这里。因为在这里遍布体型巨大的怪物，这些怪物是被称呼为“门神”的存在，实力惊人。不过，在场人员中不乏一对一能杀死这种怪物的强者，画眉丸，士远都是如此。
然而……
“数量太多了。”哪怕是作为盲人，士远也能清晰的感知到，属于门神的怪物有着很多。似乎是受到了什么人的秘密一样，全都集中在边界地带，像是一栋高不可攀的城墙。
“闯过去，很麻烦。会死人。”画眉丸说道。
作为忍者，他是能轻松过去，但其他人，他就无法保障了。
这是，老僧样的八幡大菩萨说道：“跟我来。”
他向前踏步，平淡无奇。可接着又似乎有弓箭离弦的声音，有道道无形的箭矢飞出，在场众人中唯有作为盲人的士远看清楚了那是攻击的全貌——是充斥了波动的箭矢。
其余人中也有感觉，隐约看到空气被扭曲。接着，哪怕是没有这般观察力的人也知晓发生什么，那些门神的脑袋被无形箭矢贯穿，强大的攻击力直接秒杀打爆了它们的头颅，鲜红的液体从中冒出，接着一一倒下。
树木被压垮，灰尘被激起。一时之间，门神组成的墙壁们出现了个缺口。
八幡大菩萨，是弓箭之神。
仙汰的脑海中闪过这么个信息。他确实见证了，什么叫做弓箭之神。
就像是有十数名力大无穷的弓箭手在那里搭弓射箭，将那些门神一一射倒，力量，准度都是一等一的可怕。
士远也看见了这一幕，他跟着僧人的脚步离开了森林，越过了边境。心底却为这一幕感到震惊。
先前的问题，得到了答案。
八幡大菩萨，或者说是八幡神，还保留着强大的力量。
众人随着八幡大菩萨前进着，从森林进入草原，从草原进入沙漠，在沙漠之中一路前行。
黄沙漫天，明明是岛屿内部，却能突兀的出现大风，将地面上的砂砾卷起，扑打在脸颊之上。在场的人都不是娇生惯养的人，能够接受恶劣的环境。
当巨大的风暴墙壁出现在众人眼前的时候，意味着这短暂的强行军，落下了帷幕。
八幡神看了一眼众人，“能跟到这里来，证明你们有资格知晓一切了。”
他走入了风暴壁垒之中。
众人看向了面前的墙壁。这完完全全是风暴制作而成墙壁。而风暴是什么呢？
是天灾。
风，是无形之物，当春日是的一缕微风吹在脸上，那是惬意的。可当万千缕微风聚集在一起的时候，就成了风暴。
风暴可以掀起海啸，可以卷起百年大树，可以摧毁房屋，覆灭农田，更能将人高高卷起，然后啪嗒一声落地，成为了肉泥。
人的生命，在大自然的愤怒之下，是多么的脆弱。
而眼前，却有着风暴组成的墙壁。
何等的夸张？！
这是能够存在的事物吗？这难道不是神话中才会出现的景象吗？
“我们究竟，进入了一个什么样的岛屿啊……”仙汰震惊的说道，熟知宗教的他知晓，掌握天灾是神明的权能。
在见识到那风暴构建的墙壁之后，仙汰彻底明白了，他们这一群人，步入了神话之中。
“你们该进来了。”风暴壁垒上出现一个小小的缺口，八幡神站在那里等待着她们。
第七百零六章 大国主神
蓬莱，是岛屿最中心的区域。
相较于瀛洲的繁盛，相较于方丈的两极分化。蓬莱则充斥着人类活动的痕迹，在这里，到处都是建筑物。
天仙们在这里活动，道士们在这里活动。二者之间有着身份高低之分，但其本质，都是求道者。
相较于原著，道士们的待遇要好上许多。原著中，但来到结局后，主角团们得到了完美的结局。白毛人夫男主找到了自己的妻子。而作为女主的佐切和重要女配角杠，则成为了支持画眉丸和结这一对夫妻的支持者。
也就是说，即便佐切和画眉丸经历这么多，可她沉迷于这对夫妻的感情之中。换而言之，佐切是纯爱战士！
杠也是同理。
纯爱战士必秒杀牛头人。某个本体在地宫之中，习惯着龙蛇的身体行动的家伙有着这样杂乱的想法。
然而这人现在的注意力，一般在操控着金字塔那边的人偶分身和雪之下等人互动着，时不时的为比企谷八幡查漏补缺。
——本意是想看比企谷八幡窘迫的样子。可当他投入其中后，展露的认真气质蛮帅气的。
那都是题外话。
李默剩下的注意力，关注着蓬莱里面的情况。因为今日，蓬莱的客人增加了许多。
