人在箱庭，开局最终试炼 第308章

在人类史里，如果没有了国家没有了亲友没有了家产身份等等，那你以往在辉煌都毫无用处。

在神灵史里，哪怕神群功绩来源等等都被其他人夺走了，可神灵那一身实力是实打实的。

也正因此，苏卿的行为，将能赚功绩的恩惠主权拿了出来，但却不提供构成恩惠的原材料主权——在人类史中，这其实恶意满满，突出一个‘你过来给我当狗，我让你吃饱’。

在神灵史中，这其实也有一些恶意，但更多的反而是‘我给你们神群吃饱，换一个收买你们神群的机会’。

固然是被制衡了经济命脉，但神群们是能掀桌子的，了不起开战。

换了人类史里，敌国在关键资源/技术上给你断供，你还能因为这问题掀起战争不成？

一者有可能掀桌子，一者没可能掀桌子，就导致了被卡经济命脉这种事，在人类史中难以接受，但在箱庭内……其实还巴不得。

至少以如今的箱庭来说，先别管以后会不会被卡脖子，现在能赚点就不错了。

弊端也有，被外人掌握了神群的经济命脉，对方要是做的过分，比如让希腊神群臣服，不然就在原材料上断供，希腊神群自然可以直接打回去。

可如果在神群会议投票上让希腊支持，在面对其他神群时让希腊支援几下，希腊总不能不干吧？

希腊如果连这点小要求都拒绝，那对方给希腊原材料断供就名正言顺，希腊还想以断供的理由开战，那就成希腊神群没事找事了。

向希腊提供能收束恩惠的功绩，但不提供拆除恩惠的原材料的恩惠，这种行为，对神群有好有坏。

赫尔墨斯想了想，希腊神群是可以接受这种条件的，好处远大于坏处。

前提是，苏卿能拿出的远不止几种恩惠，只让希腊神群解渴肯定不行，少说也得是能吃饱的水平。

能吃饱，咱希腊暂时跟着你们混也无所谓。

被把控住了经济命脉又能如何？

底层神灵有可能被收买，大走向上能希腊的决策会被影响……也就这点弊端了。

在人类史里，国王手下被收买了，国王就只能当个傀儡。

在箱庭里，神群之主的手下被收买了，神群之主反手就把那些叛徒锤爆。

——能把神群之主手下全都收买的功绩量，还不如拿来收买神群之主，没准别人冲动之下就跟你混了。

这是赫尔墨斯的想法，不过这种关乎希腊神群走向的决策，显然不是他一个人能定下的。

他的权限范围，是希腊神群对下层共同体的支援，以及将希腊神群已经安排好的收束结果，按照他的方法在人类史中扩散。

在一个神群同事无数年，希腊各主神之间的权限划分没有那么清楚，也无需那么清楚。

人类史里各部门间需要分工明确，一开始弄不清权责，以后混乱的不像话……神群就不存在‘以后’，下层或许还会有变动，三位数这个级别，担任一个位置，几千几万年都不会变。

而且，人类史里的臣子，权势来源于权力，神群里的强者，地位来源于实力。

涉及到功绩分配时，三位数之间还会掐一下，但如果只是权责范围这种事，都是同事不知多少万年的关系，不同部门间越权一下并无不可。

——越权归越权，如果赫尔墨斯发现冥界判官收了钱，帮哈迪斯管教他，哈迪斯大概率睁一只眼闭一只眼觉得无所谓，只要别抢功绩。

教训了判官后，要么跟那些灵魂说你赫尔墨斯此行是哈迪斯找来审查冥界秩序的，要么说判官无视了哈迪斯制定的规则，他收钱是个人行为，赫尔墨斯只是帮哈迪斯教训他，这都可以。

