作者：紫帝
因此，神兽是无法被收服的存在，即使是冠军级别的存在，在一级神...伊裴尓塔尔这种级别的神兽面前，也终究是难以支撑。
大吾虽然能指挥三柱神抵抗住了不会飞和胖头鱼，可为了将不会飞跟胖头鱼限制在琉璃市，大吾拼尽全力最后力结身亡，即使是得到了其余四天王帮助以及三柱神的配合，大吾也还是最终战死，可见一级神的强大之处。
但就是退一万步讲，冠军就是有资格和一级神并肩作战，那白幕又去哪给基格尔德或哲尔尼亚斯找一个冠军？
第十二章 我有一个很成熟的想法
宝可梦与训练家，是相互成就、相互成长，彼此之间亲密无间的伙伴。
许多人觉得，只需要想办法得到神兽，就能得到极其强大，让人闻风丧胆的力量...实际上也确实是如此。
一级神可以轻松的抹除普通训练家和冠军之间的差距，甚至于一只一级神就能够让普通训练家成为最为强大的冠军。
不需要其他的宝可梦，就是带五个普普通通的宝可梦，一级神都能完成货真价实的一穿六。
可如果是这样，那么为什么没人想过，一级神既然能轻松让人成为冠军，那一级神为什么要选你？
我选一个更加优秀、更加和我心意的训练家不好吗？
比如说...冠军？
反正你对我没有任何帮助，那我为什么不选择更为优秀的冠军？
可能有些人并没有过于在意宝可梦世界中的一种情况。
——宝可梦，不听指挥，并抛弃训练家事件......
对，宝可梦抛弃训练家事件。
尽管许多人对宝可梦的印象都是好的，知道的也都是训练家抛弃宝可梦事件，并没有宝可梦抛弃训练家，可实际上，宝可梦抛弃训练家并非没有发生。
因为训练家与宝可梦是相辅相成的存在，当宝可梦觉得训练家无法再帮助到自己，或训练家做了什么让宝可梦不高兴、不开心，伤害了宝可梦的事，那么宝可梦就会选择抛弃训练家。
即使是不抛弃训练家，当宝可梦的实力比训练家更为强大时，宝可梦也会出现不听指挥、不理睬训练家的情况。
小智和他的喷火龙就是这样。
在小火龙和火恐龙时期，和小智十分要好，可当它进化成喷火龙，得到了更强大的力量后，喷火龙就开始不听指挥。
强大的性格让喷火龙更喜欢强者，也就是小智和喷火龙之间建立了深厚的友谊，才让喷火龙即使不听指挥也没有想过要离开，而是一直等待着小智变强，成为足以指挥它的训练家。
也即是一个十分简单的道理。
宝可梦与训练家，在刨除羁绊或感情等一切外在因素，想要让宝可梦承认训练家，或让训练家指挥宝可梦，双方必须得是平等。
换而言之，想要让哲尔尼亚斯或基格尔德听从训练家指挥，首先得要让训练家拥有指挥它们的本事。
而拥有这样本事的训练家，起码得是冠军......
然而...冠军都是经过日积月累的训练与旅游，经历了许许多多的战斗后才磨练出来的，代表着最高战力与最高荣誉的存在。
即使是小智，也是在经历过六七个地区后，才成功的成为冠军。
虽然小智一直没有长大，可小智的那些经历绝对不是一年两年可以达成的。
这还是建立在小智有天赋，且对宝可梦充满着热爱的情况下。
这要是换了普通的训练家，没有个十年八年，根本就看不到冠军的影子。
特别是冠军的指挥...这和奈克瑟斯的力量不一样，是没办法传递，只能自己磨练出来的。
在这样的情况下，你让我找到一个可以指挥神兽的冠军训练家，我看你是在为难我胖虎！
“统，你说...我可不可以成为训练家啊？你给我基格尔德，我直接让基格尔德自己打，轻轻松松就能干掉伊裴尓塔尔...你觉得怎么样？”
【回宿主，您毫无训练家经验，只有游戏知识，无法指挥基格尔德。】
TNND，我就知道没这么简单。
可恶，想我在游戏里秒天秒地秒空气，羊驼我都能抓过来，没想到有一天竟然会沦落到连神兽都无法指挥的地步！
可是，如果不能让他指挥基格尔德，那还有谁能指挥基格尔德？
其他的玩家吗？那不是和自己一样都只有游戏设定，没有真实训练家的经验吗。
咕，可恶，为什么伊裴尓塔尔这么快就来了，这但凡晚来个几年，我直接就骑着裂空座来找你麻烦了！
你不来找我我都要来找你！
白幕有些苦恼地挠了挠头，能够稳稳压制伊裴尓塔尔的基格尔德没有训练家能够指挥，可以对抗伊裴尓塔尔的哲尔尼亚斯又无法控制伊裴尓塔尔的破坏程度......
