人在箱庭，开局最终试炼 第393章

刹那间，苏卿化身成了金翅大鹏——然后蒲扇着翅膀就跑。

根本打不过。

生命目录这东西，让苏卿在把玩个几百天，他或许能运用自如。

但对刚入门的他来说，能变成幻兽那是他的本事，想要完美发挥出变化后幻兽的力量，可没那么容易。

阿兹达哈卡有所预料，心说我就知道你会用类似的方式，在苏卿动身的瞬间直接追了上去。

人类最终试炼杀神，对人类史真的有用吗？

杯水车薪，理论上有用。

但换个视角，被除掉的神是优胜劣汰，人类最终试炼杀神是在提高神佛的平均素质。

讨伐了人类最终试炼的恩惠，还不是大部分都流回到神佛手里了？

人类最终试炼杀神，对人类史有用，但除非是反乌托邦魔王那种程度，涉及到一区神灵的生死，那确实对人类史有用。

只涉及到一小部分神佛的死亡，是有其他说法的。

*提高了神佛的综合素质，清除了神佛内部的寄生虫。

*还给人类史的恩惠，又分给了神佛。

这综合算起来，真的算对人类史有益？

人类最终试炼的存在，完全可以看成是对神佛的疫苗。

明面上对神佛有害，但实际上反而提高了神佛的免疫力。

事实如此，那让人类史这么觉得，理论上自然有可能。

在阿兹达哈卡看来，苏卿能做的也就不言而喻了。

将阿兹达哈卡的‘恶是善的基石’上，覆盖上‘优胜劣汰’的生命演化法则。

如果说站在最后的才是最优秀的，那阿兹达哈卡击杀神佛……反而是在为神佛精简人员。

对被杀的神佛有害。

重要的是——阿兹达哈卡杀的神佛不多。

阿兹达哈卡击杀少数神灵的行为，对神佛整体有益——只要人类史能得出这种判定，阿兹达哈卡的人类最终试炼灵格，人类史就要迟疑了。

第一百零三章

苏卿被阿兹达哈卡按着一顿乱捶。

用生命目录变化成了最强种，这种从外部借来的力量，想抗衡阿兹达哈卡原装的龙种身体，几乎是不可能的。

但苏卿不在乎。

只要坚持下去，就是他的胜利。

生命目录的内在含义，是生命蜕变，优胜劣汰。

拜火教的教义里，恶是善的基石。

谁胜谁负都不重要，重要的是，在善的宇宙真理的见证下，这两种世界观的碰撞与交锋。

阿兹达哈卡杀的神是在太少了。

阿兹达哈卡被恶之母违规制造成了人类最终试炼，没多久后就被帝释天降天为人讨伐。

帝释天发现降天为人讨伐没用，没多久就带着自家天军的小伙伴，封印了阿兹达哈卡。

随后就是阿兹达哈卡被解除封印，遇到了阿卡迪亚来挑战他，挑战失败后阿兹达哈卡继续被封印。

再之后就是今天。

说的更直白一点，阿兹达哈卡杀的神不少，但他没成人类最终试炼之前杀的神，比他成了人类最终试炼后杀的神多的多。

阿兹达哈卡的人生阅历分成三块。

第一块，拜火教兴盛，他作为拜火教的恶神，在箱庭内搞风搞鱼，杀神无数。

第二块，拜火教衰败，他跟随恶之母，从恶之母那里学习各种知识，没功夫在人类史里作恶。

第三块，阿兹达哈卡成了人类最终试炼，职责就是搞风搞鱼，然而一直被封印。

有的事，不上明面无所谓，一旦上了明面，那又是另一种判定方法。

……你这阿兹达哈卡是不是有问题啊！

你拿着人类最终试炼灵格，拿着多种强大的恩惠，怎么不是被封印，就是在被封印的路上？

论及业绩，你这怎么练自己是拜火教魔王时期的杀神效率都比不上？

是故意的还是不小心的？

当然，人类最终试炼的灵格和人类史深度绑定，阿兹达哈卡又不像苏卿，苏卿的‘异世界’灵格，人类史绑不上且无法解析，阿兹达哈卡自身的意志，人类史很清楚。

从阿兹达哈卡这里看，他的一切所作所为，都完美的符合人类最终试炼的身份。

然而，这种理解，也只是阿兹达哈卡成了人类最终试炼之中。

阿兹达哈卡成为人类最终试炼之前，他作为三位数时的各种想法，生活中的每一点细节，人类史可不知道。

箱庭也觉得自己不知道。

单纯的拜火教恶神时期，箱庭核心处有阿兹达哈卡的种种活动记录。

但拜火教衰弱后，阿兹达哈卡跟了恶之母，被传道授业了很久。

恶之母是二位数，二位数意味着能违规。

恶之母是不是偷偷做了什么？箱庭不知道。

如果二位数触发了什么箱庭核心规则，二位数的动作瞒不过箱庭。

但二位数如果只是短暂的屏蔽一下箱庭感知，偷偷给阿兹达哈卡传音，辅助阿兹达哈卡删除并篡改记忆，只要阿兹达哈卡本人愿意配合，箱庭核心根本发现不了。

如果二位数连这点微乎其微的动作都瞒不住箱庭，二位数也不配离开箱庭的舞台了。

在阿兹达哈卡跟随恶之母的时间里，阿兹达哈卡都在干什么？

箱庭知道，但箱庭不排除恶之母动用二位数手段，瞒着他对阿兹达哈卡做了一些事。

所以箱庭觉得自己不知道。

阿兹达哈卡的履历，在箱庭眼中并不完全清白。

