是次元聊天群哦 第522章

　　「千叶の堕天圣黑猫：啊？什么意思？」

　　「青侉空：简单来说，在时间和时间之间，存在“断裂”的间隙，虽然那个断裂趋近于零，但确实存在。」

　　「青空：这么说有点难以理解，打个比方的话.....

　　试着想像一下动画片。当我们在看卡通时，里面的人物都在连续流畅的动作，但说穿了，那只是由一张张静止的图画所构成的。时间的“流逝”也跟这个很像，看起来是连续的，其实是由无数的时间平面构成。

　　时间并不像河一样，而是每一瞬间，都属于一个时间平面的数字化现象。」

　　「千叶の堕天圣黑猫：哦，原来如此。」

　　黑猫发完这句话，就不再说话了。

　　「neet姬：不愧是“第七识”啊，这也可以观测到吗？」

　　「青空：嗯，但需要我“认知到”才行。」

　　只有这样，叶悠才能集中精神去感知。

　　「neet姬：那么悠应该明白了咲夜时停的原理了吧。」

　　「青空：嗯，其实就是走入间隙的平面中。更加形象一点的比喻，就是走入静止的时间平面的胶片中。」

　　「千叶の堕天圣黑猫：就算你这么说.....」

　　还是很抽象啊。

　　「青空：那推荐你看一部动画，《刻刻》。」

　　不是狂三的刻刻帝，而是一部叫做《刻刻》的动漫。

　　这个间断瞬间的时间平面的说法，在《凉宫春日》里面的未来人，也有所提及。

　　不过在细节方面，还是存在诸多不同。

　　叶悠收敛精神，独立于三维空间之外的虚空时间断面也逐渐消失。

　　「合金布狼牙：所以，neet姬的“须臾”，能够集合人类所无法感知的一瞬行动。也是走入间隙的时间平面中？」

　　「neet姬：不是的哦。」

　　「neet姬：因为时间不具连续性，所以就算在那个断面改变了什么，也不会影响未来，也不会改变历史。所有的一切都将在那个时间平面上终止。」

　　「neet姬：而集合了须臾的时间也是在时间中“流动”哦，并非断面的静止，借由此，可以创造出复数的历史。」

　　这是与咲夜“时停”的根本区别。

　　「neet姬：嘻嘻，在观测到时间不连续性后，悠也可以随时随地的走入到时间的“间隔”中吧。」

　　「千叶の堕天圣黑猫：完了，老叶掌握了时停！」

　　「青空：准确的说，要看世界。如果其它的世界，在“时间”上的结构与幻想乡不同，我也无法使用。」

　　就比如提瓦特。

　　叶悠虽然还没有去观测过，但通过上次逆着“时间长河”而行寻找雷电真的灵魂碎片，也几乎可以确定，那边的时间结构，与这里的不同。

　　「neet姬：所以，悠掌握了时停，想做什么呢？」

　　******

　　PS：看了下请假的章评，我有点不开心了。

　　居然一个有眼光的人都没有。都觉得我拿不到全勤？

　　呵呵。话我放这里了，拿不到2023年12月的全勤，我b站开直播，表演一个生吃键盘。

第589章一入喉门深似海 （4K）

　　掌握了时停想做什么？

　　有的人时停九秒就想统治世界，而有人就算能时停九天也只做些涩涩的事情。

　　不过这个问题对于叶悠没有意义。

　　「青空：时停能做到的事情，在普通情况下，我也能做到。」

　　「青空：所以要说会去做什么，大概跟平时没什么区别吧。」

　　的确没有什么区别。

　　在图书馆的日子，宁静而又充实。

　　叶悠在在这里每日都会研制新的灵药，总能开发出一些奇奇怪怪的功能，让帕秋莉面红耳赤。

　　叶悠得了便宜还卖乖，说研究应当怀抱着赤诚的心，老师你怎么总是走神？

　　不是魔女小姐要走神，而是经历了叶悠传授的知识，本就聪慧的魔女自然能举一反三。

　　尤其是其中一款叫做“荼蘼果”的灵果，帕秋莉注视着，有些失神。

　　这种荼蘼果原产地是某个秘境的精灵神庙中，入口清甜略涩，作为水果并无甚出奇之处，但是胜在籽实繁多，犹如一颗颗芝麻大小的乒乓球，只需稍微一破，便会在狭小空间里来回爆弹，久不停歇。

　　口腔的空间更好不算大，自是适合。

　　如果口腔内壁的湿热，配合果实的微凉......