啊，好麻烦啊...这样下去，最简单最确保的方案，竟然是让伊裴尓塔尔和哲尔尼亚斯在日本这地方打起来，可这样一来，势必会造成大量伤...等等，哲尔尼亚斯好像可以复活人欸。
伊裴尓塔尔吞噬生命力的结果是让生命体变成石头，而哲尔尼亚斯可以释放自己的生命力让被吞噬了生命的生灵重新活过来。
所以......
是可以确保伊裴尓塔尔不会造成任何伤亡。
最多就是打崩一处地方......
嘶，这个结果...不是最完美的了吗？
反正出问题的也是日本，根本毫无心理负担欸。
【......请宿主停下这不成熟的想法。】
系统像是猜到白幕的想法，在白幕露出兴奋的表情时便毫不犹豫地开口掐断了这个不成熟的想法。
“统，你这样可不行啊，我这是在想办法解决问题，这个想法我觉得很成熟嘛。”
“没有人伤亡，还能让人看一场宝可梦神话中的大战，虽然日本高层可能要吐血，但这点小问题完全可以忽略不计嘛。”
“这不是很完美嘛。”
白幕这样的嘀咕着，系统则是没有再次回应。
当然，白幕也知道，虽然这个计划自己确实是有些意动，但如果一定要选这个计划，那必然是下下之选。
如果只保护了性命而没有保护其他，那这样不也是什么都没有保护住吗？
城市被毁，百姓即使生存下来，也会十分的艰苦。
作为红旗下长大的三好学生，虽然心里会意动，但这些事情还是绝对不能做的。
最不济，也得将场地控制在某个范围，比如说大吾将胖头鱼和不会飞限制在琉璃市，然后硬生生拖到了裂空座到来。
他也可以将战场固定在某个地方，然后让伊裴尓塔尔和哲尔尼亚斯放肆的打。
“......”
“......”
等等，这方法好像可行啊！
第十三章 关于东京与京都的二三事
三天后，东京都千代田区。
比企谷依旧独自一人走在街道上。
三天前，拜格巴尊与奈克瑟斯出现后，尽管高层很快做出了行动，并封锁了消息，可已经传开了的事实难以被封锁。
无数现场拍摄的照片一个接一个流出，所有人都意识到，奥特曼似乎真的存在。
许多奥特迷不远万里的来到涉谷，试图想要见到奈克瑟斯。
但这三天，没有异生兽出现，奈克瑟斯也没有出现，他们只好将被毁的代代木公园与明治神社当做圣地，每日进行圣地巡游。
这段时间，涉谷区来了许许多多日本各地的奥特迷。
但总武高却并没有选择继续留在涉谷。
没有经历过怪兽的人无法体会怪兽的可怕，三天前就在涉谷区的他们见到了那无比可怕的怪物、见到了近乎于绝望的天灾。
那是人无法企及的灾难，那是人无法对抗的绝望，已经承受过一次这种恐惧的他们不想再承受一次。
老师与学生经过一连串讨论后，最终决定离开涉谷。
尽管不确定异生兽会再出现在哪个地方，可他们对涉谷已经有了心理阴影，所有人都并不像再继续呆在涉谷。
因此，在一番商讨后，老师们一致决定来到千代田区。
千代田区，东京都二十三区中的特别区之一。这个区与港区、中心区并成为中心三区，是东京都最为中心的三个区之一。
这个区并不如涉谷一般年轻繁华、也不如新宿一般歌舞妙曼，这个区就像是百姓中平平无奇，毫不起眼的那一个。
可是这个区，却是日本最为重要的区。
日本没有首都，东京和京都都并不是日本首都，实际上东京和京都一直都在争抢谁才是日本最重要城市，也即是首都的称号。
京都拥有的优势是悠久的历史，自平安时代便一直作为日本政治经济中心，在日本历史中有着无与伦比的地位，并维持中心长达千年，直到后续天皇前往东京，京都方才慢慢衰弱。
