作者：三千恒沙
李默再次如风筝一般飞了出去。但这一次不同，后者接着这股冲击力飘向了远方，然后疯狂的来开距离。
“和第七位不一样的表现啊。不过，是不死性？真让人想起不死的怪物，那就改变主意，封印掉对方的本质好了。”
看在对方在和天使的战斗中仍然保护他人的做法，持有无法表现，无法说明，无法理解的力量的怪物选择了不依赖暴力解决问题。
第三百三十章 扭转
这就是我的逃跑路线啊！！！
李默在心理呐喊了这样的呼吁，只是和那位吸血鬼不同的是，李某人现在还是属于完全状态。
「拟似不死」也是不死。
就像是大西洋异闻带中，那些奥林波斯居民一样，只要不是被特地的方式杀死就不会死亡。甚至还能存活成千上万年之久。
李默的不死性，到不了那种地步，但是在面对欧雷尔斯这种不讲道理攻击的时候，这种属性仅仅只能被动挨打。
压倒性的战斗。
“欧雷尔斯，我怎么会忘记这个人物呢？”
相较于魔神的大显神威，欧雷尔斯这么一个站在人类巅峰，半只脚踏入魔神的存在反而存在感不高。属于是一个配角，而且……这位出入学园都市貌似就是一次，那就是击溃第七位的那一次。
他记得这件事，魔禁的事情太多了。从旧约到新约发生的那么多事情，都在差不多半年的时间之中。那么多事情，能够记住一部分就是他实力超群了，更别说全部的事情。
利用欧雷尔斯「北欧王座」攻击带来的冲击力直接飞出去，然后顺势逃跑。目标毫无疑问是第七学区。
——那栋没有窗户的大楼。
“系统怎么还没有判定天使坠落的成功啊。”
如果是那样的话，自己就能直接逃跑离开这个世界。偏偏没有，是还缺少条件吗？先前一门心思在神之药身上，想要从对方身上获得天使的信息。从而看能不能长出第五条尾巴……
现在，在逃跑前往第七学区路程上，李默开始思考自己的任务这个严肃的问题。
“完成天使坠落。”
难道是指代整个过程吗？是需要自己结束天使坠落的仪式，还是要去杀死天使获得天使的位格才算完成？
记忆中有关天使坠落的事情总共有两件，一次是上条刀夜，那不过是一次偶然事件。根本没有借鉴的意义，一次是右方之火。
可仔细揣摩一下，右方之火并非是使用的正常版的「天使坠落」，他是基于那个仪式直接召唤的「神之力」。
实际上自己可以尝试直接结束「天使坠落」。对于这场仪式他准备了很多种计划。比如利用AIM扩散力场召唤下来的神之药会被学园都市「人工天界」的属性所压制。但从种种表现来看，神之药根本没有被压制的感觉。其次就是仪式场地本身是李默的身体。
这样做的好处是，他可以随时中断仪式，将神之药送回天上。如果欧雷尔斯不乱入，李某人是想要再和神之药纠缠一段时间，然后根据形式判断要不要送天使回到天上。如果那个时候还没完成任务，就走一步看一步。
——现在他就可以这么做。离开魔禁的世界，欧雷尔斯总不能还追过来吧？魔神都不能离开这个宇宙，更何况他？
可，尴尬的地方出现了……
“「北欧王座」的力量究竟是个什么玩意儿？”
误差出现在了承受的欧雷尔斯的三次攻击之中。对方将自己的力量称之为「北欧王座」，如果可以李默很像吐槽一句，这是什么鬼力量。
以他目前的知识点也无法理解这样的力量。正如欧雷尔斯自己说的那些话语一样，「北欧王座」是无法定义的力量。是从神秘学角度，物理学角度等多个角度都无法解释的力量。在被击中的瞬间，李默的感觉是从内到外的整个血肉身体，连同自己的灵基都受到了相应的伤害。
——「北欧王座」针对的是一个人整体的概念，不是对单独对人的皮肤，人的灵魂的攻击。而是对整个人所有方方面面的攻击。
在刚才，李默全身上下都受到了攻击，在「拟态不死」的帮助下恢复了完整。可体内的“仪式场地”进行了微妙的变化。
以至于他现在无法取消天使坠落的仪式了。
“怎么会出现这样的乌龙。”