可你要是当着那些灵魂的面，上来大骂哈迪斯把冥界治理的乌烟瘴气——这是把错扔给哈迪斯，把恢复冥界秩序的功劳扔给自己，是抢功绩的标准起手式。

那就触犯到神灵的利益了。

神群内部，大都是这种运作模式。

涉及到功绩时，神群高层之间也会尽可能的小心，但如果只是单纯的权责，关系尚可的神灵之间，往往都可以越权。

顺着这种角度思考，刚刚苏卿说的，换点女神神格……

在赫尔墨斯眼中，又有了另一种含义。

拉进彼此关系。

如果有人担了希腊的女神灵格，希腊只要发展，那位女神自然能连带着获得收益。

约等于质子？

九州神群为什么没掐起来？

人皇一系统不少人在天庭挂了身份，仙道也在天庭挂了身份，反之也是如此。

道教兴盛，道教人赚的多，天庭兴盛，道教人赚的少而已，而不是不赚功绩了。

自然不会鱼死网破，想着把锅都砸了。

这东西说没用是真的没用，但两国撕破脸皮时，没谁会在意质子的安危，可在不打算撕破脸皮时，派质子前往对方国家，多少是有些意义的。

抱着这种想法，赫尔墨斯自认为，他理解了苏卿的需求。

“……以赫斯缇雅灵格交换这份主权，如何？”

开口的同时，赫尔墨斯观察着苏卿，仅凭脸色和表情，这种等级的强者都可以随意伪装。

但灵格控制却并非如此，心情的变化，对当事人的灵格会产生极为细微的影响。

感知着苏卿灵格的细微波动，赫尔墨斯微微点头。

果然他猜中了。

那瞬间，苏卿心里一惊。

——不是，为什么对面能这么清楚的点出赫斯缇雅来？娅薇不是说她的信息屏蔽，希腊绝对察觉不出来来异常吗？

苏卿有些摸不着头脑。

而且……赫斯缇雅灵格是主灵格才对吧？

卖灵格也就卖，哪有卖主灵格的？

他拿出这点受益，哪怕是用功绩换恩惠，也不值顶级三位数灵格的价格才对吧？

……

赫尔墨斯将他的推测和情报共享给了在奥林匹斯中的其他主神。

箱庭的赫斯缇雅，是一位外表极为成熟的红发女性，这点和地错世界的小体型赫斯缇雅完全不同，不过身前装甲强度倒是相差无几。

以及，她和地错的赫斯缇雅一样，都很穷。

赫斯缇雅扫视着周围，以毋庸置疑的语气道：“这份功绩我全要了。”

其他希腊主神：“……”

赫斯缇雅完全不打算商量：“这是卖了我灵格换的，你们谁都别打这份功绩的主意。”

其他希腊主神：“……”这份功绩为什么会来希腊神群，你就懂装不懂是吧！

一部分希腊主神在整理语言，哈迪斯第一个站了出来，一拍桌子，道：“我同意，大姐说的对。”

其他希腊主神：“……”