第一批客人，便是作为第一位的卫善和六郎太了。后者不必多说，长得像是小巨人的六郎太心智完全没有发育，就和婴儿一般，只知道吃和睡。而这恰恰是道士们能够满足的。而卫善，自昨日从地宫走出后，整个人就飘乎乎，像是踩在棉花之上。
与卫善见面，李默是想了解对方的实力多少。因为阅读过漫画的人都会有这样的感觉，作为山田浅卫门试一刀流的第一位，理应是实力排名第一，然而在开局的时候他就被六郎太给秒杀了。请注意，是秒杀。
若是如此，也就罢了。偏偏后续，作为第二位的山田浅卫门殊现在后续有着不少的戏份和惊人的表现，偏偏殊现还不像是十禾那样漠视，非常崇拜着卫善。导致殊现后面表现越好，卫善就被抬得越高。
于是，就有了论战。于是，就有了好奇。有那么多人都喜欢跨作品讨论角色战力，更何况是同一个作品里面的呢？
在近距离亲眼看了一眼之后，李默就知晓卫善是个什么实力了。实力在他这里有了个定数。只是缺乏参照物——若是那天仙来比较，如果卫善大概也就是能支撑一段时间。
现在，新的参照物来了。那就是新来的客人。
这批新的客人，分两个批次来的，第一批是十禾一个人，而第二批是亚左吊兵卫和典坐两人。
第二批不必多言，亚左吊兵卫在原著中的戏份很多。是莲在数百年间见到的第一个，凭借自己意志压制“洞”中花的家伙。而典坐……在前期就领了便当，作为山民濡亥的监督人乃至士远的弟子，他的死亡成为了两人之间的润滑剂，也是改变两人的理由。
当然，这两人都不会过多关注，他所关注的是十禾。
山田浅卫门试一刀流第三位-十禾。
十禾是一个大叔，为什么要这么说呢？因为他总是胡子拉碴，随心而为。如果要论，山田浅卫门中，谁最让家主头疼，那么一定是十禾了。
在卫善成为第一位后，头疼的便是他。
“我没想到，连十禾你也会被抓到这里来。”
蓬莱内部庞大，有着不知道多少的房间。高大的宫殿是天仙的居所，但还有许多较为矮小建筑是道士们的居所。而这些居所中，又有多出来的房间。于是，就成为了客房。
客房变成了外来者们聚集的场所。
卫善看着倒在地上吃着水果的十禾，不免叹气。
他知晓十禾的能力，才会这样询问。如果要论战斗力，或许殊现能和十禾比一比，但如果考虑到战斗外的因素，那十禾肯定比殊现强大，他的能力，太万能了。
若非是他的性格懒散，这第一位的位置还不一定他来坐。
“因为有奇怪的洋流嘛。大叔我啊，在回去的路上原本是美美睡一觉，可眼睛一睁开，就看见了沙滩。莫名其妙的又回来了。”十禾说道。
卫善扶着额头，对十禾的懒散认识程度超出了一个境界，从而叹气道：“你不掌舵，被洋流送回来，是正常的事情。”
“卫善啊，可我能确定。在睡前，洋流的方向足以送我回到大船上。”十禾开口。
这样不大不小的称呼，卫善没有在意，十禾就是这样的性格。况且，他的年龄在山田浅卫门中也是老资格，凭借这就能这么随意。
他反而更在意对方言语中的信息。
十禾的能力很特殊，其表现大概可以总结为一个名词，预知。
面对麻烦的事情，总能知道自己的尝试会得到后果。在进行战斗的时候也是如此，这个角度会砍不断别人的脖子，这个角度会让血液喷涌出来的时候不够美观……他总能找到最完美的处理办法。因为能看见那样做的未来会是如何。
他说，洋流能够将自己送回去，那必然是看见了那样的未来。
“那为什么你重新回到岛上了呢？”
“答案很简单，岛屿四周的洋流被控制了呢。我后面看了看，发现是海底的海怪在控制洋流，只要杀死那些海怪的话，就可以轻轻松松的回去。不过……”
十禾挠了挠自己的腰部，说道：“在来到岛屿上的时候，我感觉被洪水猛兽盯上了一样。有种预感告诉我，若是当时离开沙滩，说不定会死。”
百分之百的死亡。若是仅此而已，十禾倒不意外。可偏偏，他的能力却没有详细的给出整个过程，就像是中间被涂黑了一样。
从未有过这样的体验。
所以当天仙来的时候，十禾选择束手就擒，因为打不过。天仙那恐怖的恢复能力导致在他看到的未来中，格外难打。要想胜利足足要打成百上千次，作为懒散的人呢，那就是在折磨人。
士远那个大老粗这么磨还差不多。
于是，他就来到这里。