人类史都能察觉阿兹达哈卡的想法，阿兹达哈卡勉强算清白，可一旦事有不利，阿兹达哈卡身上也有嫌疑。

苏卿掏出了梵释枪，对着阿兹达哈卡来了一发。

阿兹达哈卡一个歪头，毫无压力的躲了过去。

苏卿也没觉得这能命中，况且这梵释枪也是赝品。

帝释天手里的才是真品，苏卿这是从黑兔手里借的。

打不打的中不重要，拱火才重要。

阿兹达哈卡成了人类最终试炼后，都干了什么事呢？

击杀一小部分神佛，按照神佛死亡数除以年份算业绩，他成了人类最终试炼后的业绩，远不如他还是拜火教恶神时期。

然后……覆灭了黑兔的家乡。

月兔是干什么的？

裁判。

月兔的耳朵连接箱庭中枢，月兔可以看作是箱庭核心感知的延伸。

箱庭核心要的是恩惠游戏公平，神佛要的是恩惠游戏对自己有利，所以月兔凉了。

月兔的存在，是恩惠游戏的底线。

以原著中的恩惠游戏为例，在火龙诞生祭上，黑兔强行中止了黑死病魔王的游戏，理由是怀疑魔王的游戏并不合理，隐瞒了关键条件。

——既，不合理的游戏，隐瞒了关键条件的游戏，在箱庭内是可以成立的。

这类游戏，如果有月兔在，只要其中一方指责对方的游戏不合理，箱庭就会进行判别。

如果对方游戏准备的条件完全合理，你非要用月兔的审判条件中止游戏，在箱庭规则下，你自然需要付出对对方有利的条件作为代价。

如果没有月兔呢？

那就成了，就算对方的游戏完全不合理，但你除非真的拆穿对方的不合理之处，否则你无可奈何。

你拿不出证据，箱庭核心不受理，箱庭核心如果对每个人的请求都手里，需要消耗的资源就太多了。

月兔的存在，守住了恩惠游戏的底线。

在箱庭里，没有‘作弊不被发现就不算作弊’这种事。

存在箱庭核心这一监督机制，月兔则是代行箱庭核心的监督职责进行裁判。

作弊不被发现就不算作弊，哪是在鼓励所有人作弊，钻研作弊技巧。

月兔的存在，使任何人都可以指责恩惠游戏中某一方作弊，只要指责者付出代价，月兔就能请箱庭核心裁判。

这是鼓励所有人构建恩惠游戏时不作弊。

箱庭核心都能容许多种世界观存在了，自然也没完全封锁作弊这一选项。

但箱庭核心不鼓励作弊，箱庭核心鼓励强者研发世界观，完善自身世界观。

作弊这事，在箱庭内或许可行，但到了三位数成二位数，你自身世界观需要单独抵抗真实宇宙排斥时，你还能让真实宇宙帮你做个弊，不排斥你的世界观不成？

恩惠游戏是箱庭最核心的系统之一，箱庭不完全禁作弊，但不鼓励作弊。

月兔的存在，对箱庭有很大的意义。

——然后月兔一族被灭。

月兔一族被灭，对谁有利？

强者，神佛。

到了三位数程度，勉强触碰到了箱庭的极限，知晓了天高地厚，自然也就知晓，什么样的情况最有可能是作弊。

三位数和三位数对决，谁想要用作弊的手段……能赢就不错了，能让对方看不出你怎么赢得，几乎不可能。

三位数层面，大都玩的是阳谋，就算玩阴谋的，只要阴谋摆了出来，其他三位数至少在已经上套时，能反应过来到底是怎么回事。

无论有没有月兔一族，对三位数和三位数之间比拼，都意义不大。

月兔一族的覆灭，影响的是三位数对四位数。

三位数知晓箱庭的天高地厚，能敏锐的察觉那些行为是作弊。

四位数只是箱庭的一份子，雾里开花，很难了解箱庭的本质。

四位数面对某些过于奇妙的恩惠或游戏条件时，很难判断出那到底是三位数太强，还是三位数作弊了。

月兔一族覆灭，对弱者最不利。

如果有月兔在，四位数面对三位数的作弊行为，只需要心生疑惑随后举报给月兔——反正劣势太大，三位数能拿出如此奇妙的恩惠，如果那不是作弊，自己肯定赢不了。

箱庭经由举报，确定三位数准备的恩惠游戏并不完善，直接会给三位数判负。

如果没有月兔……那就得四位数明确指出，三位数究竟是如何作弊的，箱庭才会给三位数判负。

裁判的作用就在这，有裁判，哪怕真有人作弊了，也是万不得已时小心翼翼，生怕被对方发现。

没裁判，那就成了三位数和四位数玩恩惠游戏时，可以随便作弊，甚至可以主动嘲讽四位数。

——我就是作弊了，你有本事指出我哪作弊了？你能吗？我明摆着告诉你这场恩惠游戏就是不完善，无论如何都破解不了，你奈我何？

月兔的存在，保证了箱庭恩惠游戏的公平，公平对弱者有利。

从宏观上讲，强大的是神佛强者，弱小的是人类强者。

从箱庭的角度看，强大的是三位数，弱小的是四位数和更以下。

月兔还是箱庭核心的感知延伸。

月兔覆灭，阿兹达哈卡不仅得罪了箱庭核心，还得罪了人类史。

——人类最终试炼，自然是不怕这种得罪的。

人类最终试炼的地位，在人类史中自然怎么都不可能比月兔更低。

别说月兔了，人类最终试炼诞生，就背负了毁灭世界的命运——奔着毁灭箱庭，毁灭人类史去的。