但即使沉寂百年，日本无数城市中，也没有一座城市能与京都分庭抗礼。
东京敢与京都争抢首都中心名头，依靠的是天皇的居住与比京都更为繁华的经济与政治。
可即便搬出这些，京都也丝毫不惧东京，甚至认为东京不过是暴发户，毫无历史底蕴，与厚重悠久的京都相比，太过普通。
而被如此看不起的东京则是认为京都的历史已经过去，如今是东京的时代。
用言语简单形容，大致便是老旧贵族对新生贵族的不屑与看不起，和新生贵族对老旧贵族的嗤之以鼻与鄙视不满。
这就是东京与京都的矛盾，西日本最大中心与东日本最大中心的矛盾。
但无论京都如何看不起东京，此时此刻，东京都是日本毫无争议的经济政治中心。
东京就是日本此时的心脏。
只是，日本存在着东京这个心脏，而东京...又是否有着心脏？
有...东京也有心脏。
千代田区......
如果说东京是日本的心脏，那么千代田区就是东京的心脏。
日本的天皇皇居、国会、最高裁判所、神厕，以及诸多著名的公司总部，一系列经济政治，都汇聚于此。
千代田区尽管并不如涉谷新宿出名，可毫无疑问的是，汇集了无数经济政治的千代田区，就是日本心脏中的心脏。
若是有一颗蘑菇落入千代田区，那日本，就再也没有什么问题了......
不过这些问题比企谷倒是没有考虑过...实际上日本人应该也不会考虑这些问题。
行走在繁华街道之上，比企谷静静地看着，就如先前在涉谷区一样。
没有目的、没有终点，犹如幽灵一般四处游荡。
关于奈克瑟斯与进化信赖者的问题，比企谷已经不再去考虑，无论他如何考虑、如何发问，进化信赖者都不会回答他的问题。
除去三日前自己拔出了进化信赖者，变身成为了奈克瑟斯，往后的三日，他无论如何呼唤进化信赖者，进化信赖者都没有给予他回应。
唯一能让他确定的是，他能够拔出进化信赖者了......
可是除了这个之外，他还想知道更多的事情。
这些天比企谷也不是没有尝试去找白幕，可白幕就像是不存在一样，无论他怎么找，都无法找到。
可能也确实是在东京都内找一个人如同大海捞针，特别是他不过一个普通人，无法利用机关进行寻找。
找不出答案、得不到结果，比企谷苦恼了三天后，决定在今天出来走走，缓和一下这两日的愁绪。
因为是临时改变修学旅行地点，因此学校也没有安排什么集体活动，这几日全是学生自由活动。
而走着走着，比企谷发现，自己忽然的来到了一处神社之外。
千代田区九段北......
位于这里的神社，只有一处。
那于明治时期修筑的神社...靖国。
不知不觉间走到了这里，而看着这个在全世界都极其有名的神社，比企谷不由地皱了皱眉。
对于这个神社，比企谷并没有太多好感...不，应该说没有好感。
靖国靖国，最早的靖国一词出自《左传·僖公二十三年》的“吾以靖国也”。
而靖国一词的意义为使国家安定，古往今来我国也有人用过靖国一词，富宋时期的暂且不多，近代乱战时，天府之国内也有以靖国建军，名为靖国军的军队。
靖国本是好意，是安邦定国、天下太平的意思。可加持在这个神社上，却让人极其的...不舒服。
比企谷不喜欢战争...更不喜欢侵略他人，对于将侵略者供奉在神社中的行为，他极为不认同。
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