卫善陷入了沉默，换做以往他会对十禾这种不抵抗策略表示生气。但现在，他无比理解对方。
十禾也是察觉到意外，说道：“卫善，你想告诉我什么？”
“我想，你感觉到的黑色，并非是被人涂抹。而是你无法描绘出那全部的样子。”
“哦？”十禾正坐了身子说道：“怎么说？”
“在蓬莱这个建筑群落的脚下，关押着一头龙。”
“龙？？”十禾意外的说道：“居然真的有这种生物吗？”
“是啊，传说中的妖魔出现在了我们面前。但更重要的是，他的名字。”卫善回忆着先前的经历。
漆黑的龙蛇盘绕在昏暗的地宫之中，黑色的鳞片反射的光芒让人胆寒。
除开那庞大的身躯，更让人胆寒的是，他的名字。
“其名为，大国主神。”
第七百零七章 神代已终结
“大国主神。”
“这就是他的名字。”
八幡大菩萨看着眼前的众人，又瞧了瞧附近生机勃勃的草地，缓缓开口说道。大概就是几秒钟的事情，这些人陷入沉默中。
其中大致可分为两种反应，一类是震惊，大抵是知晓大国主神这个名字蕴含的重量，另一类则是不明所以，似乎根本没有听说过这个名字。
“惊讶也好，不知晓也罢。这个名字在神话之中，不过是神武皇帝东征时候的阻碍，是曾作为天照大神统一苇名中国的阻碍。是天忍穗耳命、天菩比神、天若日子接连前往都未成功使大国主神献土的存在。是要天照大神派遣建御雷神、天鸟舟神出面才成功获得的出云国的大神。”
这是古事记的记载。
仙汰十分明白这件事，在那本书的记录中并未记载大国主神的最后下场是什么，似乎到了他消失了。是的，作为失败者，自然要退出历史的舞台。
那么……
大国主神为何会出现这种鸟不拉屎的地方？
仙汰整理了脑海中的信息，开口问道：“尊敬的八幡大菩萨，在昔日大国主神丢掉了出云国后，又发生了什么呢？”
“你觉得，大国主神为何要让出自己的国度呢？”
“传说，是建御雷神是与唯一反对的建御名方神角力才得到了出云国。”
当建御雷神来到出云国后，大部分神明都没有反对，仅有的一两位神在建御雷神面前也落败。于是，高天原的天照大神便获得了出云国，这便是古事记中记录的大国主神让国一事。
八幡大菩萨说道：“你所述说的，是古事记上记载的一切。而古事记，在我那个年代是不存在的。他是天武开启，以《帝皇日继》、《先代旧辞》为蓝本，在元明时代才编纂完成的书籍。”
《帝皇日继》和《先代旧辞》都是古代天皇家系中口口相传的故事。仙汰也只是听说过这两本的名字。
而天武和元明，分别指代的是天武天皇和元明天皇。是八幡大菩萨的后代……因为他是应神天皇。
仙汰明白了对方的意思：“菩萨的意思是，出云国让国没有那么简单。”
“那是国土之争，而非是金银财宝。德川幕府建立之前的战国时代，我虽不在日本，却也知晓为了国土爆发战争，难道会有人没经过战争就白白的让出国土吗？”
八幡大菩萨：“出云国让土，经历过一场战争。其本质乃是大神须佐之男命与天照大神选定大将的神话之战。”
大国主神，乃是须佐之男的六世孙，后成为他的女婿。从血缘关系来讲，是须佐之男一方最紧密的大神。而建御雷神呢？他带着的是天照大神的命令。
天照，和须佐之男是姐弟关系。可二者的关系并不融洽，须佐之男的曾大脑过高天原，以至于被天照驱逐。在古事记里面来看，那完全是须佐之男的责任。可从古事记，成书在元明天皇，那时已经是第四十四位天皇了。
而高天原发生的故事，甚至在神武天皇之前。
“那这么说……神明之间，居然也会有这样的冲突吗？”
神和人，原来是没有区别的吗？
都因自己的欲望而行动，掀起战争。
“关于过去的事情我不是很明白。但……八幡大菩萨，我想询问一下，你先前说的高天原不在的意思是什么呢？难道高天原就不能派遣神来再次击败大国主神吗？”
女忍者杠走上前来询问。
姣好的身材在八幡大菩萨面前一览无余，可菩萨不无所动。设定再怎么也是见识过风风雨雨的男人，不会因为这样的接触而有所心动——当然，菩萨皮下的比企谷就没那么简单了，只是其中异样被修改，掩饰。
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