就知道这两人是穿一条裤子的。

希腊神群中，大致分成两种神灵，一种是打算先全力救出来盖亚，另一种则是觉得现在根本救不出来，破解不了那悖论游戏，应该先发展神群。

赫斯缇雅和哈迪斯就属于前者，打算先破解了那悖论游戏。

盖亚和乌拉诺斯的悖论游戏，本质上是天与地两种性质的封印，乌拉诺斯是二位数，而盖亚——以恩赐游戏这种重理论轻量级的机制来说，盖亚那部分概念甚至更加难缠。

为了破解那悖论游戏，希腊神群准备的是相同却又相反的概念。

盖亚和乌拉诺斯的机制，大体来说是天父地母。

以相反的机制削弱并化解恩惠游戏，希腊打算构建的是天母地父的机制。

哈迪斯原本主修的是冥府，但为了那悖论游戏，改修了大地方面的权能。

后续通过希腊神话的记载，收束了哈迪斯强抢了种子女神作冥后的传闻，且这位种子女神在希腊神话中，是农神德墨忒尔的妻子。

这也是在宙斯融合了人类史后，希腊神话内部没进行过继续找神融合人类史的原因。

哈迪斯和波塞冬都够资格，雅典娜也是如此，赫斯缇雅也够资格。

但雅典娜需要担任下任神王。

哈迪斯的权能从冥府转大地，他本人打算以大地权能成为二位数，破除盖亚的封印，自然不会融合进人类史里。

赫斯缇雅也有自己的原因。

算来算去，就剩下波塞冬了——只有一张的底牌，自然需要等到最关键的时候才能打出去。

哈迪斯这边的进展其实还算顺利，冥府和大地之间联系本就密切。

他想要成为二位数很难，但仗着以前的积累，不记代价的前提下，将大地方面的权能推到顶级三位数程度不难。

然后他就被踢出十二神了！

神群给你支援到三位数顶级（其实没给多少），后续三位数成二位数的资源，希腊没那份钱，哈迪斯你自己想办法搞定。

要不学学释迦，释迦也没吃资源就二位数了。

总之，你哈迪斯说一千道一万，咱们希腊神群也没钱了，你自己想办法。

大地权能这边，哈迪斯还算顺利的走到了顶级三位数的水平。

可天空全能这边，就有点难了。

希腊神群里，能力和天空类权能最接近的是宙斯，雷霆权能转天空，这比冥府转大地都好转。

但宙斯灵格问题太大，融合人类史后，战斗力他还是有的，可让宙斯破解悖论游戏，那实在是难为他。

除此以外，太阳权能转天空也相对容易——假如箱庭没有白夜叉的话。

在箱庭，以地球主权和太阳主权的重要性，大地和太阳两种能力，是箱庭能力网络的主轴。

冥府转大地，是分支转主轴，相对容易。

太阳转天空，是主轴转分支，理论上更容易——只要满足一个条件，你在主轴里触碰到太阳这一权能的任意方面极限。

让顶级三位数太阳神转成天空神，几乎不存在难度。

让普通的三位数太阳神转成天空神……小老弟，先去弄明白到底什么是太阳再说，没弄明白就别多想。

好比说，有人博览群书，理解了四书五经等等诸多典籍，将那些道理融会贯通，再去学杂学，自然容易许多。

但如果有人只读了四书五经，虽然倒背如流，但不明白具体含义，知其然不知其所以然，去学其他杂学，自然一头雾水，反而会被以前的所学束缚。

在太阳这个领域里，抵达顶级三位数的层次，远比其他领域更难。

对希腊来说，靠太阳转天空，堆出一只顶级三位数的天空神，明显不现实。

尤其是，为了和盖亚的悖论游戏反着来，天母地父的体系中，哈迪斯在修行大地的权能，那转修天空权能的，最好是女神。

不然，哈迪斯也没必要抢了冥后，如果只为了转修大地全能，他单纯和农神学习也一样，完全不用给自己的神话套一层婚姻关系。

最终，是赫斯缇雅专修了天空的权能。

没多久，赫斯缇雅也被踢出了奥林匹斯十二神的序列，她应得的功绩，全都扔到了维斯塔的神格上。

希腊神话里，也就只有两位神灵，将罗马身当成了主灵格修行。

赫斯缇雅，阿瑞斯。

阿瑞斯的罗马身，强度足以成为人类最终试炼了。

而赫斯缇雅不同。

作为希腊神群的大姐，她的赫斯缇雅灵格是顶级三位数，维斯塔灵格还没达到顶级三位数的层次。

不是赫斯缇雅菜，而是让一位家庭的守护神和圣火女神转修天空，属实有点难为人。

她的方法，是通过家庭守护神的概念赋予女性权力。

比如信仰灶神的维斯塔贞女可以拥有法定继承人，可以在审问中作证等等，这些权利都是罗马当年普通女性没有的。

天这种权能，和支配有着不俗的关系，好比说奴隶时代的一家之主，也可以看做是一家的‘天’。

在当年的罗马，赋予信奉她的维斯塔贞女以独立的权力，以此修行‘天’这一领域能力。

这确实是条可行的路，但这同时也有些绕远路。

哈迪斯从冥府转大地很容易，他甚至都没换马甲。

赫斯缇雅这边知道本体难转，甚至换了马甲，进展的也很艰难。

但希腊决定这么干了，自然是有成功率的。

——只要不发生意外。

然后，在人类史里，公元380年，圣经成了罗马国教。

公元394年，将圣经列为罗马国教的那位人类皇帝，熄灭了灶神庙一直燃烧的圣火。