在和神之药交战以前，他甚至考虑到身体损伤的情况。于是仪式本身其实是位列于灵基之上，自己手捏出来的灵基想要加点东西那是轻轻松松。一视同仁的北欧王座也造成对灵基的损伤。
损伤并不严重，可影响到仪式场地就很微妙。
仪式还在继续，但李某人无法取消。他还需要一定时间将被扭曲的仪式场地扭转回来，但，欧雷尔斯就在身后。
“你似乎有着明确的目标，我很好奇。在这座都市之中难道有谁值得你如此依靠吗？其次，你的生命力还真是旺盛。这座城市的第七位承受差不多的攻击，依靠着强大的意志才能站起来。你是恢复了全部的伤势。
这样的恢复程度，我似乎在什么地方见过。”
“四周的行人是你驱散的？”
李默看着几乎是瞬移到自己面前的欧雷尔斯，开口说道。
欧雷尔斯说：“是的，闲人驱散术式很好用。我想就算是你也不愿波及无辜吧。”
李默无法反对。
逃离的时候，他几乎是以极致的速度奔跑。一般的能力者根本发现不了自己的存在，偶尔有反应也是有一阵风吹过。
欧雷尔斯出现的瞬间，李默仿佛看见了大型的闲人驱散出现在这座并不算热闹的公园。四周的行人全都如梦游一般离开。
“其实我不怎么理解，你为什么一定要对我出手？”
“你的本质我都看了出来，从人类自我毁灭这个概念诞生的灾厄之兽。”
“就很……”
李默张开了嘴，旋即放弃。
第二条尾巴之中，「四夜的终末」直接开启，瞬间生命开启了倒计时。即便是「拟似不死」带来的几乎长生不老的生命力也开始不断被压榨。
四周的魔力浓雾更加浓厚。
“放弃了？真是微妙的存在，这种压榨生命力的方式。”
欧雷尔斯再次抬手，「北欧王座」再次出手，直击李默。
但这次他有好好注意，不然对方接着这个机会飞走。能够在自己的「北欧王座」下面还能快速修复的家伙，配合那恐怖的浓郁的魔力。确实不能当做一般存在看待。
但奇妙的，他的「北欧王座」没有击中目标。
“你可真是会给我们找事情做。”
一条狗出现在了这里。
金毛猎犬。
第三百三十一章 辩论
“赞美你，木原脑干亲。只是下一次能不能来早一点，我都开始准备搏命了。”
“我是救你的人，你都还这么挑三拣四。”
“你当我吃了某种药物，强行进入亢奋状态，稍后就会躺在地上半死不活的那种。”
持有毅力状态能够让自己复活不假，可复活之后的状态又是什么呢？李默心底没把握，他是第一次使用「四夜的终末」，这个以未发生之事的经历为名的技能格外强大，其神秘程度在「拟似不死」之上。
“这件事，是你给我们添麻烦。”
“谁知道欧雷尔斯会出现在学园都市啊！！！”
“你不是消息灵通吗？连我的身份都知道。”
“我连宇宙的尽头都不知道，怎么会知道全部呢？”
学园都市发生的事情，上条当麻发生的事情实在太多了。李默能怎么办呢？没记住啊！
毕竟，留给他准备的时间只有一天的时间。从旧约到新约那么长的剧情，他能记得大概。问题是关于时间的梳理，他没有梳理好。
——如果是主视角上条当麻发生的事情，李默不会忘记。
“真是没用的发言呢！你知道吗？我这又是被抓过来加班。”
“下次要吃什么狗粮，我去给你抢。”
“我是不是该说为什么要抢而不是去买。换个时间我倒是乐意和你进行嘴皮子功夫。但看看时间，你还是现在就滚吧。去把天使坠落的事情搞定了。”
“好。”
李默没有刷嘴皮子功夫，虽然不知道为什么木原脑干的内在和外表没有发生改变。但……这位金毛猎犬可是亚雷斯塔最忠诚的手下。
对于亚雷斯塔这种级别的魔法师而言，天使坠落大概也就那样吧。
同理，欧雷尔斯也是那样的理由。英国在伦敦的大教堂本身能够让神裂火织和史提尔变了一半。他这样的半步魔神，完全免疫天使坠落的影响很正常。
场上只剩下了木原脑干和欧雷尔斯两个人。
欧雷尔斯，这位从北欧来的客人看着一人一狗之间的交流。这头金毛猎犬有着人类的智慧，这点不足为奇，他都见过狼人和吸血种。更别提这样有人类智慧的动物。
“你是，这种城市主人的狗？”
“这样的话语听起来很微妙，毕竟我确实是一条狗。”
