作者：柑橘类烤鹅
赶紧把手里的东西松开！
还得是有多快放多快的那种！
不然到时候可就不是挨一顿揍就能简单完事的了！！
在特事部因为人手不足，百废待兴，因此并没有对宗派势力进行着重关注的期间里，宗派势力们愣是通过一顿骚操作，把自己给弄的一阵鸡飞狗跳。
要说奇葩，是真奇葩。
要说可怜，也是真可怜。
在看到这些资料的时候，苇絮絮心里都对他们生出同情了。
但同情归同情，这宗派势力，该打压还是得继续打压。
不敢说能做到像华国那般‘一统天下门派，尽纳世间武学’的豪迈气概，但也至少不能让这些宗派势力像以前一样飞扬跋扈。
不过在这之中，其实也有老早就表现出归顺意愿，并且在特事部最混乱的那段期间内，亦没有动任何小心思的宗派。
譬如说直接归属于日本天蝗的几大神宫便是如此。
（ps.日本神社分两种，一种是供奉神明的‘神社’，另一种是供奉皇族先祖的‘神宫’，想要获得‘神宫’这个称呼，需要得到当代天蝗的许可与授意。）
天蝗本就是与日本政符关系紧密相连的利益共同体，那几个神宫愿意归顺特事部也是理所当然的。
值得意外的是另外一批愿意归顺特事部的神社。
这批神社在很早之前便表示出了归顺的意愿，这其中，中小型神社有之，更不乏有大型神社的存在。
更为重要的是，他们还不是普通的神社，而是位立于神道教顶端的各个大社！
日本拥有的神社数量，光是登记在案的便有八万之数，在这之中，能被冠以大社之名的仅有六者，它们分别是，
出云大社，伏见稻荷大社，诹访大社，春日大社，住吉大社，以及熊野三山。
（ps.熊野三山是三座熊野大社的总称。）
除了熊野三山目前仍然处于不占位的中立态度以外，其余五座大社早已对特事部表示出了归顺的意愿。
只要特事部想，他们随时能并入特事部之内，归于特事部的管辖之下！
而也正是因为五座大社的缘故，其他神社即便未有归顺的态度，也不会对特事部的倾轧表现出反抗，呈现出来的就是一种无可奈何的摆烂。
事实上，如果不是五座大社的这幅表态，宗派势力和特事部之间可还有的争。
别的不说，要是宗派势力们都联合起来，同仇敌忾的对付特事部的话，那么即便特事部背后有政符撑腰，短时间内还真拿他们没什么办法。
可现在，作为神道教之首的几尊大社们都已经纷纷表态了，他们又怎么可能主动提出要联合起来对抗特事部呢。
真要这么干，岂不是不把五座大社放在眼里？
那后果可要比被特事部倾轧还要严重数倍！
这就颇有一种，‘臣等正欲死战，陛下何故先降’的意味。
他们还真没什么办法。
几座大社，特别是作为最初被冠以‘大社’之名的出云大社，论起辈分和排名来，说是他们的老祖宗都不为过！
秉持传统的宗派势力们，又怎么可能会忤逆出云大社的面子呢.....
没办法，就只能受着了呗！
但不得不说，这几座大社的眼光确实是够毒辣。
在特事部成立，并以极为迅猛的速度席卷整个灵能界之时，他们就已经看出，今后的日本灵能界怕是要改名换姓了。
再没宗派势力什么事了，以后在日本灵能界做主的，只会是特事部。
意识到此事后，几个大社也没多犹豫，直接就向特事部表明了态度和立场。
被冠以‘大社’之名的他们，本身便是在某种程度上代表了‘日本’这个帼家观念存在的象征之一。
就如同看到仙人就会想到华国，看到教堂就会想到欧洲一样，这些事物本就是帼家的一种代表和象征。
因此作为‘大社’，他们观察事物的角度，从根本上就与普通神社不同。
他们眼里看到的东西，不是自家一某三分地的利益，而是整个灵能界，整个日本，乃至是世界的格局。
隔壁那个大国的灵能界的盛景，他们不可能看不到。
正是因为能‘看’到这一切，所以他们才比其他神社，甚至要比特事部自身都要更加清楚，能得到统合的日本灵能界，将会迎来多么繁盛的景象。
作为日本这个帼家象征之一的他们，没理由会对此表示拒绝。
说来也是凑巧。
如果不是千寻真纯和苇絮絮之间的关系，几座大社还真没法这么顺理成章的就归顺特事部，估计还得折腾段不少的时间。
正是因为千寻真纯和苇絮絮的交好，几座大社才能找到这个绝佳的机会。
在千寻真纯身后的，可是作为大社之首的出云大社。
出云大社先一步表态，那么另外几个大社便能以此为由，一同加入出云大社的‘阵营’，向特事部表示归顺。
简直可以说是完美无缺的‘顺理成章’！
或许千寻真纯的老师在派她第一次独自下山做任务时，也未曾预料过未来竟会是如此的发展吧。
现在，在阴差阳错间促成了这一切的两人，时隔三个月之久，终于是要再次见面了。
一架来自东京的飞机缓缓在出云机场降落，像安保人员展示警察证后，免去过关手续的苇絮絮和蕾娜从机场离开，坐上了由当地警察本部所提供的车，一脚油门的开向出云大社。
而此时，在出云大社之中，正在上演着一场令人发指的荒唐狂欢。
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PY自推。
好！
我就爱看精神病！
来多点来多点！
“医生啊，假如你治好了我的脑瘫，从某种意义上讲是不是剥夺了我当傻逼的权利？”
“老实吃药，你能问出这种问题，就说明你的脑残还没好。”
原本在精神病院里老老实实养老的周克尔意外成为【无限进化】游戏的玩家后，做出一个大胆的决定。这一天，精神病院警铃大作，周克尔飞越疯人院。
【身为一名精神病人，为了夏天省电费，把厉鬼塞进空调里制冷也很正常吧？】
【身为一名精神病人，把核废水放生到福岛海里培养哥斯拉，没什么问题吧？】
，没什么意见吧？】
面对周克尔在副本游戏中的各种骚操作，其他玩家被秀到头皮发麻。
这哪里是精神病啊，分明是人皇来炸鱼了！
精神病人的奇妙冒险
《精神病人的奇妙冒险》
第四百五十七章 粉丝见面会（2）
从出云机场开车到出云大社有一段不短的距离，闲着也是闲着，苇絮絮便与蕾娜聊起天来，为她简单介绍了一番出云大社的由来和历史。
更加深入的东西，苇絮絮就不太懂了。
说实话，在入职特事部后，苇絮絮压根就没跟别的势力一同合作共斗过。
不要说别的势力了，就连在特事部内，苇絮絮也没跟其他干员合作过，完全就是个单打独斗的独狼。
也正是因为如此，苇絮絮在其他干员和势力的眼里，其实是一个非常神秘的人.....