　　“帕秋莉老师，在看什么呢？”

　　“呀？没，没什么？”

　　魔女小姐吓了一跳，赶忙收起果实。

　　如果让这个逆徒发现，自己指不定又要遭难。

　　“悠既然领悟了日曜的本源，也可以试试学习月曜的魔法。”

　　作为老师，帕秋莉一直关心叶悠的魔法进度。

　　探寻魔道，对于魔女而言，本身就是是一件很幸福的事情，

　　而能够与喜欢的人一起齐头并进，那就是双份的快乐。

　　不过，叶悠稍微有点......奇怪。

　　对于魔法一道。

　　他要么直接追溯源头，直接领悟本质，就像【日】的魔法。

　　要么连最简单的火球术魔法，也无法使用。

　　当然，叶悠也可以凭借强大的神威，通过转换属性，强行凝聚出威力绝能的巨大火球。

　　但那只是野蛮的模拟，并非通过“魔法的系统”架构术式所驱动，

　　那种与其说是魔法，倒不如说是单纯的能量放出。

　　“之所以会出现这种‘极端’的情况......大概是因为悠的精神力太强大了。”

　　帕秋莉分析道。

　　“精神力强大，不是更容易学习魔法吗？”

　　叶悠没记错的话，精神力越强，魔法术式的架构也就越得心应手。

　　“唔.....通常来说是这样。但你的精神力过于超出规格，其实从你拥有‘第六识’开始，就有了触及始源魔法的资格。这对你反而是个束缚。”

　　“好像是这样。”

　　叶悠没记错的话，正是他凝聚“第六识”后，才开始学习魔法。

　　帕秋莉道：“通过《仙人冥想法》凝聚的第六识，在天界还有一种说法，叫做‘精神天眼’。你应该知道二郎神吧？那眉心的竖眼，其实就是精神天眼的一种表现形式。但具现化的精神天眼，实际上并不算大成。”

　　“？？”

　　居然这么厉害的吗？

　　以前只听辉夜说，“第六识”的凝聚，即便是在仙人中也很少见。

　　但叶悠并没有什么直观的感受，他也没接触过这个世界的仙人。

　　但帕秋莉这么一说，叶悠立马就理解了。

　　就连二郎神的精神天眼，都不是完整的。

　　也就是说，即便是那位真君，也没有真正的达到“第六识”？

　　而帕秋莉了解东方的仙人，也是理所当然的。

　　别看她叫“魔法使”，使用的也是属性魔法（借用妖精和精灵的力量而形成的魔法）这种充斥着西幻风格的魔法。

　　但实际上，她主要研究的方向，是不折不扣的东方魔法。

　　虽然最初接触的是日本神道教的“万物皆有灵”。

　　但只要提起东方的神秘，就不可能离得开华夏。

　　越是深入，越是追溯源头，就越是往华夏的方向靠拢。

　　帕秋莉展开的魔法阵，构成的主体有五个。

　　1.后天图（从12点位置按顺时针分别为离坤兑乾坎艮震巽）

　　2.先天图（从12点位置按顺时针分别为乾巽坎艮乾震离兑）

　　3.圆、五角形、五芒星

　　4.像四神一样的兽图案

　　5.三巴图案

　　而最重要的，便是后天图与先天图结合的卦象。

　　追根溯源的话，是来自于易经六十四卦。

　　而三巴图案、五芒星是帕秋莉最初接触的，如今反而沦为末尾。并且随时都可以被舍弃掉，最终只留下上下卦。

　　然后前往阴阳太极的境界。

　　这便是她如今的道路。

　　所以，对于东方的修行体系，帕秋莉可能是整个幻想乡最有发言权的人之一。

　　“所以，我感觉，那已经不能叫‘魔法’了吧？”

　　“不过是一种称呼罢了。”帕秋莉道：“名可名也，非恒名也。”

　　世界的万物，都有它具体的称谓，有它的属性，有它的声音、形状等，人类会给它固定下来，给它落入形名之中，根据其性质特点，能够给它命名。就是“名可名”。

　　但虽然可以命名，但不是永恒的名字。会随着时代、地域的不同也会有所不同。

　　“我称呼为魔法，霍青娥称呼为道法。无论叫什么，但只要自己能够理解本质，又有什么区别？”

　　“好吧。”

　　叶悠觉得帕秋莉老师说的有道理。

　　不过，幻想乡的魔法使很怪。

　　帕秋莉是西洋的魔法使，却专研着东洋的魔法。

　　而拿着八卦炉的东洋魔法使雾雨魔理沙，却追求着西洋的魔法。

　　不过叶悠倒是很单纯，只希望更加多的了解帕秋莉的魔道。

　　夜晚。

　　今夜格外的清澈，雾之湖反射着雪亮的清辉。

　　静谧的大图书内幽幽，某个深处的壁墙上被凿空了一面，成了一个古拙的书架，石版和青铜版的旧书零落而随意地摆放着，炉内飘出提神醒脑的香烟。

　　幽幽的灯火下，穿着紫色纱衣的美人在淡淡的熏香和薄雾中亭亭玉立，是那么的不真实。

　　小楼夜阁，青灯古卷。

　　帕秋莉手持半卷残书，心无旁骛的阅读。

　　偶尔翻动书页，卷起芬芳的馨香和若有若无的雾气。

　　从地下室出来的叶悠，见到此情此景，颇有一种视觉的冲击感。

　　就如在八十年代的中国，忽然看见了一群娴静如水的古代仕女。

　　尤其是在今天下午交流过后，叶悠就越发的觉得帕秋莉具有那股素缈的气质。

　　美丽和清高出尘，可以荡涤任何邪念。