对方承认了。
对学园都市，欧雷尔斯不是很理解。像是七位超能力者都是摆在明面上宣传的东西，还略知一二。而对于理事会成员，他一概不知。
“亚雷斯塔……果然是他吗？”
亚雷斯塔，学园都市的理事长和百年前那位天才魔法师同名。但作为魔法师怎么会成为科学侧的大本营呢？
——可联想到那位曾被魔法师们追杀的经历，却又并不离奇。
面前的猎犬穿着一身铠甲，上面有着枪械，发射器，大炮，刀，长矛等等武器。欧雷尔斯很好奇，一个科技产物是怎么把那么多东西藏起来的。
但就是有那么多东西。在那身驱动铠上，有着属于神秘的气息。
很快，欧雷尔斯抛开了这个信息，他问道：“我很好奇，你为什么要放他离开。难道你不清楚他的本质吗？如果是担心他的死亡，那我可以抹消他的本质就好了。”
不用多言。
未成为魔神的男人知道，自己正在与这座都市的掌控者交流。
这种非暴力的做法，是他不喜欢的。虽然喜欢帮助别人，但名为欧雷尔斯的魔法师往往只会使用暴力解决问题。
当他选择使用非暴力的时候，就是一种让步。
“为什么你一定要针对他呢？”
“你，能察觉到他的本质。那是「原罪之兽」。”
癌症，对于人类而言是绝症。在欧雷尔斯眼中，李默对于人类这个群体来说，正是如癌症一样的存在。
“他真的是那种存在吗？我和那个年轻人短暂的交流过，他有着正常人都拥有的情绪，色欲、骄傲、懒惰……更重要的是，你的判断错误了。背负原罪之人就一定故事恶吗？你们十字教的绳子不就是为世人背负了原罪吗？
那个年轻人。仅仅是作为‘人类自我毁灭的象征’而存在。
并非是人类个体的自杀行为。而是人类这个族群之中互相之间的杀戮，毁灭。是从石器时代到现在科技时代一切的战与火。
不是他的存在带来了人类互相之间的毁灭。而是已经发生了这种事情，而诞生了他这样的存在。”
欧雷尔斯微微停顿，他基于的判断一部分确实是「原罪」。如果说一个一般人身上的原罪数量是一，那么恶人的原罪数量可以达到百以上。而那个魔法师呢？
单位数量级是亿！
他仿佛是人类一切恶意的聚集体。
杀戮，阴谋，仇恨，憎恨，嫉妒……似乎一切描述人类感情的负面词汇都能去形容他。
欧雷尔斯明白对方所说的因果关系。
“不对的，我的意思是，他仅仅存在就会带来灾难。这不是随着他本人意志扭转的。就像是癌症之于个体而言，他对人类种群来说，便是癌症。仅仅是站在那里，他就会带来灾难。”
“灾难？你让我想起了十字教中对埃及的「十灾」，那是神的惩罚。但他可没到那种水平。与其说是灾难，不如说是考验。你知道安哥拉曼纽的故事吗？”
“琐罗亚斯德教的恶之主神。”
“我想说的是，一个被冠以安哥拉曼纽的故事。在遥远的过去，一个普通的人类被冠以安哥拉曼纽之名被人处死的故事。这个故事，我想不必多说。”
欧雷尔斯微妙的出现了沉默。
以他的眼界，看的出来这种故事所蕴含的含义——在善恶二元论中，只有善与恶。一个人不是善良的就是邪恶的，而二者是矛盾，不可同时存在的。杀死善良的人就是邪恶，杀死邪恶的人是善良。
——那么，杀死安哥拉曼纽这个邪神的人，肯定就是善良的。
多么简单的价值观。
甚至在神秘学上还可以更进一步。能与安哥拉·曼纽作对的唯有善神阿胡拉·马兹达。从神话外层上为自己“披甲”也并无不可能。
木原脑干没有在意欧雷尔斯的本意，他只是忠实的转述着别人的话语。
“琐罗亚斯德教是特殊的二元论体系。是善恶双神的不断对抗。可人类是善恶共存的，善恶本事一体的。你可以称呼他为「人类恶」名单从某种程度上来说，他也可以是「人类爱」。与其说是灾难，不如说是一种考验，一种试炼，是人类升华的「试炼」。”
欧雷尔斯闭着双眼思考着。
他联想到一个词。
诺斯替主义。
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