虽然从苇絮絮平日里大大咧咧的表面上看不出来她有多神秘，但事实确实如此，压根就没几个人见过她出手的样子。
唯独那次欲望教派讨伐战是个例外，那是苇絮絮第一次真正意义上的和其他人合作当时苇絮絮那副全副武装，浑身上下挂满科技类装备和热兵器的样子，着实给其他人留下了很深的印象。
车上，听完苇絮絮与千寻真纯认识的经历，蕾娜不禁感叹道：
“苇小姐，您的朋友可真多，这日本灵能界，怕是没有你不认识的势力了吧？”
苇絮絮摸摸头，有些不好意思：“也还好啦，其实还是有不少势力我没怎么接触过的，譬如说寺庙、教会，我都没跟他们打过交道。”
蕾娜提起了兴趣：“这是为何呢？您没有去过教会的教堂吗？”
佛教势力如何蕾娜并不关心，欧洲很少有信这个的，他们都信教会。
在欧洲，几乎每个人都能念上两句圣经上的话语，顺带着在胸口画个十字，哪怕是最为坚定的无神论者也不能免俗。
对于欧洲人而言，他们和教会之间的关系其实已经不仅是单纯的信仰了，而是一种刻在骨子里的文化符号。
这其实跟日本人差不多，日本的神道教在外的体现亦是等同于日本这个帼家文化的一部分，民众们同样十分热衷于参加神社相关的活动。
譬如说每年新年必会有的神社参拜，那可是不得了的盛况，一个神社挤上数万个人不是难事。
不过对于苇絮絮来说，或者说对于华国人来说，这种行为其实挺难理解的。
大多数华国人都是标准的‘有神用者’。
不是无神论，也不是有神论，而是‘有生用’。
有事的时候就去道观、寺庙里拜一拜，希望各路佛陀神仙们能保佑自己渡过难关。
事情若是得到的解决，便两手一拍，欢呼自己是多么有本事，压根就不会认为是佛陀神仙们的帮助。
极少数人倒是会回去还愿，但更多的人是事情结束后就忘了这回事.....
但反过来，如果在‘请神’后，难关并没有渡过的话，那么则会反过来对神佛们怒骂几句，然后继续自己的努力.....
华国人就是这么一个务实的民族，和矫情的欧洲人、日本人，都不一样。
所以对于苇絮絮而言，她是挺难理解这种信神，甚至已经将信仰当成了一种帼家符号的行为。
不过不理解，不代表苇絮絮会反对，她还没那么KY。
在人家的地盘上，自是要按照人家的规矩来走。
再说了，她也的确在日本的神道教信仰中得到了不少好处不是。
从明治神宫那获得的一大笔信仰之力，可是给了她唤醒系统的最佳‘启动资金’。
你说明治神宫事后的废墟修复工作.....？
这关我苇絮絮什么事！
把明治神宫搞成这样子的明明就是那些妖魔！
再说了，在明治神宫被毁的消息传开后，想要捐财赠物以此与明治神宫交上关系的势力不知何几，动辄就是几亿、十几亿的金钱物资援助。
夸张一点的，更是把自己整个公司都拉过去帮忙。
明治神宫可是直属于天蝗的，其中意味不必多说，只要能跟天蝗势力牵上线，能得到的资源不知凡几。
即便不考虑这一层，哪怕只是能在修复工作完毕后，在神功门口处立一块自家商品的广告牌，也足以值回票价了！
明治神宫的重建，就像是一桌散发着诱人香气的美味佳肴，不知引来了多少眼冒绿光的恶狼。
这等规模的‘重建’工作，俨然已经变成了一场政治与经济的盛会，这可不是苇絮絮这个身家浅薄的灵能者能掺和进去的。
至于出云大社，那又是另一个级别的神社了。
‘大社’这个名称，在最开始只有出云大社拥有，在那时候，‘大社’这个称呼本就是等同于出云大社，可谓含金量拉满。
现在的其他几座大社，或多或少都是因为一定的政治因素而被冠名的，唯有出云大社，才是真正的‘神之地’。
神道教有一说。
由天照大御神统治的天津神所居住的地点，高天原的所在之处，便是一处飘浮在海上、云中的岛屿，而高天原所在的方位，又为日本的北方。
不但如此，日本还有一则公认的传说。
八百万神明，在每年的十月，都会前往出云地区进行集会，这期间内，除出云以外，日本各地都是没有神灵的，因此在日本各地又会将十月称之为‘神无月’。
而迎来众神集会的出云，则是将十月称之为“神有月”。
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